راحِلَتَه ذَهَبا] أي حَمَّلَها وِقْرا - وفي حديث علي [تَسْمَع به بَعْدَ الوَقْرة] هي المَرّة من الوَقْر بفتح
https://dorar.net/ghreeb/4097راحِلَتَه ذَهَبا] أي حَمَّلَها وِقْرا - وفي حديث علي [تَسْمَع به بَعْدَ الوَقْرة] هي المَرّة من الوَقْر بفتح
https://dorar.net/ghreeb/4097لَيَطْغَى * أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى عِلَّةُ هذا الخُلُقِ أنَّ الاستِغناءَ تُحَدِّثُ صاحِبَه نَفْسُه بأنَّه
https://dorar.net/tafseer/96/2وفاة الوزير فخر الملك هو الوَزيرُ الكَبيرُ، أبو غالبٍ مُحمَّدُ بنُ عليِّ بنِ خَلَفِ بنِ الصيرفيِّ
https://dorar.net/history/event/1411المُفسدينَ جِيرانَه، وهم على هذه الحالِ مِن الفَسادِ والكُفرِ، فجمَعَ العساكِرَ وسار إليهم، وعلى مُقَدِّمتِه
https://dorar.net/history/event/1379عَلَيْهِ فَيُخْذَلَاإعرابُ الشَّاهِدِ:إنْ: نافيةٌ، تعمَلُ عَمَلَ (ليس) حرفٌ مَبْنيٌّ على السُّكونِ
https://dorar.net/arabia/359لا بالباطِلِ... وعَلى هذا فكُلُّ مُغالَبةٍ يُستَعانُ بها على الجِهادِ تَجوزُ بالعِوَضِ، بخِلافِ المُغالَباتِ
https://dorar.net/feqhia/11486صدَقةَ الغنَمِ مثلَ الزُّهريِّ قالَ وفي البقَرِ في كلِّ ثلاثينَ تَبيعٌ وفي الأربعينَ مُسِنَّةٌ وليسَ علَى
https://dorar.net/h/KiKmKXtHالتعريف بموضوع الكتاب: من نعم الله على عباده أن جعل هذه الشريعة الغراء شريعة متجددة, صالحة
https://dorar.net/article/1465الَّذين أنعَمَ اللهُ عليهم، وتَحسيرُهم على ما كانوا يُعامِلون به المُسلمينَ [970] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/23/16فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ:- قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةً فيه تأكيدٌ؛ لأنَّه جوابُ قسمٍ محذوفٍ
https://dorar.net/tafseer/3/4عَمِّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.وقامَت هذه الدَّولةُ عامَ 132ه، واسْتَمرَّتْ قُرونًا عَديدةً
https://dorar.net/arabia/6083ما يدُلُّ على أنَّ الشِّيعةَ سَنةَ 255ه قد اختَلفوا في التَّجسيمِ؛ فمِن قائِلٍ عن اللهِ سُبحانَه: إنَّه
https://dorar.net/frq/1792الموروثةِ عن الأُمَمِ الطَّاغيةِ، كما قال اللهُ في قِصَّةِ عادٍ، وإنكارِ هودٍ عليهم؛ قال: أَتَبْنُونَ
https://dorar.net/tafseer/26/9] [ أنه تفَلَ في فَمِ عبد اللّه بن عامِر وقال : أرجُو أن تَكون سِقاءَ ] { سقا } ... فيه [ كُلُّ مأثُرة
https://dorar.net/ghreeb/1807القناع)) للبهوتي (4/189). .الدَّليلُ مِنَ السُّنَّةِ:عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/12064المَصْدَر كان في الأصلِ هو المفعولَ المُطْلَقَ، مِثلُ قَولِ الله تعالى: فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ
https://dorar.net/arabia/556مناعةٍ لصَدِّ دخيل الأخلاق ومساوئِها، ومن ذلك: غرسُ قيم الافتقار إلى الله تعالى؛ فالعبدُ وما يملِكُه
https://dorar.net/article/1995] ((اشتقاق أسماء الله)) للزجاجي (ص: 88). 4- قال ابنُ الأنباريِّ:وما بلغ الإنعامُ في النَّفعِ غايةًعلى
https://dorar.net/alakhlaq/1716، وقيل: المزَّمِّلُ: الَّذي زُمِّلَ أمْرًا عظيمًا هو أمرُ النُّبوَّةِ، أي: حُمِّلَه، والزِّمْلُ: الحِمْلُ
https://dorar.net/tafseer/73/1يقولُ اللهُ تعالَى : يا عبادِي ! كلُّكم ضالٌّ إلا مَن هديتُ ؛ فسَلوني الهدَى أهدِكم ، وكلُّكم
https://dorar.net/h/OV8RfHWyالنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بحديثي قبل أن أذكُرَ له شيئًا منه . قال سعيدٌ : فكنَّا نرَى أنَّه
https://dorar.net/h/8AFW2DM2فليحمدِ اللهَ ؛ ومن وجد غيرَ ذلك فلا يلومُ إلا نفسَه . كان أبو إدريسٍ ، إذا حدَّث بهذا الحديث ، جثى
https://dorar.net/h/nGhJE3zDوختَمْتُ عليها فلا عينٌ رأَتْ ولا أُذُنٌ سمِعَتْ ولا خطَر على قلبِ بشَرٍ، ومِصداقُ ذلك في كتابِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/h/8lNKBut4وختَمْتُ عليها فلا عينٌ رأَتْ ولا أُذُنٌ سمِعَتْ ولا خطَر على قلبِ بشَرٍ، ومِصداقُ ذلك في كتابِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/h/D0BkcrLmإن اللهَ عزَّ وجلَّ ناجى موسَى بمائةِ ألفٍ وأربعينَ ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ فلما سمع موسَى
https://dorar.net/h/i0f9CejPيقالُ لها ذلك حتَّى تنتهيَ إلى السماءِ التي فيها اللهُ تبارك وتعالى ، فإذا كان الرجلُ السَّوءُ قال
https://dorar.net/h/ijm81Uweيقال لها فيقالُ لها ذلك حتى ينتهي بها إلى السماءِ التي فيها اللهُ عز وجلَ . وإذا كانَ الرجلُ السُّوءُ
https://dorar.net/h/KbTyjnuFإن اللهَ – عزَّ وجلَّ – ناجى موسى بمائةِ ألفٍ وأربعين ألفِ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ فلما سمع موسى
https://dorar.net/h/AtKLsqgMأقوامًا يذكُرونَ اللهَ تبارَك وتعالى تنادَوْا : هلُمُّوا إلى حاجاتِكم فيحُفُّونَ بأجنحتِهم إلى السَّماءِ
https://dorar.net/h/VLnr8V0bأقوامًا يذكُرونَ اللهَ تبارَك وتعالى تنادَوْا : هلُمُّوا إلى حاجاتِكم فيحُفُّونَ بأجنحتِهم إلى السَّماءِ
https://dorar.net/h/qbgwbob8