324331 - من الموسوعة الفقهية

)) للبهوتي (2/14). ثانيًا: من السُّنَّةعن صالح بنِ خَوَّات ابنِ جُبَير، عمَّن صلَّى مع النبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/1549

324332 - من موسوعة التفسير

; .     - والاستفهامُ في أَخَرَقْتَهَا للإنكارِ، ومَحلُّ الإنكارِ هو العِلَّةُ بقولِه: لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/18/19

324333 - من موسوعة التفسير

سَعِيرًا: أي: يَدخُلُ النَّارَ، ويذُوقُ حَرَّها، والصَّلَى أصلُه: الإيقادُ بالنَّارِ، وأصلُ (صلى) هنا

https://dorar.net/tafseer/84/2

324334 - من غريب الحديث

] [أنه صلَّى في مسجدٍ بِمنًى فيه عَيْشومَةٌ] [لو ضَرَبَك فُلانٌ بأُمْصُوخَةِ عَيْشُومةٍ] {عشم} فيه [إنَّ

https://dorar.net/ghreeb/2483

324335 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، قال: (كان إبراهيمُ بنُ أدهَمَ رحمه اللهُ يطيلُ السُّكوتَ؛ فإذا تكلَّم ربَّما انبسَط، قال: فأطال ذاتَ

https://dorar.net/alakhlaq/1919

324336 - من الموسوعة الحديثية

، لها أجنِحةٌ، وعليها رِحالُ الذَّهَبِ، شَركُ نِعالِهم نورٌ يَتلَألَأُ، كُلُّ خُطوةٍ منها مَدَّ البَصَرِ

https://dorar.net/h/tLYdRISu

324337 - من الموسوعة التاريخية

غازي بن قطب الدين مودود صاحِب الموصل وعَمِّ الملك الصالح إسماعيل على البلاد الجزرية، خاف شمس الدين علي

https://dorar.net/history/event/2156

324338 - من الموسوعة التاريخية

زكريا يحيى بن علي التبريزي. سمِعَ الحديث الكثير ورحل في طلبِه إلى الآفاق ثمَّ نزل ثغر الإسكندرية في سنة

https://dorar.net/history/event/2193

324339 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فانفُذينيفعابوها عليَّ ولم تسُؤْنيولم يعرَقْ لها يومًا جَبينيوذو اللَّونَينِ يَلقاني طليقًاوليس إذا تغيَّب يأتَليني

https://dorar.net/alakhlaq/4157

324340 - من غريب الحديث

] [أنه خَرج إلى المسْجد وعليه فِشَاشٌ له] {فشش} فيه [قال أبو هريرة : إنَّ الشيطان يَفُشُّ بين ألْيَتَيْ

https://dorar.net/ghreeb/2826

324341 - من الموسوعة الفقهية

امرأتَك بألفٍ عليَّ. وهذا قَولُ أكثر أهل العلم). ((المغني)) (7/353). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [20] قال

https://dorar.net/feqhia/4677

324342 - من موسوعة اللغة العربية

المَشارِقةِ بكُتُبِ الشِّعْرِ والرِّوايةِ، كمُحمَّدِ بنِ عبْدِ اللهِ الغازي، الَّذي جَلَبَ الأشْعارَ

https://dorar.net/arabia/6180

324343 - من موسوعة أصول الفقه

يُحمَلُ ذلك على نَسخِ أحَدِهما الآخَرَ؛ إذ لا تَناقُضَ بَينَ أدِلَّةِ الشَّرعِ؛ لأنَّه دَليلُ الجَهلِ

https://dorar.net/osolfeqh/1335

324344 - من الموسوعة التاريخية

غرناطة, فعند ذلك أمر أمير غرناطة أبو عبد الله الصغير محمد بن علي بإخلاء مدينة الحمراء فأُخليت دُورها

https://dorar.net/history/event/3537

324345 - من موسوعة التفسير

هُوَ... عطْفٌ على جملةِ: وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ على طَريقةِ التخلُّصِ، والمناسبةُ

https://dorar.net/tafseer/6/16

324346 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المُضَيَّعَ فيَندَمُ فلا تُلجِئَنَّ سِرًّا إلى غيرِ حِرْزِه فيُظهِرَ حِرزُ السُّوءِ ما كُنتَ تَكتُمُ

https://dorar.net/alakhlaq/3270

324347 - من الموسوعة التاريخية

أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المصري المنفلوطي، المالكيُّ الشافعي، أحَدُ الأعلام وقاضي

https://dorar.net/history/event/2858

324348 - من الموسوعة الحديثية

لم يُصدِّقْ بهذا الحديثِ فليقرَأْ هذه الآيةَ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ

https://dorar.net/h/cUIB3veM

324349 - من الموسوعة الحديثية

كَتَبتُ لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ حين صالَحَ نَصارى مِن أهلِ الشَّامِ: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ

https://dorar.net/h/eAYknlZB

324350 - من الموسوعة التاريخية

بن بَحْدَل الكَلبيُّ. وقد كان الْتَفَّ على عبدِ الله بن الزُّبيرِ جَماعةٌ مِن الخَوارِج يُدافِعون عنه

https://dorar.net/history/event/297

324351 - من الموسوعة التاريخية

هزيمة أهل العراق في وقعة سحبة ومقتل ثويني بن عبد الله رئيس المنتفق لَمَّا عيَّن سليمان باشا صاحب

https://dorar.net/history/event/4274

324352 - من قراءة وتعريف

  التعريف بموضوع الكتاب : إن الله عز وجل أنزل هذا القرآن ليعمل الناس به ولن يتم

https://dorar.net/article/152

324353 - من موسوعة الفرق

؛ منها ما يلي:الأولى: قولُه: إنَّ اللهَ قادِرٌ على أن يَكذِبَ ويَظلِمَ! ولو كذَب وظلَم كان إلهًا كاذِبًا ظالِمًا، تعالى

https://dorar.net/frq/591

324354 - من غريب الحديث

وأصل الهمزة واو - وفي حديث عثمان رضي اللّه عنه [أحَلَّتْهما آيَةٌ وحَرَّمَتْهما آية] الآية المَحِلّه

https://dorar.net/ghreeb/182

324355 - من غريب الحديث

يَسْتَقُون عليها وفي حديث عبد اللّه [ شَرُّ الرَّوَايا رَوَايا الكَذب ] هي جمع رَوِيَّة وهي ما يُروِّى

https://dorar.net/ghreeb/1547

324356 - من موسوعة اللغة العربية

نَصبِه الفَتحةُ الظَّاهِرةُ.وفي الدُّعاءِ: لا زال اللهُ ناصِرَك: "الله" اسمُ (زال) مَرفوعٌ

https://dorar.net/arabia/313

324357 - من الموسوعة العقدية

، والسَّلَفِ الصَّالحين، وسائِرِ من يُقتدى به من أعلامِ الأمَّةِ وسادتِها وقادتِها، قد برَّأ اللهُ الجميعَ

https://dorar.net/aqeeda/130

324358 - من الموسوعة التاريخية

اللهُ- مِن أبرَزِ شُيوخِ السَّلَفيَّةِ في مِصرَ، وتَلَقَّى الشَّيخُ العِلمَ على كَثيرٍ مِنَ العُلَماءِ

https://dorar.net/history/event/6249

324359 - من موسوعة القواعد الفقهية

أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "ما حَرَّمَه اللهُ

https://dorar.net/qfiqhia/625