113041 - من الموسوعة العقدية

). .وقال ابنُ عثيمين: (القَدَرُ في اللُّغةِ بمعنى: التقديرِ؛ قال تعالى: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ

https://dorar.net/aqeeda/2449

113042 - من موسوعة اللغة العربية

في الطَّرَفِ.- ياءً قَبلَها كسرٌ، أو واوًا قَبلَها ضَمٌّ، وابنُ جِنِّي يَرى أنَّ حُروفَ المَدِّ تَأتي للإلحاقِ

https://dorar.net/arabia/899

113043 - من موسوعة اللغة العربية

فَرعٌ عَنه، فافتَقَر إلى عَلامةٍ تُمَيِّزُه عَنِ المُذَكَّرِ؛ قالَ ابنُ هِشامٍ: (لَمَّا كانَ التَّأنيثُ

https://dorar.net/arabia/965

113044 - من موسوعة اللغة العربية

: (غَيَابَةً تَرَهْيَأ) من قول ابن مسعود رضي الله عنه . قال الشَّاعِرُ:فتلك غَيايةُ النِّقَمَاتِ

https://dorar.net/arabia/3101

113045 - من الموسوعة العقدية

أَوْلى أن يكونَ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّم أمَّتَه مَسائِلَ التَّوحيدِ.قال ابنُ تَيميَّةَ

https://dorar.net/aqeeda/79

113046 - من الموسوعة العقدية

)) كلاهما لابن تَيميَّةَ (8/29)، ((شرح العقيدة الواسطية)) لابن عثيمين (1/102). .قال ابنُ أبي العِزِّ

https://dorar.net/aqeeda/119

113047 - من الموسوعة العقدية

فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ [آل عمران: 181]، وقالوا: عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ [التوبة: 30].فكل من فرَّق

https://dorar.net/aqeeda/165

113048 - من موسوعة اللغة العربية

[230] ينظر: ((شرح التسهيل)) لابن مالك (4/57)، ((شرح ابن الناظم على الألفية)) (ص: 491)، ((التذييل

https://dorar.net/arabia/1573

113049 - من موسوعة اللغة العربية

)، ((شرح ابن الناظم على الألفية)) (ص: 510)، ((توضيح المقاصد والمسالك)) للمرادي (3/1307)، ((الجنى الداني

https://dorar.net/arabia/1575

113050 - من موسوعة أصول الفقه

). ((التمهيد)) (4/ 357). وقال ابنُ مُفلِحٍ: (لَيسَ لِمُجتَهِدٍ أن يَقولَ في شَيءٍ واحِدٍ في وقتٍ واحِدٍ

https://dorar.net/osolfeqh/1511

113051 - من موسوعة أصول الفقه

)) (ص: 232). .ومِن هنا ذَكرَ ابنُ القَيِّمِ تَحذيرًا للمُفتي أن يُفتيَ بعادَتِه هو دونَ مَعرِفةِ

https://dorar.net/osolfeqh/1669

113052 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (7/ 96). .وقال ابنُ الجَوزيِّ: (اليأسُ: القَطعُ على أنَّ المَطلوبَ لا يتَحَصَّلُ؛ لتَحقيقِ

https://dorar.net/alakhlaq/5194

113053 - من شروح الأحاديث

والإنسَ.وقولُه: «‏أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ»،‏ وفي روايةِ أبي داودَ عن ابنِ عُمرَ بزِيادةِ: «وحْدَه

https://dorar.net/hadith/sharh/15844

113054 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ؛ فهو ابنُ عمِّه أبي طالِبٍ الذي ناصَرَه وحَفِظَه من كُفَّارِ قُرَيشٍ، وزَوجُ ابنتِه فاطِمةَ رَضيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/26733

113055 - من شروح الأحاديث

الظُّهرِ قَصرًا، كما في حديثِ مُسلمٍ عنِ ابنِ عبَّاسٍ، وذو الحُلَيفةِ موضِعٌ خارِجَ المدينةِ في طَريقِ

https://dorar.net/hadith/sharh/26756

113056 - من موسوعة أصول الفقه

باتِّفاقٍ [1021] قال ابنُ القَيِّمِ: (إنَّ اللَّهَ سُبحانَه أمَر بإتمامِ الحَجِّ والعُمرةِ

https://dorar.net/osolfeqh/1036

113057 - من شروح الأحاديث

رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرضِه هذا وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ سَنةً، وذلك في العامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150379

113058 - من شروح الأحاديث

الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في التَّعريضِ، وأدْخَلَ ابنُ مَسعودٍ نفْسَه فيهم حَذرًا وحِيطةً وخَوفًا

https://dorar.net/hadith/sharh/152498

113059 - من شروح الأحاديث

». وأخبَرَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمَرَ بِسِقاءٍ -وَهُو

https://dorar.net/hadith/sharh/152119

113060 - من شروح الأحاديث

يَأكُلَها أهلُها رُطَبًا، وأمَّا ابنُ عُيينةَ في رِوايتِه عَن أهلِ مكَّةَ، فَأطْلَقَ الرُّخصةَ في بَيعِ

https://dorar.net/hadith/sharh/9376

113061 - من شروح الأحاديث

"، أي: فليتخلَّصْ منها بتِلك الطَّريقةِ؛ قال خالِدُ بنُ الحارِثِ راوي الحَديثِ: "ووَصَف لنا ابنُ عَجلانَ

https://dorar.net/hadith/sharh/32332

113062 - من شروح الأحاديث

الذي يَسهُلُ رَدُّ الأدلَّةِ الصحيحةِ إليه، ومنها حديثُ ابنِ عمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّه قرَنَ الحجَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/91691

113063 - من موسوعة أصول الفقه

الباجيُّ، والشِّيرازيُّ، وابنُ قُدامةَ، ونَسَبَ صَفيُّ الدِّينِ الهنديُّ إلى الأكثَرينَ أنَّه حَقيقةٌ

https://dorar.net/osolfeqh/1344

113064 - من شروح الأحاديث

قرَأتَ قبْلَ الأخرى. ولعلَّ هذا العراقيَّ كان ممَّن أخَذَ بقِراءةِ ابنِ مَسعودٍ الذي لم يُوافِقْ

https://dorar.net/hadith/sharh/151265

113065 - من قراءة وتعريف

الماليَّةِ الإسلاميَّةِ، وغيرِها، بالإضافةِ إلى أقوالِ بَعضِ المحقِّقين، كابنِ بازٍ، وابنِ عُثَيمين. 

https://dorar.net/article/2129

113066 - من الموسوعة الفقهية

ابنُ السِّمنانيِّ: (اعلَمْ أنَّ أصحابَنا قالوا: إذا ماتَ الخَليفةُ أو خُلِعَ، ولَه قُضاةٌ

https://dorar.net/feqhia/13239

113067 - من الموسوعة الفقهية

العَينَ، وهو مَذهَبُ الحَنابِلةِ [865] ((المبدع في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (8

https://dorar.net/feqhia/13301