341431 - من الموسوعة الفقهية

: أوَّلًا: من الكتابِقوله تعالى: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ [البقرة: 173

https://dorar.net/feqhia/1920

341432 - من موسوعة التفسير

فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ:- قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةً فيه تأكيدٌ؛ لأنَّه جوابُ قسمٍ محذوفٍ

https://dorar.net/tafseer/3/4

341433 - من موسوعة اللغة العربية

عَمِّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.وقامَت هذه الدَّولةُ عامَ 132ه، واسْتَمرَّتْ قُرونًا عَديدةً

https://dorar.net/arabia/6083

341434 - من موسوعة الفرق

ما يدُلُّ على أنَّ الشِّيعةَ سَنةَ 255ه قد اختَلفوا في التَّجسيمِ؛ فمِن قائِلٍ عن اللهِ سُبحانَه: إنَّه

https://dorar.net/frq/1792

341435 - من موسوعة التفسير

الموروثةِ عن الأُمَمِ الطَّاغيةِ، كما قال اللهُ في قِصَّةِ عادٍ، وإنكارِ هودٍ عليهم؛ قال: أَتَبْنُونَ

https://dorar.net/tafseer/26/9

341436 - من غريب الحديث

] [ أنه تفَلَ في فَمِ عبد اللّه بن عامِر وقال : أرجُو أن تَكون سِقاءَ ] { سقا } ... فيه [ كُلُّ مأثُرة

https://dorar.net/ghreeb/1807

341437 - من الموسوعة الفقهية

القناع)) للبهوتي (4/189). .الدَّليلُ مِنَ السُّنَّةِ:عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/12064

341438 - من موسوعة التفسير

، وقيل: المزَّمِّلُ: الَّذي زُمِّلَ أمْرًا عظيمًا هو أمرُ النُّبوَّةِ، أي: حُمِّلَه، والزِّمْلُ: الحِمْلُ

https://dorar.net/tafseer/73/1

341439 - من الموسوعة الحديثية

وفي البقَرِ في كلِّ ثلاثينَ تَبيعٌ وفي الأربعينَ مُسِنَّةٌ وليسَ علَى العوامِلِ شيءٌ وفي الإبلِ فذَكَرَ

https://dorar.net/h/t027F193

341440 - من الموسوعة التاريخية

اللَّيْثِيَّ في عَشرةِ آلافٍ إلى وَجْهٍ آخَر، وجاشَت التُّرْكُ فأتوا سَمَرْقَنْد وعليها سَوْرَةُ بن الحُرِّ

https://dorar.net/history/event/426

341441 - من الموسوعة التاريخية

أن يُطلِقَ صَلاحُ الدين عزَّ الدين جورديك، وشمسَ الدين علي بن الداية، وأخويه سابق الدين، وبدر الدين. فسار

https://dorar.net/history/event/2167

341442 - من الموسوعة التاريخية

676، واشتراه قلاوون ومعه سلَّار النائب، فأنعم بسلار على ولَدِه علي، وأنعم بآل ملك هذا على ولَدِه الآخر

https://dorar.net/history/event/3037

341443 - من الموسوعة التاريخية

القوصية وفي الجامع وغيره، وعلى كراسي الحديث، وكان متواضِعًا مُحَبَّبًا إلى الناس، متودِّدًا إليهم

https://dorar.net/history/event/2999

341444 - من الموسوعة التاريخية

منها وخطاب من الملك الأسير يطلبان فيهما مهاجمة قوات ألمانيا وإطلاق سراح الأسير، وعلى الرغمِ من أن الأسير

https://dorar.net/history/event/3670

341445 - من الموسوعة التاريخية

معلنًا ولاءه للدولة العثمانية واستعدادَه للدخول في طاعتهم؛ بدافع الحصول على الأسلحة النارية وعلى الدعم

https://dorar.net/history/event/3639

341446 - من الموسوعة التاريخية

تولِّي الشيخِ جاد الحق علي جاد الحق مشيخةَ الجامع الأزهر وُلِدَ في بطرة؛ قَريةٍ مِن قُرى مُحافظة

