15841 - من موسوعة التفسير

/195). وقيل: المرادُ أنَّ الحَرَجَ عنهم مرفوعٌ في كُلِّ ما يَضطَرُّهم إليه العُذرُ، وتَقتَضي

https://dorar.net/tafseer/24/18

15842 - من موسوعة التفسير

وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ [المائدة: 20].وَاتَّقُوا يَوْمًا

https://dorar.net/tafseer/2/21

15843 - من موسوعة التفسير

وإنْ كان ذلك يَومًا واحدًا؛ لِبُعْدِ ما بيْن المُعادِ ومكانِ الضَّميرِ [419] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/25/7

15844 - من شروح الأحاديث

الطَّعامِ لبَعضِهم، فكان كلُّ رَجلٍ منهم يَصنَعُ طَعامًا يومًا لِأصحابِه، وكان هذا اليومُ يوْمَ عبدِ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152044

15845 - من الموسوعة الفقهية

: يُشترَطُ في الترخُّصِ برُخَصِ السَّفرِ، كقَصْرِ الصَّلاةِ، والإفطارِ في رمضانَ: أنْ يكونَ السفرُ مباحًا

https://dorar.net/feqhia/1457

15846 - من موسوعة التفسير

يَوْمًا؛ لأنَّ توجيه الأمْر إلى العبد- إذا كان مجبرًا- من تكليفِ ما لا يُطاق [2863] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/2/47

15847 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: ((أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا أن نتصَدَّقَ، فوافَق

https://dorar.net/alakhlaq/597

15848 - من موسوعة التفسير

رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ

https://dorar.net/tafseer/82/3

15849 - من الموسوعة الفقهية

لا بأسَ أن يؤخِّرَ الرميَ إلى آخِرِ يومٍ ويرميه مرَّةً واحدةً؛ لأنَّ هذا أَولى بالعُذرِ من الرعاة

https://dorar.net/feqhia/3085

15850 - من الموسوعة العقدية

: (الأنبياءُ يجوزُ عليهم المرَضُ والجوعُ والنسيانُ ونحوُ ذلك بالإجماعِ، ولا يقالُ: هذا تنقُّصٌ لهم

https://dorar.net/aqeeda/1556

15851 - من موسوعة التفسير

الله تعالى: فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ فيه دليلٌ على أنَّ

https://dorar.net/tafseer/33/10

15852 - من موسوعة التفسير

قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ * وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/9/24

15853 - من روائع المقالات القديمة

نفسه وما يلتئم مع طبيعته، فحالوا بينه وبين ذلك، وملؤوا قلبه خوفاً من المرض أو الموت، وأبوا أن يأكل

https://dorar.net/article/692

15854 - من الموسوعة العقدية

مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ

https://dorar.net/aqeeda/398

15855 - من الموسوعة العقدية

اللهُ عنه قال: ((أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَرَضِهِ فَمَسِسْتُهُ، وهو يُوعَكُ

https://dorar.net/aqeeda/1515

15856 - من موسوعة التفسير

)) لابن الهائم (ص: 102). .وَالضَّرَّاءِ: أي: المرَضِ والضُّرِّ، والضَّرَّاءُ كذلك: سوءُ الحالِ

https://dorar.net/tafseer/7/21

15857 - من أحاديث منتشرة لا تصح

الله, عليٌّ ولي الله, بياض القلوب في أربع خصال: عيادة المرضى, واتباع الجنائز, وشراء أكفان الموتى, وردِّ

https://dorar.net/fake-hadith/219

15858 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تَعُدْني. قال: يا رَبِّ، كيفَ أعودُك وأنتَ رَبُّ العالَمينَ؟! قال: أمَا عَلِمتَ أنَّ عَبدي فُلانًا مَرِضَ

https://dorar.net/alakhlaq/2660

15859 - من موسوعة التفسير

والجهادِ في سبيلِه؛ تفنيدًا لوَسوسةِ شياطينِ الجِنِّ والإنسِ- مِن المنافِقينَ ومَرْضى القُلوبِ- لهم

https://dorar.net/tafseer/9/10