329551 - من الموسوعة العقدية

يُقالُ لَه: إنَّ العُلماءَ اختَلَفوا: هل أنتَ كافِرٌ أم ضالٌّ غَيرُ كافِرٍ؟ أو يُقالُ: إنَّ جَماعةً

https://dorar.net/aqeeda/3169

329552 - من موسوعة اللغة العربية

في قَولِه تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً [البقرة: 26]؛ إذْ قال

https://dorar.net/arabia/4240

329553 - من موسوعة اللغة العربية

;ما خلَقْنا السَّماءَ والأرْضَ وما بينَهما"، نفيًا لخلْقِ اللهِ تعالى للسَّمواتِ والأرْضِ، وهذا باطِلٌ

https://dorar.net/arabia/1743

329554 - من موسوعة أصول الفقه

العُلماءِ، ولا يَعلمُ الغَيبَ فيه إلَّا اللهُ) [1097] ((الرسالة)) (ص: 479). قال الصَّيرَفيُّ

https://dorar.net/osolfeqh/450

329555 - من الموسوعة الحديثية

بالإسلامِ، فاتَّبَعهُم المُشركونَ، فأكرهوهم حتَّى أعطوهُم الفتنةَ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيهم: {إلَّا مَن

https://dorar.net/h/wSG9zNyQ

329556 - من الموسوعة الحديثية

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ عَمروَ بنَ أُقيشٍ كان له رِبًا في الجاهليَّةِ، فكَرِهَ أنْ يُسلِمَ

https://dorar.net/h/Coy8nqFI

329557 - من شروح الأحاديث

إزالةِ الرَّائحةِ الكريهةِ، وفيه تُخبِرُ أمُّ عَطيَّةَ رَضِي اللهُ عَنها: "أنَّه رُخِّصَ للمُتوفَّى عنها

https://dorar.net/hadith/sharh/32507

329558 - من الموسوعة الحديثية

قُلتُ للحسَنِ بنِ عليٍّ: بأبي أنت! تحفَظُ مِن حديثِ جَدِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسليمًا؟ قال

https://dorar.net/h/OJzabXSw

329559 - من شروح الأحاديث

الماءُ نَعْمةٌ عظيمةٌ، أَنْزَلَه اللهُ تعالى مِنَ السَّماءِ وجَعَل منه كُلَّ شيءٍ حيٍّ، ومنه

https://dorar.net/hadith/sharh/31106

329560 - من الموسوعة الحديثية

في طَستٍ، فبَدَرَت قَطرةٌ مِن دَمِه فلَم يَزَلْ يَغلي حَتَّى بَعَثَ اللهُ بُختَنَصَّرَ، فدَلَّت عَجوزٌ

https://dorar.net/h/A2gaK11m

329561 - من الموسوعة الحديثية

بيْنِ الأُممِ، وأَنظُرُ عنْ شِمالي فأَعرفُ أُمَّتي مِن بيْنِ الأُممِ». فقالَ رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، وكيف

https://dorar.net/h/X16nkZvx

329562 - من الموسوعة الحديثية

به في المدينةِ ليراه الناسُ ، جعل ضعيفاتُ النساءِ يقلْنَ : أمِن خلقِ اللهِ ما نرَى ! ورأينه مصنوعًا ، فردَّه أبو

https://dorar.net/h/Xpt2KzCH

329563 - من الموسوعة الفقهية

لا دينَ لَه [2042] يُنظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (6/ 98)، ((البحر الرائق)) لابن

https://dorar.net/feqhia/12964

329564 - من الموسوعة الحديثية

: لَيلةً- ثُمَّ يَكونُ عَلَقةً مِثلَ ذلك، ثُمَّ يَكونُ مُضغةً مِثلَ ذلك، ثُمَّ يُرسِلُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ

https://dorar.net/h/EjsEEDDD

329565 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ لقَبولِ الشَّهادةِ سَبقُ الدَّعوى فيما كانَ حَقًّا لآدَميٍّ دونَ حُقوقِ اللهِ تعالى، وذلك