https://dorar.net/history/event/5501

341447 - من الموسوعة التاريخية

الصُّفوف، وقضى على القواتِ الفارسيةِ الموجودةِ بالبلاد، وعلى إثْر ذلك بُويِعَ إمامًا للبلادِ، وتوالى

https://dorar.net/history/event/5384

341448 - من الموسوعة التاريخية

، على أن يوافِقَ الأعضاءُ على قبولها بالإجماع. وعلى الرغمِ من جميع هذه الإيجابيات فإنَّ الانسجام بين الدول الأعضاء

https://dorar.net/history/event/5288

341449 - من الموسوعة التاريخية

وفاة المشير عبد الحكيم عامر هو المشيرُ محمد عبد الحكيم بن علي عامر، وُلِدَ في 11 ديسمبر 1919م

https://dorar.net/history/event/5358

341450 - من الموسوعة التاريخية

للدستور من المفتونيين بأوربا وسياستِها وعلى صلةٍ بالساسة الأوربيين، ويعادون القانونَ الإسلاميَّ، ويطلقون

https://dorar.net/history/event/4778

341451 - من الموسوعة التاريخية

العثماني مرةً أخرى، وظلَّ في هذا المنصب الهامِّ إلى أن توفي عن 82 عامًا. وهو جدُّ الوجيه المصري محمد علي

https://dorar.net/history/event/4819

341452 - من الموسوعة التاريخية

مناطق البدو الشمالية من حلب حتى نهر العاصي، وعلى جانب الشطِّ الأيمن للفرات وحتى البصرة، وطالب أيضًا

https://dorar.net/history/event/4980

341453 - من الموسوعة التاريخية

. سَخِطَ الشعب العراقي على المعاهدة وعلى الذين أيَّدوها، لكِنَّ الحكومة البريطانية رفعت المعاهدة

https://dorar.net/history/event/4993

341454 - من موسوعة التفسير

. وعلى قراءة رَفْع الرَّاء مشدَّدة؛ فلا: نافية لا عملَ لها، ويضارُّ: فعل مضارع لم يدخلْ عليه ناصب

https://dorar.net/tafseer/2/48

341455 - من موسوعة التفسير

الإعرابيُّ: فهو الرَّفْعُ بالابتداءِ، والخبرُ جملة قَاتَلَ، والتقديرُ: كثيرٌ من الأنبياءِ قاتَلَ. وعلى

https://dorar.net/tafseer/3/44

341456 - من موسوعة التفسير

: أي: يَنقُضونَ عَهْدَهم، والنكثُ نقضُ ما أُبْرِم، ويُستعملُ في الأجسامِ وفي المعاني، وأصلُ (نكث) يَدُلُّ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/7/28

341457 - من موسوعة التفسير

مكانِه إلى غيرِه، وأصلُ (قرف): يَدُلُّ عَلَى مُخالطةِ الشَّيءِ، والالتِباسِ به، وادِّراعِه، ومنه

https://dorar.net/tafseer/9/9

341458 - من موسوعة التفسير

مِن الإثمِ، وهو الإثمُ العَظيمُ، وأصلُ (وزر): يدلُّ على مَا حمَلَه الإنسانُ، وعلى الثِّقل في الشَّيء

https://dorar.net/tafseer/17/4

341459 - من غريب الحديث

راحِلَتَه ذَهَبا] أي حَمَّلَها وِقْرا - وفي حديث علي [تَسْمَع به بَعْدَ الوَقْرة] هي المَرّة من الوَقْر بفتح

https://dorar.net/ghreeb/4097

341460 - من موسوعة التفسير

لَيَطْغَى * أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى عِلَّةُ هذا الخُلُقِ أنَّ الاستِغناءَ تُحَدِّثُ صاحِبَه نَفْسُه بأنَّه

https://dorar.net/tafseer/96/2