أنَّه يُحمَدُ من أقدَمَ على كافرٍ غضبًا لدينِ اللهِ، أو طمَعًا في ثوابِه، أو خوفًا من عقابِه
https://dorar.net/alakhlaq/1606أنَّه يُحمَدُ من أقدَمَ على كافرٍ غضبًا لدينِ اللهِ، أو طمَعًا في ثوابِه، أو خوفًا من عقابِه
https://dorar.net/alakhlaq/1606مَجهولٍ، والإيمانُ به واجِبٌ، والسُّؤالُ عنه بِدعةٌ) ثمَّ قال مُعَقِّبًا: (هذا ثابِتٌ عن مالكٍ، وتقدَّم
https://dorar.net/aqeeda/113للشَّاعِرِ وتَسْلَسَ له الخَواطِرُ، كما قالَ مالِكُ بنُ زُغْبةَ الباهِليُّ:وما كانَ طبِّي حُبَّها غَيْرَ
https://dorar.net/arabia/5970النَّاصِحِ والمُؤنِّبِ أنَّ النَّاصِحَ لا يُعاديك إذا لم تقبَلْ نصيحتَه، وقال: قد وقَع أجري على اللهِ قبِلْتَ
https://dorar.net/alakhlaq/2801اللهُ بما كان يَرِدُ عليه من حِصَّةٍ من ضَيعةٍ خَلَّفها له أبوه بطَبَرِستانَ يسيرةٍ) [7724
https://dorar.net/alakhlaq/2332الموروثةِ عن الأُمَمِ الطَّاغيةِ، كما قال اللهُ في قِصَّةِ عادٍ، وإنكارِ هودٍ عليهم؛ قال: أَتَبْنُونَ
https://dorar.net/tafseer/26/9). ، وهو اختيارُ الشَّوكانيِّ [2316] قال الشَّوكانيُّ: (أحاديثُ البابِ تَدُلُّ على أنَّه يَجوزُ للنَّبيِّ صلَّى
https://dorar.net/feqhia/12017: تُغَلَّظُ أثلاثًا: ثَلاثونَ حِقَّةً، وثَلاثونَ جَذَعةً، وأربَعونَ خَلِفةً. قال ابنُ عُثَيمين
https://dorar.net/feqhia/12420وفاة الحافظ المازري المالكي هو الشَّيخُ الإمامُ العلَّامةُ، البَحرُ المتفنِّنُ: أبو عبد الله
https://dorar.net/history/event/19871- قوله تعالى: وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ
https://dorar.net/tafseer/14/6) [6906] ((معجم الفروق اللغوية)) لبيت الله بيات (ص: 362). ويُنظَر: ((المفردات في غريب القرآن)) للراغب (ص
https://dorar.net/alakhlaq/2098يَمُرّ بسَقَّاطٍ ولا صاحب بِيعَةٍ إلا سَلَّم عليه] [نَهى عن بَيْع الأرض] [لا تَبِيعوها] [أنه قال
https://dorar.net/ghreeb/396] [حتى كأنَّه طِفافُ الأرض] [قال لرجُل : ما حبَسَكَ عن صلاة العصر ؟ فَذَكَر له عُذْرا فقال عمر : طَفَّفْت
https://dorar.net/ghreeb/2323عَلَيْكُم وَلاَ عَليهمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم] ولمّا كان فيهنّ ذكورٌ وإناثٌ قال
https://dorar.net/ghreeb/2353] قال ابن حزم: (أصحابُنا والمالكيُّونَ يُبيحونَ للمُختَنِقِ شُربَ الخمرِ إذا لم يجِدْ ما يُسيغُ أكلَه
https://dorar.net/feqhia/3366: ضَرَبَ في الأرْضِ: إذا سارَ فيها مُسافِرًا؛ قالَ اللهُ تَعالى: وَآَخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ
https://dorar.net/feqhia/8380، وقيل: إنَّ أوَّلَ من أحدَثها عبدُ رَبِّه الكبيرُ، أو رجُلٌ يُسَمَّى عبدَ اللهِ بنَ الوَضينِ، وأنَّ
https://dorar.net/frq/1161رَبِّكَ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ
https://dorar.net/tafseer/16/71- قَولُه تعالى: فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ
https://dorar.net/tafseer/9/30مقتل الإمام عبد الله بن سعود آخر حكام الدولة السعودية الأولى هو الإمامُ عبد الله بن سعود بن عبد
https://dorar.net/history/event/4433حكم أولاد سعود بن فيصل للرياض ثم عودة عمهم عبد الله للحكم لم تنته الفتنة بين أبناء فيصل بموت سعود
https://dorar.net/history/event/46911- في قولِ الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا إن قيل
https://dorar.net/tafseer/8/15أهلَ العِلم ورثةُ الأنبياءِ في إظهارِ حُكمِ اللهِ والدَّعوةِ إلى شريعتِه؛ لقوله: وَالرَبَّانِيُّونَ
https://dorar.net/tafseer/5/15التحذيرُ مِن الكسْبِ المحرَّم؛ وجهه: أنَّ اللهَ سمَّاه سُحتًا؛ فاحْذرْ أن تخسرَ الدُّنيا والآخِرةَ بأكْلِ
https://dorar.net/tafseer/5/21للإخلاصِ للمعبودِ، ولا أطعَموا المساكينَ مِن الحقِّ الذي أوجَبه الله لهم في أموالِهم، ولا حبَسوا نفوسَهم
https://dorar.net/tafseer/74/5] [إن رأيت بلَلاً من عَيْش] [هي لِشَارِبٍ حِلٌ وبِلٌّ] [من قَدَّر في معَيشته بَلَّه اللّه تعالى] [فإن
https://dorar.net/ghreeb/354عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ العربَ في الجاهِليَّةِ كانوا يَرَون أنَّ الإحرامَ
https://dorar.net/hadith/sharh/6145الصَّلاةُ عِبادةٌ توقيفيَّةٌ، وقدْ حدَّد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مواقيتَها وبيَّنَ أوَّلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23351