328411 - من الموسوعة الفقهية

عُرْوةَ البارِقيِّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطاه دينارًا يَشتَري به شاةً، فاشتَرى

https://dorar.net/feqhia/10917

328412 - من الموسوعة الحديثية

الأنبياءُ؛ مِن سَمَّى الله عزَّ وجلَّ منهم ومَن لم يُسَمِّ، فصَلَّيتُ بهم إلَّا هؤلاء النَّفرَ الثَّلاثةَ

https://dorar.net/h/MPdaMeLD

328413 - من الموسوعة الفقهية

المذكورِ في هذه الآيةِ ممَّا أَحَلَّ اللهُ [80] ((السَّيل الجَرَّار)) للشَّوكاني (ص 727). 2- قولُه- تبارك

https://dorar.net/feqhia/3761

328414 - من الموسوعة الفقهية

ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّه كان يقولُ: (إذا طلَّق الرَّجُلُ امرأةً قبل أن يدخُلَ بها أو ماتت

https://dorar.net/feqhia/4188

328415 - من الموسوعة الفقهية

فقد عصى اللهَ تعالى، وفَرْضٌ عليه التوبةُ والاستغفار، ولا كفَّارةَ عليه في ذلك). ((المحلى)) (1/402

https://dorar.net/feqhia/4456

328416 - من الموسوعة الفقهية

تَنعَقِدْ منه، كاليَمينِ باللهِ تعالى [488]     ((المغني)) لابن قدامة (8/4)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/372

https://dorar.net/feqhia/4846

328417 - من الموسوعة الفقهية

[المائدة: 2] وَجْهُ الدَّلالةِ:أنَّ اللهَ تعالى نَهانا عنِ التَّعاوُنِ على الإثمِ والعُدْوانِ، وبَيْعُ

https://dorar.net/feqhia/7099

328418 - من موسوعة التفسير

البعثِ؛ لأنَّ كلَّ نفْسٍ تؤمنُ حينَئذٍ). ((تفسير ابن جزي)) (2/333). !كما قال تعالى: اللَّهُ لَا

https://dorar.net/tafseer/56/1

328419 - من مقالات وبحوث مميزة

أحمد سالم، وعمرو بسيوني - وفقهما الله – أول إعلانهما عنه عبر شبكات التواصل الاجتماعي، رغم اشمئزازي

https://dorar.net/article/1820

328420 - من موسوعة التفسير

لا رَيبَ في وُقوعِه، أو وصْفًا للكلمةِ، أي: كلمةُ الله الَّتي حقَّت على المشركين مِن أهلِ مكَّةَ، ويجوزُ

https://dorar.net/tafseer/69/1

328421 - من موسوعة التفسير

العَيْنِ (أي: واسِعَتُها) في حُسْنٍ، وأصلُ (عين): يدُلُّ على حاسَّةِ البَصَرِ [60] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/56/2

328422 - من موسوعة اللغة العربية

بُخارَى إلَى سَمَرقَندَ لِزيارةِ الشَّيخِ العارِفِ خَواجَه عُبَيدِ اللهِ النَّقَشَبنديِّ، فمَرِضَ

https://dorar.net/arabia/5663

328423 - من موسوعة التفسير

هَذَا غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ - قولُه: قَالَ يَا بُشْرَى

https://dorar.net/tafseer/12/6

328424 - من موسوعة التفسير

1- وصَفَ اللهُ تعالى الرِّيحَ المذكورةَ هنا في سورةِ (الأنبياء) بأنَّها عاصِفةٌ، أي: شَديدةُ

https://dorar.net/tafseer/21/15

328425 - من موسوعة اللغة العربية

قَسَمية، نَحوُ: زيدٌ أُقْسِمُ باللهِ لأضْرِبنَّه.2- ألَّا تكونَ مُصَدَّرةً بحرفٍ يدُلُّ على الاستدراكِ

https://dorar.net/arabia/283

328426 - من موسوعة الأديان

لا يؤمن أفراد هذه النحلة بالله سبحانه وتعالى، ولا يعرفون إلا المهاريشي إلهاً وسيداً للعالم

https://dorar.net/adyan/1069

328427 - من موسوعة اللغة العربية

: فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا [الشَّمس: 13].ولا يُستعمَلُ في التحذيرِ ضميرَا

https://dorar.net/arabia/809

328428 - من موسوعة أصول الفقه

المُتَعَدِّدةِ في القَضيَّةِ مَحَلِّ الاجتِهادِ، وبِهذا فهو أقرَبُ إلى الحَقِّ إن شاءَ اللهُ، وأدعى للقَبولِ

https://dorar.net/osolfeqh/1517

328429 - من موسوعة أصول الفقه

مِثالُ ذلك: قَولُ اللهِ تعالى: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً [التوبة: 103]، فهَل تَقتَضي

https://dorar.net/osolfeqh/1108

328430 - من الموسوعة الفقهية

وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ [البقرة: 283]. وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ تعالى وصَفها

https://dorar.net/feqhia/9112

328431 - من موسوعة القواعد الفقهية

). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ. تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ الأشياءَ التي حَرَّمَ اللهُ تعالى على عِبادِه

https://dorar.net/qfiqhia/1145

328432 - من الموسوعة الفقهية

بدُونِ مُقابلٍ؛ هو مِن بابِ أكْلِ المالِ بالباطلِ، وقدْ نَهى اللهُ جلَّ وعَلا عن أكلِ المالِ بالباطلِ

https://dorar.net/feqhia/7281

328433 - من موسوعة التفسير

بالقَولِ. ويَجوزُ أنْ تَكونَ مُعتَرِضةً مِن كَلامِ اللهِ في القُرآنِ؛ إبْطالًا لتَكذيبِهم المَذكورِ

https://dorar.net/tafseer/83/3

328434 - من موسوعة الأديان

العالمين الذي يعلم السرَّ وأخفى، وهو الحق لا يصدر منه إلا الحق جلَّ وعلا. والنصارى يسندون كتبهم إلى الله

https://dorar.net/adyan/430

328435 - من قراءة وتعريف

لغير عُذر فهو جائزٌ، لكن أجره على نِصف أجر القائم كما جاء عن رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/article/1718

328436 - من موسوعة الأديان

بأن الله إله واحد غير مولود، أزلي، أما الابن فليس أزليًّا، بل وجد وقت لم يكن الابن فيه موجوداً، وهو خرج

https://dorar.net/adyan/367

328437 - من الموسوعة الحديثية

اللهَ فيها بخيرٍ هو قُسِمَ له أعطاه إيَّاهُ، أو ليس له قُسِمَ إلَّا ذُخِرَ له ما هو أعظمُ منه، قلتُ

https://dorar.net/h/gp9I60tP

328438 - من الموسوعة الحديثية

رأسَك تكلَّمْ تُسمَعْ واشفَعْ تُشَفَّعْ وسَلْ تُعْطَهْ فيقولُ : يا ربِّ مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ

https://dorar.net/h/P0YjM1za

328439 - من الموسوعة الحديثية

رأسَك تكلَّمْ تُسمَعْ واشفَعْ تُشَفَّعْ وسَلْ تُعْطَهْ فيقولُ : يا ربِّ مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ

https://dorar.net/hsJ3nOrQ