111511 - من موسوعة الفرق

-59)، وصرَّح ابن تيمية بأن أشهر قولَيِ الأشعريِّ، وقول أكثر أصحابه أنَّ الإرادةَ والمحبَّةَ شيءٌ

https://dorar.net/frq/486

111512 - من روائع المقالات القديمة

الحادي عشر – ذي القعدة 1337هـ - وكتاب (مقالات الشيخ رشيد رضا السياسية) - دار ابن العربي - ط الأولى

https://dorar.net/article/991

111513 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على الحَسَنِ رَضيَ اللهُ عنه بقَولِه: ((ابني هذا سَيِّدٌ، ولَعَلَّ اللهَ أن يُصلِحَ به بَينَ فِئَتَينِ مِن

https://dorar.net/alakhlaq/2443

111514 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بَعَثَ خُفافٌ الكِنانيُّ -وكان صَديقًا لأبي جَهلٍ- بهَدايا إليه مَعَ ابنٍ له، وقال: إن شِئتَ أمدَدتُك

https://dorar.net/alakhlaq/3343

111515 - من موسوعة التفسير

[1200] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين - الفاتحة والبقرة)) (2/90).   .2- اقتضت حكمةُ الله ألَّا

https://dorar.net/tafseer/17/23

111516 - من غريب الحديث

الإيمان في تلك الحالة قد انْعدم . وقال ابن عباس رضي اللّه عنهما [الإيمان نَزِهٌ فإذا أذنب العبدُ فارَقه

https://dorar.net/ghreeb/143

111517 - من غريب الحديث

عن ابن الأعرابي : أي أعْتَق مملوكاً مثل قوله تعالى [ فَكُّ رقبةٍ ] - وفي حديث صلح خيبر [ ولرسول اللّه صلى

https://dorar.net/ghreeb/897

111518 - من الموسوعة العقدية

] يُنظر: ((المستصفى)) (ص: 125). .وقال ابنُ حَجَرٍ: (المُرادُ بالعَدْلِ من لهُ مَلَكةٌ تَحمِلُهُ عَلى

https://dorar.net/aqeeda/3313

111519 - من شروح الأحاديث

واحدةٍ. وقد ورَدَ عندَ أبي داودَ، عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: «قنَتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150687

111520 - من موسوعة أصول الفقه

على ما فوقَه مِن أنواعِ الأذى.فإذا كان مِن غَيرِ اللَّائِقِ أن يَتَأفَّفَ الابنُ لوالِدَيه فمِنَ الأَولى

https://dorar.net/osolfeqh/1283

111521 - من قراءة ونقد

الذي كان يتحرَّى العدل، ويتولَّى بنفسه الحُكمَ بين الناس والفَصل بينهم، حتى إنَّه كان يَحكُم بالحقِّ على ابنِه

https://dorar.net/article/1801

111522 - من مقالات وبحوث مميزة

: إن الفكر الإسلامي تمّت صياغته في العصر العباسي، ثم لم يزل يقلد ما صيغ في ذلك العصر، ومن يطالع كتب ابن حزم

https://dorar.net/article/496

111523 - من موسوعة أصول الفقه

)) للسمعاني (1/238)، ((تخريج الفروع على الأصول)) للزنجاني (ص: 162). ، وابنِ حَزمٍ الظَّاهريِّ

https://dorar.net/osolfeqh/1292

111524 - من قراءة وتعريف

مَحضُ جُودٍ وتفَضُّلٍ مِن المنعِمِ تعالى؛ قال تعالى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى

https://dorar.net/article/1995

111525 - من موسوعة الفرق

أرسَلها إلى الشَّيخِ فرَح اللَّه زَكي الكُرديِّ أحَدِ أتباعِهم في مِصرَ: (اعلَمْ يا حَبيبي أنَّه سيدخُلُ

https://dorar.net/frq/2317

111526 - من موسوعة الفرق

: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُمْ

https://dorar.net/frq/1937

111527 - من شروح الأحاديث

، ولم يَسَعْه إلَّا أنْ يُناديَ بأعْلى صَوتِه: يا مَعشَرَ العرَبِ -يَعني: مِنَ الأوْسِ والخَزرَجِ- هذا جَدُّكمُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150363

111528 - من موسوعة الأديان

مصداق لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ

https://dorar.net/adyan/602

111529 - من موسوعة الفرق

السَّلَفِ في مطبعةِ المنار، مِثلُ كُتُبِ ابنِ تيميَّةَ، وابنِ القَيِّمِ، وابنِ عبدِ الوَهَّابِ، ونحوِهم

https://dorar.net/frq

111530 - من موسوعة اللغة العربية

...)) [847] أخرجَه أبو نُعيمٍ في ((حلية الأولياء)) (5/174)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/97) من حديثِ

https://dorar.net/arabia/1046

111531 - من الموسوعة العقدية

الكَمالِ في الإيمانِ.  قال ابنُ تيميَّةَ عن أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ: (لا يَسلُبون الفاسِقَ الملِّي اسمَ

https://dorar.net/aqeeda/2637