على ما يُنفِقُه على أهلِه). ((فتح الباري)) لابن حجر (9/297). )) رواه البخاري (1425)، ومسلم (1024) 4- عن عُميرِ
https://dorar.net/feqhia/2614على ما يُنفِقُه على أهلِه). ((فتح الباري)) لابن حجر (9/297). )) رواه البخاري (1425)، ومسلم (1024) 4- عن عُميرِ
https://dorar.net/feqhia/2614[246] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (26/299). .- والإنسانُ يَعُمُّ جميعَ النَّاسِ، ولكنَّ المَقصودَ
https://dorar.net/tafseer/50/4من يطيعُه ممَّن يَعصيه، ولكِنَّ الدِّينَ الواحِدَ الذي لا يُقبَلُ غَيرُه التوحيدُ والإخلاصُ لله، الذي جاءت
https://dorar.net/aqeeda/1357يَنتَهي طَرْفُه! وهذا أيضًا من آياتِ اللهِ، يَعني: أنفاسُنا نَحنُ لا تَعدو إلَّا شِبرًا أو نَحوَه، لَكِن
https://dorar.net/aqeeda/1949في يَدِه طَرْفَةَ عَينٍ، قال: فذَلِكَ قَولَه تَعالى: {تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ
https://dorar.net/h/ed0Uz85Jوتوَلَّى في قولِه تعالى: لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى* الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى [646
https://dorar.net/tafseer/11/12الاختلافِ في اسمِه: أنَّه كان لجلالتِه لَا يُسْأَلُ عنه!مَولِدُه:وُلِد بمكَّةَ سنةَ سبعين، أو ثمانٍ أو خمسٍ
https://dorar.net/arabia/5221-: أرأَيتَ إن قال لك: أنا قُلْتُ: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ
https://dorar.net/frq/843الشِّعْرُ، فَإِذا مُتُّ مَات على الحَقِيقَة). وقال: (مَن أَغْرَب عَليَّ بَيْتًا لجَرِيرٍ لَا أَعْرِفُه، فأنا
https://dorar.net/arabia/5377للجَمَاعَة: إنه جَرَى مَنِّي بَالأَمْسِ في حَقِّ هَذَا الرَّجُلِ ما لَا يَلِيقُ، فَلْيَقُلْ لي كما قُلْتُ لَه
https://dorar.net/arabia/5499، ودامت لهم ولاية في القرم نصف قرن آخر إلى سنة (1016) م خريطة منقولة عن دائرة المعارف اليهودية تبيِّن
https://dorar.net/adyan/268بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [الروم: 21].10- مَحَبَّةُ
https://dorar.net/alakhlaq/2477بالجِهادِ:النُّصْرةُ بالجِهادِ من الصُّوَرِ العظيمةِ؛ قال اللهُ تعالى: وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ
https://dorar.net/alakhlaq/2782: وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآَخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ
https://dorar.net/tafseer/34/1أَلِيمٍ، وقال تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآَنِ وَالْغَوْا فِيهِ
https://dorar.net/tafseer/31/2). .كما قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [الأنعام: 144].وقال سُبحانَه: وَيُضِلُّ
https://dorar.net/tafseer/30/6- قال الله تعالى: لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا
https://dorar.net/tafseer/24/19؛ قال الله تعالى عن الملائكةِ: قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ
https://dorar.net/tafseer/15/7سِهامَه فإنْ خرَج سَهْم نَعَم أقْدَم وإن خرَج سهْم لاَ امْتَنَع . وكان أبو سفيان لمَّا أرادَ الخُروج
https://dorar.net/ghreeb/2562وبالٌ على صاحبه إلاّ مالاَ إلاّ مَالاَ ] أي إِلاّ مَا لاَ بُدَّ مِنه للإنسان من الْكِنّ الذي تَقُوم
https://dorar.net/ghreeb/135يتركُها الناسُ همَلا لاَ رَاعِي لَهاَ نُهْبُةً للذئاب والسِّبَاع فجعل السبُع لها راعياً إذ هُو مُنْفَردٌ
https://dorar.net/ghreeb/1698عُصاةُ الأُمَّةِ النارَ، وهذا في ظاهرِه مُخالِفٌ لآياتٍ وأحاديثَ؛ منها حَديثُ أبي داودَ عن أنسِ بنِ مالكٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/148830كبيرةٍ ولم يَتُبْ منها، فهو في مشيئةِ اللهِ تعالى التي دَلَّ عليها قَولُه تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا
https://dorar.net/aqeeda/335وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [التوبة: 24].قال ابنُ باز: (من أراد الدُّخولَ في الإسلامِ
https://dorar.net/aqeeda/350هذا من الاعتداءِ في الدُّعاءِ، وقد قال تعالى: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ
https://dorar.net/aqeeda/3064عليه وسلَّم: ((لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِى بِالْمُشْرِكِينَ، وحَتَّى
https://dorar.net/aqeeda/2981حَسَنةً واحِدةً، لا ظُلْمَ عليك اليَومَ، فتَخرُجُ له بطاقةٌ، فيها: أشهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ
https://dorar.net/aqeeda/2180