في ذلك الوَقتِ؛ وذلك لِأنَّه في آخِرِ الزَّمانِ تَكثُرُ الفِتَنُ ويَقِلُّ الدِّينُ؛ فتَكونُ الغَنَمُ خَيرَ مالٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150083في ذلك الوَقتِ؛ وذلك لِأنَّه في آخِرِ الزَّمانِ تَكثُرُ الفِتَنُ ويَقِلُّ الدِّينُ؛ فتَكونُ الغَنَمُ خَيرَ مالٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150083الجَنَّةُ خَيرُ ما اجتَهَدَ له المُجتَهِدونَ؛ ففيها مِنَ النَّعيمِ ما لا عَيْنٌ رأتْ، ولا أذُنٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/152097الكلامُ بيْنهم في كلِّ ما هو خَيرٌ، فلا غِيبَةَ ولا نَمِيمَةَ ولا كَذِبَ ولا كلامَ يَنقُص المُروءَةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152113يُجاهِدُ في سبيلِ اللهِ، فهو مِنَ الشُّهداءِ، وسبيلُ اللهِ واسِعٌ يَشمَلُ أعمالًا كثيرةً مِنَ الخيرِ الَّذي
https://dorar.net/hadith/sharh/152152العِباداتِ والمُعامَلاتِ هو سبيلُ الخَيرِ والنَّجاةِ في الدُّنيا والآخِرةِ.وفي هذا الحديثِ بيانٌ لبَعضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/7710عليه وسلَّمَ عليه النَّصيحةَ لكلِّ مُسلمٍ ومُسلمةٍ، وذلك بالحرصِ على مَنفعتِهما، وإيصالِ الخيرِ إليهما، ودفْعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/7782كان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم أصحابَ هِمَمٍ عاليةٍ في العبادةِ والمُسارَعةِ في الخَير، ومِن
https://dorar.net/hadith/sharh/8601الجنَّةَ. وفي الحديثِ: التَّحذيرُ مِن الشَّيطانِ، وبيانُ أنَّه يترصَّدُ لابنِ آدَمَ في كلِّ طُرُقِ الخَيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32627المساجِدُ خيرُ بِقاعِ الأرضِ، وقد بُنيتْ للذِّكرِ والصَّلاةِ وعِبادةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وقد أرشَدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32332، وينالَ هذا الخيرَ العَظيمَ. وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ جَوْشَنَ الغَطَفانيُّ، "ذُكِرتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/35260الَّذين ماتوا على فُرُشِهم قالوا ذلك مِن بابِ التنافُسِ في الخيرِ والطَّمعِ في رَحمةِ اللهِ؛ لأنَّهم
https://dorar.net/hadith/sharh/32619له"، والتَّطيُّرُ مَعْنًى قد يُستخدَمُ في الخيرِ والشَّرِّ، ولكنَّ أغلَبَه يكونُ في التَّشاؤُمِ والشَّرِّ، وأصْلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89221كان التَّابعونَ رحِمَهم اللهُ يَحرِصونَ على تَحصيلِ الخيرِ والمَنافعِ، ويأخُذونَ العلْمَ والرُّشدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42770بالتَّوفيقِ إلى عَملِ الطَّاعاتِ والخَيراتِ في الدُّنيا، أو إدْخالِه الجَنَّةَ بلا تَعبٍ في الآخِرَةِ، «وإنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/43945كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحُثُّ أصحابَه على المُسارَعةِ إلى الخَيراتِ وعمَلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/9133شَيءٍ يَعمَلُهُ الإنْسانُ المسلِمُ مِن وُجوهِ الخيرِ والبِرِّ والطَّاعةِ، يُضاعَفُ أجْرُه وثَوابُه
https://dorar.net/hadith/sharh/26790كان اجتِهادًا منه؛ لأنَّه اعتقَدَ أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قَصَر الصَّلاةَ لَمَّا خُيِّرَ بين القصرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29670ثبَت أنه لم يُقبَضْ نبيٌّ حتى يُخيَّرَ؛ فلهذا لَمَّا خَيَّرَه في المرةِ الثانيةِ أذْعَنَ، "فرجَعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91730، فإذا تقوَّى به الإنسانُ على طاعةِ اللهِ سُبحانَه وتعالى وعلى عملِ الخيرِ، كان نِعمةً، وإذا تقوَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/92130مِن أهلِ العِراقِ يَسْأَلُها: «أيُّ الكَفَنِ خَيرٌ؟» يَحتمِلُ أنْ يَكونَ سُؤالُه عن الكَمِّ، أو عنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151265العَينيُّ في ((نخب الأفكار)) (12/447). .ثالثًا: لأنَّ للإمامِ أن يَعمَلَ بما يَرى أنَّه خَيرٌ للمُسلِمينَ
https://dorar.net/feqhia/12005في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (3/353)، وابن حجر في ((بلوغ المرام)) (272)، وقال ابن تيمية في ((مجموع الفتاوى
https://dorar.net/feqhia/12026الوَجهُ يَجيءُ بالخيرِ، فيَقولُ: أنا عملُكَ الصَّالحُ، فيَقولُ: ربِّ، أقِمِ السَّاعةَ؛ حتى أرجِعَ إلى أهلي
https://dorar.net/h/6lKE1UnP: «يوشِكُ أن يكونَ خَيرَ مالِ المُسلِم غنَمٌ يَتْبَعُ بها شَعَفَ الجِبالِ ومَواقِعَ القَطْرِ، يفِرُّ بدينِه
https://dorar.net/arabia/370أظلتْ في عرضِ القيامةِ على رأسكَ. فأبشرْ فلن تعدمَ الخير من مولاكَ أبدا]
https://dorar.net/h/VR2n8d0oتحتَها، فأصابَتْه صاعقةٌ، فقتَلَتْه. ففزِعَتِ الحَبشةُ إلى وَلدِه، فإذا هم حَمقى، ليس في وَلدِه خيرٌ
https://dorar.net/h/T6d49rg4حَقَّ النَّبذِ إذا كان هُناكَ خَيرٌ ومَصلَحةٌ للمُسلِمينَ، ومِن بابِ أولى إذا خافَ خيانَتَهم
https://dorar.net/feqhia/13991فلن تعدمَ الخير من مولاكَ أبدا]
https://dorar.net/h/4wSUr3hC