306181 - من الموسوعة الحديثية

إذا صلى أحدُكم فلم يدرِ أثلاثًا صلى أم أربعًا فلينظرْ أحرى ذلك إلى الصوابِ فليُتِمَّه ثم ليُسلِّمْ

https://dorar.net/h/eT7kxI8N

306182 - من الموسوعة الحديثية

منْ صلَّى في ليلةٍ بمائةِ آيةٍ لمْ يُكتبْ منَ الغافِلينَ ، ومنْ صلَّى بمائتَي آيةٍ فإنُّهُ يُكتبُ

https://dorar.net/h/Mr8OGzRV

306183 - من الموسوعة الحديثية

إذا اتَّسعَ الثوبُ فتَعَطَّفْ بهِ على منكبِيْكَ ، ثمَّ صَلِّ، وإنْ ضاقَ عنْ ذلكَ فَشُدَّ بِهِ

https://dorar.net/h/uFwiOwa3

306184 - من غريب الحديث

[ثم صلى على إثر سماء] {سمأ} : قوله في الحديث: [ثم صلى على إثر سماء] أي على إثر مطر، وانظر (سما

https://dorar.net/ghreeb/4404

306185 - من الموسوعة الحديثية

حديثُ تغييرِ المصلِّي مكانَه الَّذي صلَّى فيه ليصلِّيَ النافلةَ. [يعني حديث: أيَعجِزُ أحَدُكم

https://dorar.net/h/7Tpq5pVJ

306186 - من الموسوعة الحديثية

«صلَّى الظُّهرَ والعَصرَ بأذانٍ واحدةٍ بعَرَفةَ ولم يُسَبِّحْ بينهما، وإقامتين، وصلَّى المغرِبَ

https://dorar.net/h/wcfElbpY

306187 - من الموسوعة الحديثية

صَلَّى عُمَرُ الصُّبحَ بمَكَّةَ، ثُمَّ طاف سَبعًا، ثُمَّ خَرَجَ وهو يُريدُ المَدينةَ، فلَمَّا

https://dorar.net/h/o1e1iddm

306188 - من الموسوعة التاريخية

المغرب، وكذا النُّوبة وشنون وزغرير ويكسوم، وأممٌ كثيرةٌ لا يعلَمُهم إلا الله، وفي بلادِ هؤلاء معادنُ

https://dorar.net/history/event/778

306189 - من الموسوعة التاريخية

عليها لعمر بن علي الوطاسي من بني الوزير فثار عليه أهلها, ثم ولِيَ والد محمد الشيخ أبو زكريا يحيى بن زيان

https://dorar.net/history/event/3487

306190 - من الموسوعة التاريخية

محمد بن علي بن عبد الكريم بن السيد برطع, وينتهي نسَبُه إلى الإمام الحسين رضي الله عنه، وكان والده

https://dorar.net/history/event/4151

306191 - من الموسوعة التاريخية

، وحصل علي الجنسية السعودية، وفي عام 1982م بعد الغزو الإسرائيلي للُبنانَ وضَعَ الحريري كلَّ إمكانياتِه

https://dorar.net/history/event/5719

306192 - من الموسوعة التاريخية

أوقع اللهُ في قلبه هيبةَ الإمامِ وأقَرَّ بأنَّ مَن نابذه وخالفه لم يحصُلْ له سوى الخيبة، وتودَّد إليه

https://dorar.net/history/event/4600

306193 - من موسوعة التفسير

صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ

https://dorar.net/tafseer/15/5

306194 - من موسوعة الفرق

اللهُ تعالى.وقد كان الاختلافُ في شأنِ التَّقيَّةِ من الأسبابِ التي فرَّقت بَينَ نافِعِ بنِ الأزرَقِ

https://dorar.net/frq/1277

306195 - من موسوعة التفسير

عَلَى الْعَالَمِينَ (47) وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ

https://dorar.net/tafseer/2/9

306196 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- قال تعالى: فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ

https://dorar.net/alakhlaq/4198

306197 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على الموجدِ للشَّيءِ، وعلى الحِكمةِ، ولِما يوجَدُ عليه، كما يقالُ: اللهُ حَقٌّ، وكَلِمتُه حَقٌّ

https://dorar.net/alakhlaq/1817

306198 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .3- قَولُه تعالى: أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ [الرعد: 33] فيه حضٌّ

https://dorar.net/alakhlaq/1896

306199 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لأستَحْيِي من اللهِ أن أُرىبحالِ اتِّساعٍ والصَّديقُ مُضِيقُ [1127] ((الصداقة والصديق)) لأبي

https://dorar.net/alakhlaq/404

306200 - من الموسوعة التاريخية

إلى نجاح، فشكا ذلك قيسٌ إلى مولاه مرجان، فقبض مرجان على المَلِك واسمُه إبراهيم- وقيل: عبد الله- وعلى

https://dorar.net/history/event/1424

306201 - من الموسوعة التاريخية

بينه وبينهم أرسل أموالًا فُرِّقَت على الجُندِ ببغداد، وعلى أولادهم، وأرسل عشرةَ آلاف دينار للخليفةِ

https://dorar.net/history/event/1520

306202 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الخِرَقي الحنبلي صاحب المختصر هو العَلَّامة شيخُ الحنابلةِ: أبو القاسم عُمَرُ بنُ أبي علي

https://dorar.net/history/event/1154

306203 - من الموسوعة التاريخية

ذلك إلى أن أذن الله تعالى فيه، وكان بغير واسطة، وكان السبب في ذلك أن السلطان محمدًا لما قَتَل ملك العرب صدقة خاف

https://dorar.net/history/event/1808

306204 - من موسوعة الأديان

عن طيبات الرزق، وتجرَّدوا لعبادة الله، وتوجَّهوا في عباداتهم إلى النيران؛ تعظيما لها. وأمسكوا

https://dorar.net/adyan/1099

306205 - من الموسوعة العقدية

في هذا.أمَّا الدَّليلُ الشَّرعيُّ على أنَّ الاعتقادَ يزيدُ ويَنقُصُ، فمنه قَولُ الله تعالى: وَإِذْ قَالَ

https://dorar.net/aqeeda/2558

306206 - من الموسوعة الفقهية

[1473] قال ابنُ رُشدٍ: (اتَّفقوا على أنَّ السَّرِقةَ تَثبُتُ بشاهدَينِ عَدلَينِ، وعلى أنَّها تَثبُتُ

https://dorar.net/feqhia/12821

306207 - من الموسوعة الفقهية

الزَّوجيةِ عند إعسارِ الزَّوجِ على أقوالٍ: (الأوَّلُ) ثبوتُ الفَسخِ، وهو مَذهَبُ عليٍّ، وعمَرَ، وأبي هُريرةَ

https://dorar.net/feqhia/5240