يوسُفَ، وقال مُحَمَّدٌ وزُفَرُ والشَّافِعيَّةُ أيضًا: يَحنَثُ، وكذلك كُلُّ ما يُضافُ إلى إنسانٍ بالمِلكِ
https://dorar.net/qfiqhia/562يوسُفَ، وقال مُحَمَّدٌ وزُفَرُ والشَّافِعيَّةُ أيضًا: يَحنَثُ، وكذلك كُلُّ ما يُضافُ إلى إنسانٍ بالمِلكِ
https://dorar.net/qfiqhia/562على هذه القاعِدةِ: 1- مَن عُرِف له حالُ جُنونٍ وإفاقةٍ، ثُمَّ ادَّعى أنَّ الإقرارَ مِنه كان في حالِ جُنونِه، وقال
https://dorar.net/qfiqhia/596)، قال الحنابلة: ومن تَرك حرفًا من حروف الفاتحة؛ لعَجْزِه عنه، أو أبدله بغَيْرِه، كالألثغ الذي يجعل
https://dorar.net/feqhia/1411منها الفروسية, فعرَّف بها, وبيَّن أنها من الألعاب التي سنَّها الرسول صلى الله عليه وسلم, وذكر أدلة مشروعيتها
https://dorar.net/article/1423صُنْعِ اللهِ تعالى، ويَتضمَّنُ ذلك الاستدلالَ بخَلْقِ البَحرينِ أنفُسِهما؛ لأنَّ ذِكرَ اختلافِ مَذاقِهما
https://dorar.net/tafseer/35/4من السَّاجدينَ، كأنَّ قائلًا قال: ما له لَمْ يسجُدْ؟ فقيلَ: كان من الجِنِّ، ففسَقَ عن أمْرِ ربِّه، والفاءُ
https://dorar.net/tafseer/18/15أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ [الأنبياء: 109]، وقَولِ عَبدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ من الطويل:فلستُ وبَيتِ
https://dorar.net/arabia/983، كان له أجرانِ: أجرٌ على الانقيادِ، وأجرٌ على قَصدِ حِفظِ النَّفسِ، وكِلاهما أمرُ اللهِ؛ قال اللهُ تعالى: كُتِبَ
https://dorar.net/osolfeqh/488يجعَلُ مُستقبَلَها على حافَةِ الهاويةِ، إنْ لم يقتَرِنْ هذا الرُّقيُّ باكتمالٍ رُوحيٍّ معتَمِدٍ على اللهِ
https://dorar.net/alakhlaq/2296: قَولُ اللهِ تعالى: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ [البقرة: 228]، فهذا
https://dorar.net/osolfeqh/1484إلى النَّاسِ يُسَبِّبُ فِتَنًا وشَحناءَ.السَّبَبُ الثَّالثُ: قوَّةُ الخِلافِ مَعَ تَعارُضِ حُقوقِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/qfiqhia/587: ما ترَى يعني نحنُ أحقُّ به ، فكتب إلى معاويةَ : إنِّي وجدتُ كتابَ اللهِ أحقَّ أن يُتَّبعَ من كتابِك
https://dorar.net/h/CMS13xjIمُضْغَةً مثلَ ذلِكَ ثُمَّ يَبْعثُ اللهُ إليهِ المَلَكَ فيُؤْمَرُ بأربعِ كلماتٍ فيقولُ اكتبْ عملَهُ وأجلَهُ
https://dorar.net/h/esEq6hb2حَديثِ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ. وزادَ فِيهِ: فأوْحَى اللَّهُ إلى هذِه: أنْ تَباعَدِي، وإلَى هذِه: أنْ
https://dorar.net/h/YhWtzihUمن رمضانَ ، وليس عبدٌ مؤمنٌ يُصلِّي في ليلةٍ فيها إلا كتب اللهُ له ألفًا وخمسِمئةِ حسنةٍ بكلِّ سجدةٍ وبنى
https://dorar.net/h/nCqPztsLخمرٍ فقالت إني واللهِ ما دعوتُكَ لشهادةٍ ولكني دعوتُكَ لِتَقَعَ عَليَّ أو تَقتُلَ هذا الغلامَ أو تشربَ
https://dorar.net/h/bsStUhtcلِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ
https://dorar.net/h/7Ye8AH65كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الصُّبحَ يرفَعُ صوتَه حتَّى يُسمِعَ أصحابَه يقولُ
https://dorar.net/h/WzNQ9iT5كان دُعاءُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ التَّشهُّدِ في الفريضةِ اللَّهمَّ إنَّا نسأَلُكَ
https://dorar.net/h/pXsdo8EOكان دُعاءُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه و سلم بعدَ التَّشهُّدِ في الفريضةِ اللَّهمَّ إنَّا نسأَلُكَ
https://dorar.net/h/4jwVuUWgيا كعبُ بنَ عُجْرةَ أُعيذُكَ باللهِ مِن إمارةِ السُّفهاءِ إنَّها ستكونُ أُمَراءُ مَن دخَل عليهم
https://dorar.net/h/HUY1AvMXنِمتُ عندَ خالتي مَيْمونةَ بنتِ الحارثِ، فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من الليلِ فأتى
https://dorar.net/h/6hJHsOGsكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في جوفِ الليلِ : اللهمَّ نامتِ العيونُ وغارتِ النجومُ
https://dorar.net/h/DRYiRAmLأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّا لجلوسٌ ننتظرُهُ إذ خرجَ علينا وفي وجهِهِ الغضبُ
https://dorar.net/h/8TRYcXiBيكشِفَني أحدٌ . قالت : فقُبِضت مكانَها ، فجاء عليٌّ عليه السَّلامُ فأخبرتُه فقال : لا واللهِ لا يكشِفُها
https://dorar.net/h/jsadCXN1به يعْنِي نحنُ أحَقّ بهِ ، فكتبَ إلى معاويةَ : إني وجدت كتابَ اللهِ أحقّ أن يُتبعَ من كتابكَ ، إنّي قسّمْتُ
https://dorar.net/h/U8vDiqVnعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: صَارَتِ الأوْثَانُ الَّتي كَانَتْ في قَوْمِ نُوحٍ
https://dorar.net/h/XhaKzqFRيا كعبُ بنَ عُجْرةَ أُعيذُكَ باللهِ مِن إمارةِ السُّفهاءِ إنَّها ستكونُ أُمَراءُ مَن دخَل عليهم
https://dorar.net/h/3pXlx6ghلا يَرفعُ قَدمًا ولا يَضعُ قَدمًا إلَّا كَتَب اللهُ له بكلِّ خُطوةِ قَدَمٍ خمسَ مئةِ حسنةٍ، ومُحِيَت عنه
https://dorar.net/h/kcUyBdpsسمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ في هذا المسجدِ يبدَأُ باليمينِ قبلَ الكلامِ فقال ما منكم من أحدٍ
https://dorar.net/h/l9frORb2