328741 - من قراءة وتعريف

على العالم الإسلاميِّ في هذه الآونة، وعلى رأسها تلك الثورات التي تموج موجَ البحر المتلاطم، وما انعكس

https://dorar.net/article/1540

328742 - من غريب الحديث

فُسِّر وإنما الحبلُ المَرُّ ولعله جمْعُه - وفي حديث علي في ذكر الحياة [إن اللّهَ جعل الموتَ قاطعاً

https://dorar.net/ghreeb/3521

328743 - من موسوعة اللغة العربية

أخرى لَفْظيَّةٍ أو غيرِ لَفْظيَّةٍ [193] يُنظَر: ((دلالة السياق)) لردة الله بن ردة (ص: 27

https://dorar.net/arabia/2423

328744 - من الموسوعة الفقهية

، فيَأخذونَها مِنه. فسُئِلَ عن ذلك ابنُ عبَّاسٍ، فلم يَرَ به بأسًا، ورُوِيَ عن علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه

https://dorar.net/feqhia/7886

328745 - من الموسوعة الفقهية

، وإنَّما مَحَلُّ الخِلافِ المَسموعاتُ، فمَذهَبُ مالِكٍ رَحِمَه اللهُ الجَوازُ، ومَذهَبُ الشَّافِعيِّ

https://dorar.net/feqhia/13361

328746 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الصِّلةَ من الإنسانِ حتَّى يكونَ معها بِشرٌ وبشاشةٌ، وإنْ بَذَل عَطيَّةَ مَن هو عابِسٌ جَزَيتُه عن جُودِه

https://dorar.net/alakhlaq/4423

328747 - من موسوعة اللغة العربية

ما قَبْلَها (قِيلَ)، والوَزنُ هنا (فُعِل) وهذه اللُّغةُ هي لغةُ الحِجازِ وقُرَيشٍ ومَن جاورهم، وعليها لُغاتُ

https://dorar.net/arabia/1059

328748 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا

https://dorar.net/tafseer/76/3

328749 - من الموسوعة التاريخية

الفُسْطاطَ فالْتَهب نارًا, والكَعبةُ يَومئذٍ مُؤَزَّرَة بالطَّنافِس, وعلى أَعْلاها الحَبِرَةُ, فطارت الرِّيحُ

https://dorar.net/history/event/295

328750 - من الموسوعة التاريخية

غَيْضَةٍ وعلى الخَيْلِ شُعْبَة بن ظَهير، فأَعجَلَهم التُّرْك عن الرُّكوبِ، فقاتَلَهم شُعبةُ فقُتِلَ وقُتِلَ

https://dorar.net/history/event/407

328751 - من الموسوعة التاريخية

الأفضَلِ عليِّ بن صلاح الدين، وكان أبلَغُ الأسباب في ذلك وثوقَ الأفضل بالعادل، فلما أقام العادِلُ

https://dorar.net/history/event/2306

328752 - من الموسوعة التاريخية

كانت للأميرِ أبي العساكِرِ سُلطانِ بنِ عليِّ بنِ مقلد بن نصر بن منقذ الكناني، فنازلوها وحَصَروها، ونَصَبوا

https://dorar.net/history/event/1952

328753 - من الموسوعة التاريخية

، وهو وابنُه الملك الصالح علي، وابنُه الملك الأشرف خليل، وأولاد الملك الظاهر، في جميعِ العساكر إلى لقاءِ سنقر

https://dorar.net/history/event/2780

328754 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الملك العادل ابن السلار هو المَلِكُ العادِلُ سَيفُ الدين أبو منصور عليُّ بنُ إسحاق المعروف

https://dorar.net/history/event/2052

328755 - من الموسوعة التاريخية

تمرد ابني ملك غرناطة في أخطر مراحل وجود المسلمين في الأندلس كان الأمير أبو الحسن علي بن سعد ملك

https://dorar.net/history/event/3511

328756 - من الموسوعة التاريخية

علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري، ولد سنة 909 في محلة أبي الهيتم في إقليم الغربية بمصر، وإليه نسبته

https://dorar.net/history/event/3764

328757 - من الموسوعة التاريخية

المغولي. ينتصب الضريح على منصة مربعة، وعلى كل جانب منها منارة دائرية. إلى يمينه شيِّد مسجد صغير، وإلى

https://dorar.net/history/event/3893

328758 - من الموسوعة التاريخية

أن يقومَ ببعض العمليات الناجحة على ثكناتِ الجيش الفرنسي وعلى بعض مؤسَّساته، بل وصل إلى اغتيال بعضِ أفراده.

https://dorar.net/history/event/5220

328759 - من الموسوعة التاريخية

زعماءُ الحزب المدنيون، فعلم الرئيس بهم فأمرَ باعتقالهم، ومن بينهم رئيس الحزب علي السعدي، فرأى العقيد أحمد

https://dorar.net/history/event/5308

328760 - من الموسوعة التاريخية

مع القائد الثاني حمزة بك علي حتى استشهاده أيضًا، فأجمع الناسُ على تولية الشيخ الإمام شامل قيادة الثورة

https://dorar.net/history/event/4622

328761 - من الموسوعة التاريخية

مشترك؛ فأمير حائل ردَّ بأنه سيقاتل مع الدولة العثمانية ضَدَّ من يقاتلها. وعلى الرغم من إعلان الملك

https://dorar.net/history/event/4864

328762 - من موسوعة التفسير

: اليأسُ مِن الخيرِ، وأصلُ (قنط) يدُلُّ عَلَى اليأْسِ مِنَ الشَّيءِ [349]  يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/15/7

328763 - من موسوعة التفسير

، ويُطلَقُ على الأجَل، وعلى الفَصلِ في الخُصومةِ أيضًا، وأصل (قضي): يَدُلُّ على إحكامِ أمرٍ وإتقانِه

https://dorar.net/tafseer/6/1

328764 - من موسوعة التفسير

(حمم): يدلُّ على الحرَارةِ، وعلى معانٍ أخرى متفاوِتَةٍ [1121] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن

https://dorar.net/tafseer/6/18

328765 - من موسوعة اللغة العربية

خالد عبد الكريم جمعة، مقال لحمزة عليان، على موقع تاريخ الكويت: http://www.kuwait-history.net/vb

https://dorar.net/arabia/5774

328766 - من موسوعة الفرق

كَذَب الشِّيعةُ على إمامِهم عَليِّ بنِ موسى بنِ جَعفَرٍ الملقَّبِ بالرِّضا، ونقَلوا عنه: أنَّه

https://dorar.net/frq/1658

328767 - من موسوعة التفسير

) سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ

https://dorar.net/tafseer/37/16

328768 - من موسوعة التفسير

للبَلايا. وعلى المعنى الثَّاني فأصلُ (خوف): يدلُّ على ذُعرٍ وفَزَعٍ [490] يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/16/11

328769 - من غريب الحديث

الهرويُّ في اللام وجعل ميمَه زائدةً وقد تقدّم وذكره أبو موسى في الميم وجعل ميمَه أصْليةً - ومنه حديث علي

https://dorar.net/ghreeb/3624

328770 - من غريب الحديث

- ومنه حديث علي [ومَن رَمَى بكم فقد رَمَى بأفْوَقَ ناصِلٍ] أي بسَهمٍ مُنْكَسِر الفُوق لا نَصْلَ فيه يقال

https://dorar.net/ghreeb/3804