218821 - من موسوعة اللغة العربية

سابقًا- قد آل به الأمرُ إلى كتابةِ ذلك اللَّونِ الذي أسمَوه بالشِّعرِ المنثورِ؛ حيثُ قال [896

https://dorar.net/arabia/6267

218822 - من موسوعة التفسير

[200] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/34). .- وقال تعالى: إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا دونَ

https://dorar.net/tafseer/78/4

218823 - من موسوعة اللغة العربية

- قال: «لا يمكِنُ في اللُّغةِ فَصلُ الأشكالِ عن معانيها، ومن غيرِ المرغوبِ فيه -ورُبَّما من غيرِ

https://dorar.net/arabia/2434

218824 - من الموسوعة التاريخية

أولئك الملأ من الرَّافضة وغيرهم من المنافقين على هولاكو ألَّا يصالح الخليفة، وقال الوزير: متى وقع الصلحُ

https://dorar.net/history/event/2642

218825 - من موسوعة التفسير

مناسَبةٌ حسنةٌ، حيث قال اللهُ تعالى هنا في سورةِ هودٍ: وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ

https://dorar.net/tafseer/11/3

218826 - من موسوعة التفسير

عزيمةِ الصحابةِ رضي الله عنهم في طَلبِ العدوِّ؛ لأنَّه قال: إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ، والحسُّ

https://dorar.net/tafseer/3/45

218827 - من موسوعة الفرق

، لكِنْ ليس هذا هو المقصودَ من الآيةِ الكريمةِ. قال ابنُ أبي العِزِّ: (كَثيرٌ مِن أهْلِ النَّظَرِ

https://dorar.net/frq/440

218828 - من موسوعة الفرق

قائلًا له: كلَّف اللهُ أحدًا عِلمَ الغيبِ؟ قال: لا، قال: فإنَّما علينا أن نَحكُمَ بالظَّاهِرِ.2- أنَّ

https://dorar.net/frq/1170

218829 - من موسوعة التفسير

بمنزلة المحسوس عندهم- قال فيه: لا يَشْعُرُونَ. ولَمَّا ذَكَر السَّفه في الآية الثانية، وهو جهلٌ مطبِق

https://dorar.net/tafseer/2/3

218830 - من موسوعة التفسير

، والخُفيةِ بالدُّعاءِ، مع دلالَتِه على اقترانِ الخيفةِ بالدُّعاءِ، والخُفيةِ بالذِّكرِ أيضًا؛ فإنه قال

https://dorar.net/tafseer/7/13

218831 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أنَّ اللَّه تعالى قال: "الكِبْرِياءُ ردائي، والعَظَمةُ إزاري، فمن نازعني واحدًا منهما..."

https://dorar.net/alakhlaq/4735

218832 - من موسوعة اللغة العربية

وقالْ، وإِضاعةَ المالْ، وكَثْرةَ السُّؤالْ)) [469] أخرجه البخاري (1477)، ومسلم (593

https://dorar.net/arabia/2012

218833 - من موسوعة القواعد الفقهية

: أدِلَّةُ القاعِدةِدَلَّ على هذه القاعِدةِ القُرآنُ والسُّنَّةُ:1- مِنَ القُرآنِ:- قال اللهُ تَعالى: يُرِيدُ

https://dorar.net/qfiqhia/376

218834 - من الموسوعة الحديثية

بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، من مُحَمَّدٍ النبيِّ إلى شُرَحْبِيلِ بنِ عبدِ كُلالٍ ، والحارِثِ بنِ

https://dorar.net/h/GHRam1N8

218835 - من قراءة وتعريف

الثالث كان الحديث فيه عن أصحاب الكساء, والمقصود بهم أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم, ذكر المؤلف فيه نسب

https://dorar.net/article/358

218836 - من موسوعة التفسير

هشامٍ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم: كيف يأتيك الوحي رواه البخاري (2)، ومسلم (2333

https://dorar.net/tafseer/4/42

218837 - من موسوعة التفسير

الأحكام.ثمَّ خَاطَب اللهُ تعالى نبيَّه محمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّم: إذا سألَك عِبادُ الله عن قُربه، فإنَّه

https://dorar.net/tafseer/2/32

218838 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، والانقِطاعَ الرَّهيبَ عن اللهِ رَبِّ العالَمين، والصُّدودَ الغريبَ عن تُراثِ النَّبيِّين، وغَلَبةَ الأَثْرةِ

https://dorar.net/alakhlaq/2296

218839 - من موسوعة التفسير

الكُفَّارِ مع النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: أَجَعَلَ الْآَلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا [ص: 5] إلى آخِرِ

https://dorar.net/tafseer/38/1

218840 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير القرطبي)) (11/209)، ((تفسير ابن عاشور)) (19/101). .نَبَاتٍ شَتَّى: أي: مختَلِفِ الألوانِ

https://dorar.net/tafseer/20/6

218841 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آَنَاءَ اللَّيْلِ ... أنَّه تعالى نبَّه على أنَّ

https://dorar.net/tafseer/39/4

218842 - من الموسوعة التاريخية

؛ فكان المسلمون يُوصَفون بأنَّهم يعبدون تمثالًا للنبيَّ محمد! وكان البابا إربان الثاني قد حدَّد لبدء رحيل

https://dorar.net/history/event/1751

218843 - من شروح الأحاديث

على لسانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الوَشْمِ والنَّمصِ وغَيرِهما. والتي ظنَّت أنَّها كانَتْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150977

218844 - من شروح الأحاديث

النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لخوْفٍ حلَّ بهم. فسَأَلَ شُعْبةُ بنُ الحَجَّاجِ-مِن رُواةِ الحَديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151645

218845 - من موسوعة اللغة العربية

، المؤمناتُ فُضْلَيَاتُ النِّساءِ. ومنه قولُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ

https://dorar.net/arabia/854

218846 - من موسوعة اللغة العربية

بنِ ثابِتٍ رضِي اللهُ عنه: الطويلوكنَّا متى يَغْزُ النَّبيُّ قَبيلةًنَصِلْ جانِبَيهِ بالقَنا

https://dorar.net/arabia/2001

218847 - من موسوعة أصول الفقه

في الحَرفِ، مِثلُ: (نَبَتَ)؛ فإنَّه مُشتَقٌّ مِن (النَّباتِ)؛ حَيثُ زيدَت فيه فتحةُ (التَّاءِ) ونَقَصَت

https://dorar.net/osolfeqh/763

218848 - من شروح الأحاديث

ضِيقًا، ثُمَّ التفَتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَواحي البيتِ، فَإذا كلْبٌ صَغيرٌ مُختبِئٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/152352

218849 - من شروح الأحاديث

تَضرُّعًا وخُفيَةً؟! وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ اللهَ تَعالَى كَتَب

https://dorar.net/hadith/sharh/13397

218850 - من موسوعة القواعد الفقهية

فيه خِلافٌ، وأصلُ الخِلافِ أنَّ الصَّحابيَّ رَضِيَ اللهُ عنه في زَمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هَل

https://dorar.net/qfiqhia/333