فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ
https://dorar.net/tafseer/30/4فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ
https://dorar.net/tafseer/30/4يقولُ الله تعالى: ما كان ينبغي للنَّبيِّ والمؤمنينَ أن يستغفِروا للمُشرِكينَ، ولو كانوا مِن
https://dorar.net/tafseer/9/42وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ
https://dorar.net/tafseer/16/15قوله تعالى: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِنَ السَّمَوَاتِ
https://dorar.net/tafseer/16/17] أي الأضْياف الذين ينوبُونهم - وفي حديث الدعاء [وإليك أَنَبْتُ] الإنابة : الرجوع إلى اللَّه بالتَّوبة يقال
https://dorar.net/ghreeb/3908صلى اللَّه عليه وسلم [كان مَنْهوسَ الكَعْبَين (أخرجه الهروي في (نهش ) [منهوش القدمين] قال : [وروى
https://dorar.net/ghreeb/3931} ... في أسماء اللَّه تعالى [الوهَّاب] الهِبَة : العَطيَّة الخاليَة عن الأعْوَاضِ والأغْراض فإذا كَثُرَتْ سُمِّيَ
https://dorar.net/ghreeb/4136عليه السلام أنه خلق من أديم الأرض، وأُدْمة الأرض باطنها، وأديمها وجهها. والله تعالى أعلم. (انتهى من الذيل
https://dorar.net/ghreeb/4326هَلاكِهم، وما كانوا مُؤَخَّرينَ عن العَذابِ إذ جاءهم! ثمَّ يُبيِّنُ الله تعالى جانبًا مِن نِعَمِه على بني
https://dorar.net/tafseer/44/4وبها مسجدٌ للنبي صلى اللّه عليه وسلم
https://dorar.net/ghreeb/3520اللّه إنه لَثِق المالُ . قال ويحتمل أن يكون مَشَق أي صار مَزِلَّة وزَلَقا والميم والباء يتقاربان . وقال
https://dorar.net/ghreeb/294. وَوَزْنها فَعْلُوَة بالفتح . والمعنى أنَّ قِراءتهم لا يرفعُها اللّه ولا يَقبَلها فكأنها لن تتَجاوز حُلوقَهُم
https://dorar.net/ghreeb/429] [أنه كان يَرُدُّ ( أي في الرقيق كما ذكر الهروي ) من العَبَس] {عبس} ... في صفته صلى اللّه عليه وسلم [لا عَابِسٌ
https://dorar.net/ghreeb/2391خبر مصر مع المهدوية العبيديين الفاطميين أنفذ أبو محمَّدٍ عبيدُ الله الملقَّبُ بالمهديِّ جيشًا
https://dorar.net/history/event/1031الدولة بذل زيادةً ليكونَ اليمينُ أيضًا لوَلَدِه أبي تغلب فضل الله الغضنفر معه، وأن يحلِفَ مُعِزُّ الدولة
https://dorar.net/history/event/1214الله عليه وسلَّم.
https://dorar.net/history/event/1708يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضَلُ من صلاتِها في حُجْرَتِها
https://dorar.net/hadith/sharh/30190، فيها التَّكافُلُ والتَّرابُطُ والمَحبَّةُ والتَّعاونُ. وفي هذا الحَديثِ دُعاءٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/9786كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ أصحابَه أمورَ دِينِهم، فعلَّمَهم كَيفيَّةَ الوُضوءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92346اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا صَلَّيْتُم فاتَّزِروا"، أي: إذا أردْتُم الصَّلاةَ، فالْبَسوا الإزارَ؛ وذلك
https://dorar.net/hadith/sharh/91918النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أكْثَرُ خَطايا ابنِ آدَمَ في لِسانِه"؛ لأنَّه أَكْثَرُ الأعْضاءِ عَمَلًا
https://dorar.net/hadith/sharh/92050. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "تَخيَّروا لنُطَفِكُم"، أي: تخيَّروا مِنَ النِّساءِ ذواتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92091ذِكْرُها في مَوضِعِها. وأوَّلُ مَنْ صنَّف في هذا النَّوعِ الخَليلُ بنُ أحْمَدَ الفَراهيديُّ رَحِمَه اللهُ
https://dorar.net/arabia/2976;مُحيطَ المُحيطِ" لبُطْرسٍ البُستانيِّ.- "البُستانَ" لعبدِ اللهِ البُستانيِّ.- "
https://dorar.net/arabia/3349اللهِ عزَّ وجَلَّ وصِفاتِه على الاتِّفاقِ والتفرُّدِ) لابنِ مَنْدَه (ت: 396هـ).3. (الأربعون في دلائِلِ
https://dorar.net/aqeeda/31: أما واللهِ ما فعَلْتُ هذا.(2) حرفُ عرْضٍ، نحْو قَولِك لشَخصٍ تَعرِضُ عليه الإتيانَ عندك والأكْلَ معك
https://dorar.net/arabia/1512صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُلقي الإسلامُ بجِرانِه إلى الأرضِ، فيلبَثُ سبعَ سنينَ، ثم يُتَوفَّى
https://dorar.net/h/OoNzVZoz: الخِلافُ في قِراءةِ كَلِمةِ: يَطْهُرْنَ في قَولِ اللهِ تعالى: وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
https://dorar.net/osolfeqh/1555الميِّت أو لَمسِه، حديثٌ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ((المجموع)) للنووي (5/186). ثانيًا: أنَّ
https://dorar.net/feqhia/441الصلواتُ الخَمسُ في جماعةٍ مِن نِعمِ اللهِ على خَلقهِ، فِبها يَترابطُ المجتمعُ وبها يتربَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/23605