، كما هو منصوصٌ عليها في خطة بازل: "إقامة وطن للشعب اليهودي في أرض إسرائيل حَسَب الشريعة الدولية". وعليه اتخذ
https://dorar.net/history/event/5049، كما هو منصوصٌ عليها في خطة بازل: "إقامة وطن للشعب اليهودي في أرض إسرائيل حَسَب الشريعة الدولية". وعليه اتخذ
https://dorar.net/history/event/5049عُبَيدٍ البَكريُّ: (الاختلاطُ: التَّخليطُ في الكلامِ والإكثارُ من النُّطقِ، وكان أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ
https://dorar.net/alakhlaq/3698)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 970). .ظَلْتَ عَلَيْهِ: أي: دُمتَ وأقَمْتَ عليه، يُقَال: ظلَّ يفعَلُ كذا
https://dorar.net/tafseer/20/13; .فَارْتَدَّا عَلى آثَارِهِمَا قَصَصًا: أي رَجَعا مِنَ الطَّريقِ الذي سَلَكاه يتَتبَّعانِ الأثَرَ، والارتدادُ
https://dorar.net/tafseer/18/18وجَماعةٌ مِن أُمراءِ العَربِ، فقُتِلوا صَبرًا، ومَلَكَ تتش بِلادَهم المَوصِلَ وغَيرَها، واستَنابَ بها عليَّ
https://dorar.net/history/event/1723، والعِلَّةُ في ذلك أنَّ عُجَزَهما بمنزلة النُّون؛ ولذلك أُعرِبا.ثانيًا: ترخيمُ ما فيه تاءُ التأنيثِلا يجوزُ
https://dorar.net/arabia/800عُثيمين: (فإذا اختلَفَا لِمن المشروطُ في المساقاةِ والمزارعةِ، فللعامِلِ على المذهَبِ، وعلى الرَّاجِحِ
https://dorar.net/feqhia/8910، فوجَّهَ ابنَ عم له، فقال له: اذهَبْ إلى هذا البغيضِ فقُلْ له: لأيِّ شَيءٍ وقوفُك؟ فجاء إليهم فأنكَرَهم
https://dorar.net/history/event/715وهيبةً، فقال: سعود لا بُدَّ من إقبالهم عندي، فشفَعَ براك برؤساء المسلمين على سعودٍ يرحَلُ عنهم، وقال
https://dorar.net/history/event/4255عدَّد بعضُ البُلَغاءِ بعضَ شُروطِ المُروءةِ، فقال: (من شرائِطِ المُروءةِ أن تَعِفَّ عن الحرامِ
https://dorar.net/alakhlaq/2569أنها له، فقال له القاضي: إن وافقتَني وأقمتَ معي، فبالرحب والسعة، ونحن بحكمك، وإلا فارجع من حيث جئتَ. فأيِسَ ابن
https://dorar.net/history/event/1787عُثَيمينَ قال ابنُ عُثَيمينَ: (فصَّلَ بعضُ أهلِ العلمِ فقال: إنْ أرادَ بالحيوانِ اللَّحمَ، فإنَّه لا يصِحُّ
https://dorar.net/feqhia/7656الإسلامِ ابنُ تيميَّة: "أظهر اللهُ مِن نورِ النبوةِ شَمسًا طَمَسَت ضوءَ الكواكبِ، وعاش السَّلَفُ
https://dorar.net/history/event/693الله بنصرٍ مِن عنده وإذنٍ في إحراقِ الأبراج، فلما احترق البرجُ الأوَّلُ انتقل إلى الثاني، وقد هَرَب مَن
https://dorar.net/history/event/2270التعريف بموضوع الكتاب : البدعة .. معول هدم استغله أعداء الله لتقويض بنيان الدين الحنيف
https://dorar.net/article/417. وفيه مبحثان: المبحث الأول: مقدمات في الحج، واشتمل على تعريف الحج وبعض المعلومات عن حج النبي صلى الله
https://dorar.net/article/589شَطْرَ:قالَ اللهُ تعالى: قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً
https://dorar.net/arabia/5078ألْبابِهم إلى الكَلامِ. وفيه تَثبيتٌ للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَسليةٌ له فيما يَلْقاهُ منهم
https://dorar.net/tafseer/22/17إلى مَعرِفةٍ، تَقولُ: غلامُ زيدٍ، كتابُ اللهِ، قَلَمي ... فإنَّ المُضافَ إلى المَعرِفةِ مَعرِفةٌ.فإذا أُضِيف
https://dorar.net/arabia/680المَنقولِ بالتَّواتُرِ إلى صاحِبِ الشَّرعِ فإنَّه رادٌّ على اللهِ تعالى مُكَذِّبٌ لصاحِبِ الشَّريعةِ
https://dorar.net/osolfeqh/437بدُونِ مُقابلٍ؛ هو مِن بابِ أكْلِ المالِ بالباطلِ، وقدْ نَهى اللهُ جلَّ وعَلا عن أكلِ المالِ بالباطلِ
https://dorar.net/feqhia/7281مِثالُ ذلك: قَولُ اللهِ تعالى: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً [التوبة: 103]، فهَل تَقتَضي
https://dorar.net/osolfeqh/1108: (هذا غلامُ زَيدٍ)، أو الظَّرف، نحْوُ (المشْعَرِ) في قَولِه تعالى: فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ
https://dorar.net/arabia/15الأنجلو المصرية. - الدولة العثمانية والبلقان، د. علي حسون، المكتب الإسلامي. - مصر من الإسكندر الأكبر
https://dorar.net/adyan/638الموفق بالله يشدد الحصار على مدينة صاحب الزنج عبَرَ أبو أحمد الموفَّق إلى مدينة الفاجر بعد أن أوهى
https://dorar.net/history/event/897المعتضد بالله يأمر بقتال القرامطة عظُمَ أمرُ القرامطةِ بالبحرين، وأغاروا على نواحي هجَر، وقَرُب
https://dorar.net/history/event/966وفاة ضياء الدين بن البيطار هو العلامةُ ضياءُ الدين أبو محمَّد عبد الله بن أحمد المالقي النباتي
https://dorar.net/history/event/2593إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم بعد مدة بوصية منه، وكانت ولايتُه شهرين وخمسة أيام، وتولى مكانَه صلاح
https://dorar.net/history/event/2127