323401 - من أحاديث منتشرة لا تصح

, فبكت حتى غلبها النوم, فرأت في منامها بأنَّ السيدة زينب رضي الله عنها وضعت في فمها قطرات, فاستيقظت

https://dorar.net/fake-hadith/553

323402 - من موسوعة الأديان

به من أمور: -اعتبار التوراة هي الموحى بها من الله، أما التلمود فيعتبرونه نتاجا ثقافيًّا لليهود يجب أن يستفاد

https://dorar.net/adyan/138

323403 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- الابتعادُ عن منهَجِ الرَّسولِ الكريمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.2- ضَعفُ الإيمانِ.3- حبُّ

https://dorar.net/alakhlaq/4324

323404 - من شروح الأحاديث

في عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وربَّما تَعرَّضا لمِثلِ هذا النَّوعِ مِن البَيعِ- فسَأَلْناه

https://dorar.net/hadith/sharh/415

323405 - من موسوعة التفسير

- قولُه: وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ

https://dorar.net/tafseer/49/2

323406 - من موسوعة التفسير

يُبيِّنُ الله تعالى سوءَ عاقِبةِ المكذِّبينَ، فيقولُ: لُعِنَ أولئك الكذَّابونَ الَّذين يَقولونَ الباطِلَ

https://dorar.net/tafseer/51/2

323407 - من موسوعة التفسير

يذكرُ الله تعالى دليلًا آخَرَ على صحَّةِ البعثِ وإمكانيَّتِه، وعلى كمالِ قدرتِه، وهو الدَّليلُ

https://dorar.net/tafseer/56/6

323408 - من موسوعة التفسير

بها. تلك الآياتُ العظيمةُ آياتُ القُرآنِ الواضحِ الجليِّ، المظهرِ الحقَّ مِن الباطلِ. ثمَّ يبيِّنُ الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/28/1

323409 - من موسوعة التفسير

وهو عدمُ اتِّحاد الفاعلِ؛ فإنَّ الخالقَ اللهُ، والراكِبَ المُخاطَبون، بخلافِ الثاني؛ لأنَّ فاعِلَ الخَلقِ

https://dorar.net/tafseer/16/2

323410 - من موسوعة التفسير

أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (17) وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ

https://dorar.net/tafseer/16/3

323411 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ

https://dorar.net/tafseer/18/1

323412 - من غريب الحديث

[إن كُلَّ نَبيٍ أُعْطِيىَ سَبْعَةَ نُجَبَاء رُفَقاء] [إن اللَّه يُحب التَّاجر النَّجيب

https://dorar.net/ghreeb/3709

323413 - من غريب الحديث

اللّه عليه وسلم : إنّ الفَرَق من النار فَلَذَ كَبِدَه] {فلذ} في أشراط الساعة [وتَقِيءُ الأرضُ أفْلاذَ

https://dorar.net/ghreeb/2872

323414 - من غريب الحديث

بُرْمَتَنا لَتَغِطُّ] [واللّه ما يَغِطُّ لنا بَعِير] [فأخَذَني جِبْريل فغَطَّنِي] [أنهما كانا

https://dorar.net/ghreeb/2684

323415 - من غريب الحديث

حين تَرْمَُ الفِصال] الأوّابين جمع أوّاب وهو الكثير الرجوع إلى اللّه بالتوبة . وقيل هو المطيع . وقيل

https://dorar.net/ghreeb/162

323416 - من غريب الحديث

[ سَمُّوا اللّهَ ودنُّوا وسَمِّتُوا ] [ علامَ نُعْطِي الدَّنيَّةَ في دينِنا ] [ الجَمْرَة

https://dorar.net/ghreeb/1266

323417 - من الموسوعة التاريخية

اغتيال مرداويج بن زياد أمير بلاد فارس كان- قَبَّحَه الله- سيئَ السِّيرةِ والسَّريرة، يزعُمُ أنَّ

https://dorar.net/history/event/1115

323418 - من شروح الأحاديث

كان النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يأمُرُ بحِفظِ الأماناتِ، ومِن تِلك الأماناتِ: حفظ الأسرار

https://dorar.net/hadith/sharh/29991

323419 - من شروح الأحاديث

لكلٍّ من العِيدينِ (الفِطر والأضحى) آدابُ، بيَّنها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، وبين

https://dorar.net/hadith/sharh/36522

323420 - من شروح الأحاديث

اللهُ علَيه وسلَّم في هذا: "أعمارُ أمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ إلى السَّبْعين"، أي: إنَّ آجالَ أغلَبِهم

https://dorar.net/hadith/sharh/35941

323421 - من شروح الأحاديث

يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ الجليلِ -الذي قِيلَ فيه: إنَّه رُبُعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/7317

323422 - من شروح الأحاديث

يَستلزِمُ وجودَ خِصالٍ مَحمودةٍ فيهما. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23532

323423 - من شروح الأحاديث

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ: "أَقَلُّ أُمَّتِي أبْناءُ السَّبْعينَ"، أي: إنَّ آجالَهم

https://dorar.net/hadith/sharh/92012

323424 - من شروح الأحاديث

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اعْرِفوا أنْسابَكم"، وهذا أمْرٌ بمَعرفةِ الأنسابِ، وهي القَراباتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92022

323425 - من شروح الأحاديث

الخُدريُّ رَضيَ اللهُ عنه: "هذه هَوامُّ مِنَ الجِنِّ" يَعني الحَيَّاتِ الصِّغارَ مِنَ الثَّعابينِ، وتُسَمَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/149941

323426 - من شروح الأحاديث

مُعاشرةُ الإنسانِ لأهلِه بِالمعروفِ مِمَّا أمَرَ به الإسلامُ، وقد جَبلَ اللهُ المرأةَ على طَريقةٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/151301

323427 - من الموسوعة العقدية

في أحكامِ الدُّنيا.أمَّا حُكمُه في الآخرةِ فهو تحت مشيئةِ اللهِ تعالى؛ إن شاء عَذَّبه، وإن شاء غَفَر

https://dorar.net/aqeeda/2666

323428 - من موسوعة اللغة العربية

أبدًا؛ لأنه يُطلَبُ به حصولُ ما لم يحصُلْ، أو استمرارُ حُصولِ شَيءٍ حاصلٍ؛ كقَولِ اللهِ تعالى: يَا

https://dorar.net/arabia/985

323429 - من موسوعة اللغة العربية

، كما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لأمِّ المُؤْمِنينَ رضِي اللهُ عنها: ((يا عائِشُ))، وقد يكونُ

https://dorar.net/arabia/3889

323430 - من موسوعة أصول الفقه

، بَل إلى اللهِ سُبحانَه وتعالى؛ لأنَّ الإحياءَ والإماتةَ الحَقيقيَّينِ مِن خَواصِّ قُدرةِ اللهِ

https://dorar.net/osolfeqh/869