336391 - من شروح الأحاديث

له: "أوتِرْ بأصحابِك"، أي: صلِّ بهِم الوِتْرَ؛ "فإنِّي سَمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَقولُ

https://dorar.net/hadith/sharh/28396

336392 - من شروح الأحاديث

صلَّى الله عليه وسلَّم ذامًّا لهاتَينِ الصِّفتَينِ: "شَرُّ ما في رجُلٍ"، أي: مِن الأفعالِ المتَّصفةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/28482

336393 - من شروح الأحاديث

إنسانٍ، وذَلك يُحفِّزُ عَلى عمَلِ الخيرِ والسَّعيِ فيه. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/89007

336394 - من موسوعة أصول الفقه

اللهُ عليه وسلَّم عن كَذا، ونَحوَ ذلك، فلا بَأسَ.قال ابنُ الصَّلاحِ: (لا يَنبَغي للعامِّيِّ أن يُطالِبَ

https://dorar.net/osolfeqh/1700

336395 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ للهِ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا مَن أحصاها كُلَّها دَخَلَ الجَنَّةَ، أسأل اللهَ الرَّحمنَ الرَّحيمَ

https://dorar.net/h/T1aRX5QX

336396 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ تِسعةً وتِسعين اسمًا مَن أحصاها دَخَلَ الجَنَّةَ: هو اللهُ الذي لا إلهَ

https://dorar.net/h/myE3K4Bm

336397 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قَضى في رَجُلٍ ادَّعاه رَجُلانِ، كلاهما يَزعُمُ أنَّه

https://dorar.net/h/IuFNpMQb

336398 - من الموسوعة الحديثية

حديث: إنَّ للهِ تِسعةً وتِسعين اسمًا [مَنْ أَحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ: اللهُ، الرَّحْمنُ، الرَّحيمُ

https://dorar.net/h/IzTmWmLt

336399 - من الموسوعة الفقهية

المَحرومِ فلا تَأثيرَ لَه؛ فوُجودُه كَعَدَمِه [244] كالإخوةِ يُحجَبونَ عِندَ وُجودِ الأبِ

https://dorar.net/feqhia/13713

336400 - من الموسوعة الفقهية

للآتي:أوَّلًا: إلحاقًا لها بالعباداتِ؛ لتعَلُّقِ حُكمِها بتعظيمِ اللهِ تعالى [408] ((أسنى المطالب)) لزكريا

https://dorar.net/feqhia/10971

336401 - من الموسوعة الحديثية

«إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعينَ اسمًا، مَنْ أَحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ: اللهُ، الرَّحْمنُ

https://dorar.net/h/IV6rV4S3

336402 - من الموسوعة الفقهية

أوَّلًا: الإحدادُ على الزَّوجِ مِن تَعظيمِ هذا العَقدِ، وإظهارِ خَطَرِه وشَرَفِه وأنَّه عندَ الله

https://dorar.net/feqhia/5060

336403 - من الموسوعة الفقهية

وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا [النساء: 34]وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ

https://dorar.net/feqhia/5343

336404 - من الموسوعة الفقهية

)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (4/442). وذلك للآتي:أولًا: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعطِي

https://dorar.net/feqhia/6746

336405 - من الموسوعة الحديثية

«إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعينَ اسمًا، مَنْ أَحْصاها دَخَلَ الجَنَّةَ: اللهُ، الرَّحْمنُ

https://dorar.net/h/iBxdzUfQ

336406 - من الموسوعة التاريخية

الشيخ جمال الدين القاسمي، وعلَّامة المغرب ومحدِّثُها الشيخ عبد الله بن إدريس السنوسي، وقد أجازه برواية

https://dorar.net/history/event/5263

336407 - من موسوعة التفسير

1- قَوْلُه: وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ اعتراضٌ تذييليٌّ مُقرِّر لعفوِه تعالى، ومجيءُ الوصفَيْنِ

https://dorar.net/tafseer/5/31

336408 - من موسوعة اللغة العربية

- أن يتقدَّمَ المعمولُ على الخَبَر، ويتوسَّطَ بين الاسمِ والخَبَر، تَقولُ: إنَّ اللهَ لَعِبادَه ناصِرٌ، فإن

https://dorar.net/arabia/383

336409 - من موسوعة الأديان

الإسلامية تربط كل مجالات الحياة بالإيمان بالله عزَّ وجلَّ، وبالتصور العام الذي جاء به الإسلام للخالق سبحانه

https://dorar.net/adyan/866

336410 - من موسوعة الفرق

أخذ الخَوارِجُ مُنذُ أن فارقوا عَليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه في تضخيمِ السَّخَطِ

https://dorar.net/frq/1187

336411 - من موسوعة التفسير

- مُتضمِّنًا معنى آخَرَ، كقولِه تعالى: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآَخِرَةِ [القصص: 70]؛ فهذا مِن

https://dorar.net/tafseer/19/10

336412 - من الموسوعة التاريخية

كثيرة من الأمراء وأعيان المفاردة والبحرية، ولما طال الحصار بعث الخليفةُ العباسي الحاكم بأمر الله أحمد

https://dorar.net/history/event/2743

336413 - من موسوعة اللغة العربية

)، قالَ الشَّاعِرُ:ولازَوَرْدِيَّةٍ تَزْهو بِزُرْقَتِهابَيْنَ الرِّياضِ على حُمْرِ اليَواقيتِ

https://dorar.net/arabia/5186

336414 - من موسوعة اللغة العربية

المَشارِقةِ بكُتُبِ الشِّعْرِ والرِّوايةِ، كمُحمَّدِ بنِ عبْدِ اللهِ الغازي، الَّذي جَلَبَ الأشْعارَ

https://dorar.net/arabia/6180

336415 - من موسوعة اللغة العربية

بالمَعرِفةِ. تَقولُ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ؛ فإنَّ (الرَّحمنَ والرَّحيمَ) نعتانِ لاسمِ الجلالةِ.ولا

https://dorar.net/arabia/709

336416 - من موسوعة اللغة العربية

)الصواب: البِرْسيم (بكسْرِ الباء).التَّعليلُ: قال صاحبُ ((القاموس)): (البِرْسيمُ بالكسْرِ

https://dorar.net/arabia/2711

336417 - من الموسوعة التاريخية

علي بن المؤيد داود بن المظفر أبو سعيد المنصوري عمر بن رسول, وسَبَبُ ذلك أن الشريف ثقبة بن رميثة لَمَّا

https://dorar.net/history/event/3054

336418 - من الموسوعة الحديثية

وعندَهُ حِقَّةٌ ، فإِنَّها تُقْبَلُ منهُ ، ويَجْعلُ معها شاتينِ إِنِ استيسَرَتَا لَهُ ، أوْ عشرينَ درهمًا

https://dorar.net/h/w2BJ60th

336419 - من الموسوعة التاريخية

أخوه من مصرَ ورحَّلاه عنها كارهًا، فازداد نفورًا، وقيل: إنَّه نقل إليه عنهما أنهما اتفقا عليه، والله

https://dorar.net/history/event/2448

336420 - من الموسوعة التاريخية

والدواب وسائر أمتعة الخزائن، وقدَّمه حتى على نفسه، وفعل معه ما يفعل أكابر الملوك، ولما سمع المسترشد بالله

https://dorar.net/history/event/1913