309061 - من موسوعة الفرق

). .وقال صاحِبُ (التَّرجَمةِ الزَّاهِرةِ): (لَفظُ البَهرةِ مَعناه التُّجَّارِ، يَقولُ أهلُ كَجَراتَ لمَن

https://dorar.net/frq/2107

309062 - من روائع المقالات القديمة

عن المنكر، ويسعون في سعادته وفلاحه؟ ثم من تمام هذه النعمة أن يُوفَّق لطاعتهم، ولا يتشبه بمن قال الله فيهم

https://dorar.net/article/1030

309063 - من موسوعة التفسير

يصِحُّ جَعْلُه ظرْفًا مُتعلِّقًا بـ فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ [الحديد: 11]، على طَريقةِ

https://dorar.net/tafseer/57/3

309064 - من الموسوعة الحديثية

* فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} [النجم: 7 - 10]، قال: فلمَّا أحَسَّ جِبريلُ ربَّه، عاد في صورتِه

https://dorar.net/h/pJP86hkc

309065 - من الموسوعة الحديثية

حتَّى آكُلَه فلوني على لونِكما ولونُكما على لوني فحمَل عليه فلم يلبَثْ أن قتَله ثُمَّ قال للأَسْودِ

https://dorar.net/h/mhGfOvsd

309066 - من الموسوعة الحديثية

منها من الملائكةِ أكثرَ من جميعِ من نزلَ من السموات ومن الجنِ والإنسِ ، قال : فتنزلُ الملائكةُ الكُرُوبِيّونَ

https://dorar.net/h/wkICSKsi

309067 - من الموسوعة الحديثية

، قال: نعم ولا أُراه من أهلِ البلدِ. قالت: لو أردتَ أنْ أخرجَ إلى الرجالِ لكسوتني كما كسى ابنُ جعفرٍ

https://dorar.net/h/ZNinV21p

309068 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، قال ابنُ الملقِّنِ: (سماعُ الغِيبةِ مِثلُ الغيبةِ؛ لأنَّه تتميمٌ لقصدِ القائِلِ وإبلاغِه أملَه؛ قال

https://dorar.net/alakhlaq/5159

309069 - من موسوعة التفسير

عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا

https://dorar.net/tafseer/27/3

309070 - من موسوعة التفسير

آَثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ

https://dorar.net/tafseer/43/4

309071 - من غريب الحديث

[أنه نَهى عن مِيثَرة الأُرْجُوانِ] [قال لِعُمَر : لو اتَّخذْتَ فِراشاً أوثَرَ

https://dorar.net/ghreeb/3965

309072 - من غريب الحديث

[أنه قال لابن أبي مِحْجَن الثَّقَفي : أبوك الذي يقول : إذا مُتُّ فَادْفِنِّي إلى جَنْب كَرْمَةٍ

https://dorar.net/ghreeb/2888

309073 - من غريب الحديث

قَيْساً وتَخْرُج مَيْساً] [وقال غيره ] [أنه قَضَى بشَهادة القايس مع يمين المَشْجُوج] {قيس} فيه [ليس

https://dorar.net/ghreeb/3131

309074 - من غريب الحديث

قوْلاً ومن أغْرب ما قيل فيها : أنّ الهمزة بدل من ظاء المَظِنّة والميم في ذلك كله زائدة وقال أبو عبيد

https://dorar.net/ghreeb/3465

309075 - من غريب الحديث

[وقيل له إنَّ ابْنَك لم ينم البَارِحة بَشَماً قال : لو مات ما صَلَّيْتُ عليه] [وأنت تَتَجَشَّأ

https://dorar.net/ghreeb/296

309076 - من غريب الحديث

[إنَّ للإسْلام صُوًى ومَنَارَاً كَمنار الطرِيق] [وقال الأصمعي : هو ما غلظ وارتفع عن الأرض

https://dorar.net/ghreeb/2193

309077 - من موسوعة اللغة العربية

: ((المصباح المنير)) للفيومي (2/ 630). ، هاوُن [85] اختُلِف في كتابته وضَبْطِه؛ قال الفيومي

https://dorar.net/arabia/2651

309078 - من الموسوعة الفقهية

على إباحةِ لَبَنِ مأكولِ اللَّحمِ، ومنه الأتانُ الوَحشيَّةُ: ابنُ حَزمٍ [63] قال ابن حزم: (واتَّفَقوا أنَّ

https://dorar.net/feqhia/3445

309079 - من الموسوعة الفقهية

المُنذِر قال ابن المُنذِر: (أجمَعَ أهلُ الِعلمِ على أنَّ الماءَ القَليلَ أو الكثيرَ إذا وقعت فيه نجاسةٌ

https://dorar.net/feqhia/10

309080 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعِ نَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنذرِ [729] قال ابنُ المُنذِرِ: (أجمَعوا كذلك أنَّ الرجُلَ

https://dorar.net/feqhia/6518

309081 - من الموسوعة الفقهية

المنذِرِ قال ابن المنذر: (أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن الوكالة في الصرف جائزة) ((الإشراف

https://dorar.net/feqhia/7767

309082 - من الموسوعة الفقهية

قُدامةَ [133] قال ابنُ قُدامةَ: (رَبُّ الوديعةِ إذا أمَرَ المستودَعَ بحِفظِها في مكانٍ عَيَّنَه

https://dorar.net/feqhia/10281

309083 - من الموسوعة الفقهية

على ذلك: ابنُ قُدامةَ [590] قال ابنُ قُدامةَ: (الوَكالةُ عقدٌ جائزٌ من الطَّرَفيِن، فللمُوَكِّلِ عَزلُ وكيلِه

https://dorar.net/feqhia/11064

309084 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ: أولًا: مِن الإجماعِ نَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ قُدامةَ [480]     قال ابنُ قدامة: (من لا 

https://dorar.net/feqhia/4844

309085 - من الموسوعة الفقهية

بَعضِ السَّلَفِ [597]     قال ابنُ قدامة: (حُكِيَ عن ابنِ حامدٍ أنَّه قال: إن كان الغالِبُ اللَّبَنَ

https://dorar.net/feqhia/5130

309086 - من الموسوعة الفقهية

للإمامِ أن يُعطيَ الأرضَ المَواتَ [2293] قال ابنُ عثيمين: (فإن قال قائِلٌ: هل لمَن أقطعَ إقطاعًا

https://dorar.net/feqhia/12010

309087 - من الموسوعة الحديثية

وإن فسدَتْ خابَ وخسِر فإن انتقصَ من فريضتِه شيئًا قال الرَّبُّ تبارك وتعالى انظروا هل لعبدي من تطوعٍ فيكملُ

https://dorar.net/h/65vcJEFh