قُمتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبَدَأ فاستاكَ وتَوضَّأ، ثُمَّ قامَ فصَلَّى، فبَدَأ
https://dorar.net/h/xdeFx2Tyقُمتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبَدَأ فاستاكَ وتَوضَّأ، ثُمَّ قامَ فصَلَّى، فبَدَأ
https://dorar.net/h/xdeFx2Tyالنَّفقةَ في سبيلِ اللهِ؛ فتَضاعَفُ له سبعَ مائةِ ضِعفٍ، والنَّاسُ أَربعةٌ: فمُوسَّعٌ عليه في الدُّنيا
https://dorar.net/h/NRhIFptKكَعْبٍ، ومُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وزَيدٌ، وأبو زَيدٍ -رَضيَ اللهُ عنهم أجْمَعينَ».]
https://dorar.net/h/C2vresnbحديث: أُعيذُك باللهِ يا كَعْبُ مِن أُمَراءَ يَكونون [من بعدي، فمن غَشِيَ أبوابَها فصدَّقهم
https://dorar.net/h/9AYwAaxy، ويَقتُلُ الخِنْزيرَ، ويضَعُ الجِزيةَ ، ويَدْعو النَّاسَ إلى الإسْلامِ، فيُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المَسيحَ
https://dorar.net/h/G4RdSGBwحديث الإداوةِ [يعني حديث: كُنْتُ مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ في سَفَرٍ
https://dorar.net/h/Ik8U89bKمِن أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم "رَخَّصَ للرِّعاءِ"، أي: جَعَلَ لِمَنْ يَرْعَى الماشِيَةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/28137جَبَلٍ، وزَيدٌ، وأبو زَيدٍ -رَضيَ اللهُ عنهم أجْمَعينَ».
https://dorar.net/h/E0Y3Z45Kشواغلِ الدُّنيا مِن الفِكرِ والعقلِ. ... وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/35059إلى طوائفَ يُحارِبُ بعضُها بعضًا. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: " أيُّما رجُلٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/32512في هذا الأثرِ يقولُ عامِرٌ الشَّعْبيُّ: "كان عَلِيٌّ رَضِي اللهُ عَنه يَرزُقُ النَّاسَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32657جاءت فاطمةُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تسألُه خادِمًا فقال لها قولي اللهم ربَّ السمواتِ
https://dorar.net/h/qCHmKZd3النَّفقةَ في سبيلِ اللهِ؛ فتَضاعَفُ له سبعَ مائةِ ضِعفٍ، والنَّاسُ أَربعةٌ: فمُوسَّعٌ عليه في الدُّنيا
https://dorar.net/h/YSGXlpwNفَذَكَرَهُ لَهُ عمرُ عَسَى الغُوِيرُ أَبُؤْسًا فقالَ الرجلُ ما الْتَقَطَ إلا وأنا غائِبٌ فسأل عنه عمرُ
https://dorar.net/h/9LOwarUSحديث الرَّاياتِ [يعني حديث: إنَّا أهلَ بَيتٍ اختارَ اللهُ لَنا الآخِرةَ على الدُّنيا، وأنَّه
https://dorar.net/h/HMDiWCPS، فخَيَّرَ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُقطِعَ لَهنَّ مِنَ الأرضِ، أو يَضمَنَ لَهنَّ الوُسوقَ
https://dorar.net/h/LaY3Hv15على حِفظِ الأموالِ وصيانَتِها مِنَ الضَّياعِ، كما يَحرِصُ على أداءِ حُقوقِ اللهِ تعالى.
https://dorar.net/feqhia/13538عَن أُمِّ سَلَمةَ تُحَدِّثُ أنَّها سَمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ على المِنبَرِ
https://dorar.net/h/ef6U7Iahمنه، وما تَشابَه عليكم منه فرُدُّوهُ إلى اللهِ وإلى أولي العِلمِ مِن بَعْدي كيما يُخبِروكُم، وآمِنوا بالتَّوراةِ
https://dorar.net/h/qm6wwXAhالنَّفقةَ في سبيلِ اللهِ؛ فتَضاعَفُ له سبعَ مائةِ ضِعفٍ، والنَّاسُ أَربعةٌ: فمُوسَّعٌ عليه في الدُّنيا
https://dorar.net/h/7Te972V4وصلاتُه نافلةً لَه
https://dorar.net/h/Vm6uLiPoالله تبارك وتعالى وفهمه, وليس هذا بمستغرب على شيخ الإسلام فهو لم يكد يترك علماً من العلوم إلا وتكلم
https://dorar.net/article/901الشارع ونواهيه, حيث بيَّن أنَّ مَن يشتغل بالعلم لا بدَّ له أن يُعظِّم أوامر الله جلَّ وعلا ونواهيَه
https://dorar.net/article/1761تُنسَبُ إليه تلك الصِّفةُ غيرَ مَذْكورٍ، كقَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((المُسلمُ مَنْ سلِمَ
https://dorar.net/arabia/1864إثباتَ المَجازِ في القُرآنِ يُفضي إلى وصفِ اللهِ بالمُتجَوِّزِ، وهذا لا يَجوزُ.- أنَّ تَقسيمَ الكَلامِ
https://dorar.net/arabia/2269والتأخير، ولا يركب جيشٌ ولا يصدُرُ رأيٌ مِن محمد وابنِه عبد العزيز إلَّا عن قوله ورأيه. فلما فتح اللهُ
https://dorar.net/history/event/4324لا ظاهِرةً؛ سَواءٌ أكان الماضي منه مَفْتوحَ العَينِ (فَعَلَ)، مِثْلُ: وَضَعَ يَضَعُ، ووَقَعَ يَقَعُ
https://dorar.net/arabia/1362، وقَريبٌ منه ما جاء في الحديثِ أنَّ رجُلًا مِن المسلمينَ سأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((متى
https://dorar.net/tafseer/75/2)، ((المخصص)) لابن سيده (3/16)، ((المفردات)) للراغب (ص: 261). قال الزَّيْنُ الرَّازيُّ: (الْحُوتُ
https://dorar.net/tafseer/37/13كَثيرٌ وإنْ كان غيرَ لازِمٍ، وإبْدالَها مِنَ المُخَفَّفةِ قَليلٌ؛ قال ابنُ مالِكٍ: (والأكَثرُ كَونُ
https://dorar.net/arabia/1311