-وهو الدَّقيقُ أو الدُّهنُ مثلًا- لا يُوجِبُ اتِّحادَها، كما يَشترِكُ البُرُّ والشَّعيرُ في الحَبِّ وليْسَا
https://dorar.net/feqhia/7680-وهو الدَّقيقُ أو الدُّهنُ مثلًا- لا يُوجِبُ اتِّحادَها، كما يَشترِكُ البُرُّ والشَّعيرُ في الحَبِّ وليْسَا
https://dorar.net/feqhia/7680، ولا تغتَرَّ بعَدُوِّك، ولا تُفرِطْ في حُبِّ صديقِك، ولا تَفزَعْ إلى مَن لا يرحَمُك، ولا تألَفْ مَن لا يُرشِدُك
https://dorar.net/alakhlaq/3391الطائرُ الحَبَّ يَنْقُدُه إذا كان يَلْقُطه واحداً واحداً وهو مِثْل النَّقْر . ويُرْوى بالراء - ومنه حديث
https://dorar.net/ghreeb/3867وحسدَهُ حبَّ بني إسرائيلَ لهُ وكان هارونُ أكفَّ عنهم وألينَ لهم مِن موسى وكانَ في موسى بَعضُ الغِلظةِ
https://dorar.net/h/kpQrU6CUعُقوبتَهم.ومنها: الحياءُ مِنَ اللهِ تعالى الذي يرى عَبْدَه وهو يَعْصيه فيَسْتُرُه ولا يفضَحُه، فحريٌّ به أن يستحيَ
https://dorar.net/aqeeda/992لَم يَكنْ شَيءٌ يُضاهي خَوفَ الصَّحابةِ رَضِي اللهُ عنهُم مِنَ الوُقوعِ في الكَبائرِ؛ لذا فَقدْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23131الإِسلاميَّةُ ستَظلُّ هي الدَّاعيَ الأخيرَ إلى اللهِ مُتمَسِّكةً بالحقِّ المبينِ، وستَتَكالَبُ عليها الأُممُ
https://dorar.net/hadith/sharh/23261لا بالصَّلاةِ، ولا بالذِّمَّةِ، ولا بالحَرَجِ، ولا بغيرِ ذلك من المخلوقاتِ؛ فالحَلِفُ يكونُ باللهِ وَحدَه
https://dorar.net/feqhia/5551، فسَألتُه عن ذلك، فقال: إنِّي سابَبتُ رَجُلًا فعَيَّرتُه بأُمِّه، فقال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/13012، ولمَّا كان نِهايةُ قوَّةِ الغَضَبِ القَتلَ، ونِهايةُ قوَّةِ الشَّهوةِ الزِّنا، جَمَعَ اللهُ تعالى بَينَ
https://dorar.net/alakhlaq/4600مِنَ الإبِلِ والبَقَرِ، فلا زكاةَ فيها عند الشافعي، وبه قال عليُّ بن أبي طالب، وجابر بن عبد الله، ومعاذ
https://dorar.net/feqhia/2246- ولأنَّه عن عهدِ رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم- نقلًا عن الكافَّةِ عن معاذٍ بلا شكٍّ؛ فوجَبَ القَولُ
https://dorar.net/feqhia/2263: "عَلِم واللهِ أنَّ أبَويَّ لم يَكُونا يَأمُراني بفِراقِه"، وهذا مُبالغةٌ منها في إظهارِ مَدى حُبِّ أهلِها
https://dorar.net/hadith/sharh/35971عَن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُحَدِّثُ وعِندَه
https://dorar.net/aqeeda/2348عبد الله بن مُغَفَّل رَضِيَ الله عنه. صَحَّحه الترمذي، وابن حبان في ((صحيحه)) (5657)، والألباني
https://dorar.net/aqeeda/1158)) (16/58). ، ومما يدلُّ على ذلك: 1- عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رضِيَ الله عنه، قال: (سورةُ «بني
https://dorar.net/tafseer/19جُرَيْجٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، عنِ ابنِ أبي عَمَّارٍ، قال: ((قُلتُ لجابرٍ رضي الله عنه
https://dorar.net/feqhia/3799تمتَّعَ به أصحابُه رَضيَ اللهُ عنهم مِن حُبِّ الاقتِداءِ به صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والمُسارَعةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/8609)) [1878] أخرجه أبو داود (4955)، والنسائي (5387) من حديث هانئ بن يزيد رضي الله عنه. صَحَّحه ابن حبان
https://dorar.net/aqeeda/6111- عن أبي هُرَيرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن لا يَشكُرُ النَّاسَ
https://dorar.net/alakhlaq/1694من حديثِ مُعاويةَ بنِ حَيدةَ رَضِيَ اللهُ عنه. صحَّحه ابنُ حبان في ((صحيحه)) (160)، وابن عبد البر
https://dorar.net/alakhlaq/34301- البِرُّ طريقٌ مُوصِلٌ إلى الجنَّةِ:عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ
https://dorar.net/alakhlaq/420حِبَّانَ وغَيرِهِ: أنَّ العَرَقَ يكونُ له رائِحةٌ مِثلُ رائِحةِ المِسكِ، وفي روايةِ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149062فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:بَعْدَ أن بَيَّنَ اللهُ تعالى
https://dorar.net/tafseer/90/2أتيْتُ عبدَ اللهِ بنِ مسعودٍ فقُلْتُ لهُ : حُدِّثْتُ أنَّكَ كُنْتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/AqqZnW0hرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حُبُّ الأنصارِ التَّمرَ
https://dorar.net/h/67UEuVVzأنَّ سعدَ بنَ معاذٍ رُمِيَ يومَ الخندقِ رميةً فقطعتِ الأكحلَ من عضُدِه فزعموا أنَّهُ رماه حِبَّانُ
https://dorar.net/h/xVDSTewZ، وهو لا يُريدُ نفْيَ حُبِّه قُربَه مِن بيتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بُغضًا له، وإنَّما رجاءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23393