https://dorar.net/feqhia/13374

329566 - من الموسوعة الفقهية

لأنَّهُ رَضِيَ بتَأخيرِه عِندَ العَقْدِ، فلَم يَجُزْ لهُ حَبسُه ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/75) ((شرح

https://dorar.net/feqhia/6951

329567 - من موسوعة أصول الفقه

، كما إذا اختَلَطَت مَحرَمٌ بنِساءِ بَلدةٍ عَظيمةٍ، فيُجعَلُ كالعَدَمِ، ويُباحُ لَه نِكاحُ أيِّ امرَأةٍ

https://dorar.net/osolfeqh/134

329568 - من موسوعة التفسير

أَلْفَافًا: أي: بَساتينَ مُلْتَفَّةً بالنَّباتِ والشَّجَرِ، والأَلْفافُ: الشَّجَرُ يَلتَفُّ بَعْضُه ببَعضٍ

https://dorar.net/tafseer/78/2

329569 - من موسوعة التفسير

(ص: 978). .كَالرَّمِيمِ: أي: كالشَّيءِ الهالِكِ البالي. والرَّميمُ: ما يَبِسَ مِن نَباتِ الأرضِ

https://dorar.net/tafseer/51/7

329570 - من موسوعة القواعد الفقهية

الأعذارِ العامَّةِ [865] يُنظر: ((كفاية النبيه)) لابن الرفعة (1/249). .2- المَريضُ

https://dorar.net/qfiqhia/787

329571 - من موسوعة القواعد الفقهية

; [5051] يُنظر: ((كفاية النبيه)) لابن الرفعة (13/348). ، وصيغةِ: "العُقودُ أسبابٌ لاشتِمالِها

https://dorar.net/qfiqhia/1652

329572 - من موسوعة اللغة العربية

; بابًا بعُنوانِ "مَقاماتِ الزُّهْدِ"، وكذا صَنَعَ ابنُ عبْدِ رَبِّه في "العِقْدِ الفَريدِ

https://dorar.net/arabia/6170

329573 - من الموسوعة التاريخية

الموفَّق بالله يأمر ولَدَه أبا العباس لقتال خوارج الزنج وجَّه أبو أحمد الموفَّق ولَدَه أبا العباسِ

https://dorar.net/history/event/893

329574 - من الموسوعة الحديثية

، فإذا أنا بإدريسَ ، فرحَّب بي ، ودعا لي بخيرٍ ، قال اللهُ تعالى : وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا

https://dorar.net/h/uJmTAqj8

329575 - من موسوعة التفسير

تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ، بيانُ عِناية الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/3/38

329576 - من موسوعة الفرق

أخذ الخَوارِجُ الذين انتَشَروا في مختَلِفِ البِقاعِ الإسلاميَّةِ في الخروجِ على عَليٍّ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/frq/1183

329577 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير القرطبي)) (18/240). .وَلَا يَسْتَثْنُونَ: أي: ولا يَقولونَ: إن شاء اللهُ. يُقالُ: حلَفَ

https://dorar.net/tafseer/68/3

329578 - من موسوعة التفسير

حالَ كَونِها هُدًى مِن كُلِّ ضَلالةٍ، ورَحمةً في الدُّنيا والآخرةِ للمُحسِنينَ في عبادةِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/31/1

329579 - من غريب الحديث

[قال : يا رسول اللَه أيْن كان ربُّنا عَزَّ وجَلَّ قبل أن يَخْلُق خَلْقَه ؟ فقال : كان في عَماَء

https://dorar.net/ghreeb/2573

329580 - من غريب الحديث

] [ وليحن ] [ فرأيته يَحْنَى عليها يَقِيها الحِجارة ] [ قال لِنِسائه رضي اللّه عنهن : لا يُحْنِي عليكنّ

https://dorar.net/ghreeb/936