: 27]. (4) زائدةٌ للتوكيدِ؛ مِثْلُ قَولِه تعالَى: فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى
https://dorar.net/arabia/1455: 27]. (4) زائدةٌ للتوكيدِ؛ مِثْلُ قَولِه تعالَى: فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى
https://dorar.net/arabia/1455أو عليٌّ، والتَّشكيكُ أنْ تكون عالِمًا بالأمرِ لكنَّك تُريدُ أنْ يَلتبِسَ على غيرِك، وذلك كقَولِه تعالى
https://dorar.net/arabia/1736للمالِ مِنه، وعلى نَفْسِه في السَّفَرِ). ((مراتب الإجماع)) (ص: 93). . وذلك للآتي:أوَّلًا: لأنَّه
https://dorar.net/feqhia/8473هذا الرَّجُلُ من هذا المحَلِّ فضَمانُه عَلَيَّ، فهذا التِزامُ ما قد يجِبُ، وهو لم يجِبْ بَعدُ. يُنظَر: ((الشرح
https://dorar.net/feqhia/10392الأوَّلُ: إذا قضى أحدُ الضَّامِنينَ الحَقَّ يَبرَؤون كُلُّهم، ويَرجِعُ الضَّامِنُ على أصولِه وعلى الأصيلِ
https://dorar.net/feqhia/10546حَتَّى لا يَتَرَجَّحَ القياسُ بقياسٍ آخَرَ ولا بحَديثٍ آخَرَ، وشَهادةُ كُلِّ شاهِدَينِ عِلَّةٌ تامَّةٌ
https://dorar.net/feqhia/13311الغارِم لُغةً: الغُرمُ الدَّينُ، والغارمُ هو الذي عليه دَينٌ، والغريم يُطلَقُ على المَدينِ وعلى
https://dorar.net/feqhia/2502له علَيَّ دَيْنًا فصَدِّقوه. ؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [480] ((تبيين
https://dorar.net/feqhia/6428). ويُنظر: ((فتح العلي المالك)) لعُلَيش (1/416، 417). ، والشَّافعيَّةِ [145] ((تحفة المحتاج)) لابن حجر
https://dorar.net/feqhia/6610إذا احْتاطَ ولم يكنْ مُفرِّطًا، فقالَ: (قالَ في المُحَرَّرِ: وإذا اشْتَرى الوَكيلُ أو المُضارِبُ بأَكثَرَ مِن
https://dorar.net/feqhia/8439)) للجواليقي (ص: 508). . قَبَّانٌ:القَبَّانُ: الميزانُ، ويُقالُ: فُلانٌ قَبَّانٌ على فُلانٍ، أي: أمينٌ
https://dorar.net/arabia/5182يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ (18).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا ذَكرَ
https://dorar.net/tafseer/28/4له بطاقةً فيها أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه فيقولُ يا ربِّ ما هذهِ البطاقةُ معَ
https://dorar.net/h/vYmfucMWخَلَطُوا عَمَلًا صالِحًا وآخَرَ سَيِّئًا، تَجاوَزَ اللَّهُ عنْهمْ.
https://dorar.net/h/3edvwy3qلم يكُنْ رسولُ اللهِ بالطَّويلِ المُمَغَّطِ ، ولا بالقصيرِ المتردِّدِ ، وكان رِبعةً من القومِ
https://dorar.net/h/Q47mfTZNإلا ما لغَوْتَ فذهبتُ إلى النَّبيِّ فقلتُ : يانبيَّ اللهِ كنتُ بجنبِ أُبيٍّ و أنت تقرأُ ( براءة ) ، فسألتُه : متى
https://dorar.net/h/Di1CGGU1أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا استسقَى قال : اللَّهمَّ اسقِنا غيثًا مُغيثًا هنيئًا
https://dorar.net/h/DqTGWHMXمَسألَتي إلى يوم القيامةِ ، فهي لكم ، ولمن شهد أن لا إله إلا اللهُ
https://dorar.net/h/I2N1GgScوبطونِها في عُسْرِه ويُسْرِه . وأما خيلُ الأجرِ ؛ فمن ارتبطها في سبيلِ اللهِ ؛ فإنها لا تُغَيِّبُ في بطونها
https://dorar.net/hjGXloqJيَحشُرُ اللهُ العِبادَ يومَ القِيامةِ – أو قال : الناسَ – عُراةً غُرلًا بُهمًا قال : قُلْنا
https://dorar.net/h/89lf2G6pإنَّ اللهَ بَعَثَني رَحمةً وهُدًى للعالَمينَ، وأمَرَني أنْ أمحَقَ المَزاميرَ والكِنَّاراتِ -يَعني
https://dorar.net/h/tcBYmazRقال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، في كَمْ أَقرَأُ القرآنَ؟ قال: اقرَأْه في كلِّ شهرٍ، قال: قُلتُ: إنِّي
https://dorar.net/h/JdSTKPXYإنَّ اللهَ بَعَثَني رَحمةً للعالمينَ وهُدًى للعالمينَ، وأمَرَني ربِّي بمَحقِ المَعازفِ، والمَزاميرِ
https://dorar.net/h/hwY9neNiمِن نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: قُلتُ: ما تَقُولُ في هذا العَطَاءِ؟ قالَ: خُذْهُ
https://dorar.net/h/cUE5evJPبينَ يدَي ربي مخافةَ أن يبعثَ بي إلى الجنةِ وتبقَى أمتي بعدِي فأقولُ يا ربِّ أمتي أمتي فيقولُ اللهُ
https://dorar.net/h/NQxWMcJ4يحشُرُ اللهُ النَّاسَ يومَ القيامةِ أو قال : العبادَ عُراةً غرلًا بُهْمًا . قال : قُلْنا
https://dorar.net/h/zCU96vqkأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال بينما أنا أسيرُ في الجنَّةِ فإذا أنا بقصرٍ قال قُلْتُ
https://dorar.net/h/LiGnPuEHكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ، قالَ: اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ
https://dorar.net/h/I9f84mNxفاستخرجوا ذلك الكتابَ فإذا فيه سحرٌ ورقًى ، فأنزل اللهُ تعالى واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان
https://dorar.net/h/9ixQywwoكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ قالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ
https://dorar.net/h/TJpEkvie