110161 - من شروح الأحاديث

، وتَشمَلُ أقاليمَ كثيرةً؛ منها: القَصيمُ، وسديرُ، والأفلاجُ، واليَمامةُ، والوشمُ، وغيرُها.ثمَّ أخبَرَ ابنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/6263

110162 - من شروح الأحاديث

ابنُ الزُّبير رَضيَ اللهُ عنهما، يعني بَنى الكَعبةَ على ما أرادَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاء

https://dorar.net/hadith/sharh/7207

110163 - من شروح الأحاديث

عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، فأجابَه ابنُ عبَّاسٍ: «أرادَ ألَّا يُحرِجَ أحدًا مِن أُمَّتِه»، أي: إنَّما

https://dorar.net/hadith/sharh/23411

110164 - من شروح الأحاديث

بَكْرَةَ نُفَيعَ بنَ الحارِثِ رضِيَ اللهُ عنه أرسَلَ رِسالةً إلى ابنِه عُبَيدِ اللهِ يُوصِيهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/27954

110165 - من شروح الأحاديث

، واتْرُكوا أخْذَ الحرامِ، كما في روايةِ ابْنِ مَاجَهْ من حديثِ جَابِرِ بن عبْدِ اللهِ رضِي اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/91957

110166 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ: "فنظَرْتُ فيها، فإذا جَعفَرٌ"، هو ابنُ أبي طالِبٍ، وقد استُشهِدَ بغَزوَةِ مُؤتةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92138

110167 - من شروح الأحاديث

أنَّه لا يَبيتُ عِندَها، وقد أخرَجَ التِّرمِذيُّ عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: "خَشِيَتْ

https://dorar.net/hadith/sharh/149857

110168 - من شروح الأحاديث

: "لقدْ ذكَّرَنا ابنُ أبي طالبٍ"، ويَقصِدُ به عليًّا رضِيَ اللهُ عنه، "ونحن بالبَصرةِ" وهي بَلدةٌ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/149047

110169 - من شروح الأحاديث

كما جاء عندَ ابنِ ماجَهْ: "إذا ركَعَ سوَّى ظهْرَه حتَّى لو صُبَّ عليه الماءُ لَاسْتَقَرَّ"، ويَكونُ

https://dorar.net/hadith/sharh/148717

110170 - من شروح الأحاديث

القَتلِ أوِ استمرارِ الأسْرِ "-قالَ سَعيدٌ"، ابْنُ مَنصورٍ، أحَدُ رُواةِ الحَديثِ، "في حَديثِه"، أيْ

https://dorar.net/hadith/sharh/149652

110171 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ. "قالَ سُفيانُ" وهو ابنُ عُيَيْنةَ: "حَدَّثَ الزُّهريُّ بهذا الحَديثِ وعِندَه مَنصورُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149657

110172 - من شروح الأحاديث

-، فَقالَ لَه ابنُ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: «أَبْرِدْها»، أي: أطْفِئْ حَرارتَها عنكَ «بماءِ زَمْزَمَ»؛ إذ

https://dorar.net/hadith/sharh/150734

110173 - من شروح الأحاديث

النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُعوِّذُ الحسَنَ والحُسينَ رَضيَ اللهُ عنهما ابنَي علِيِّ بنِ أبي

https://dorar.net/hadith/sharh/150766

110174 - من شروح الأحاديث

، وغيرِ ذلك، ولا شَكَّ أنَّ الخُلَفاءَ الرَّاشِدينَ الأربعةَ رَضِيَ اللهُ عنهم كلٌّ منهم أفضَلُ من ابنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150858

110175 - من شروح الأحاديث

بعْدَ وَفاةِ السَّيِّدِ والمالِكِ؛ وذلك لأنَّ الابنَ المَوْلودَ يَكونُ سَببًا في عِتقِ أُمِّه، وأنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/150614

110176 - من شروح الأحاديث

كان في غَزْوةِ أُحُدٍ في العامِ الثَّالثِ مِن الهِجْرةِ، لَمَّا رجَع عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلولَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150532

110177 - من موسوعة الأديان

(1970) م, مات هذا المعلم السماوي ليخلفه ابنه شانغ يوان هسين. - توجد فئات طاوية في بعض نواحي ماليزيا

https://dorar.net/adyan/1046

110178 - من موسوعة اللغة العربية

ابنُ القَطَّاعِ فِعلًا مُضاعَفًا واحِدًا جاء على (فَعِلَ يَفْعِلُ) وهو لُغةُ تميمٍ في (ضَلَّ) يقولونَ

https://dorar.net/arabia/1088

110179 - من موسوعة اللغة العربية

استدَلَّ ابنُ السَّرَّاجِ وثَعلَبٌ على فِعْلِيَّةِ (عسى)، تقولُ: عَسَتْ أن تُفلِحَ، واستدَلَّ أبو عليٍّ

https://dorar.net/arabia/976

110180 - من موسوعة اللغة العربية

: ((القاموس المحيط)) للفيروزابادي (1/ 1263). ، وقد اعتَبَرَه ابنُ مالِكٍ فِعلًا جامِدًا خِلافًا للصَّحيحِ

https://dorar.net/arabia/1031

110181 - من موسوعة اللغة العربية

)). .وقد جمَع الإمامُ النحْويُّ ابنُ مالكٍ ما جاء من الأفعالِ بالواوِ والياءِ في (49) بَيتًا، أوَّلُها

https://dorar.net/arabia/2619

110182 - من موسوعة اللغة العربية

: ((الصِّناعَتَينِ، الشِّعْرُ والكِتابةُ)) يريدُ كِتابةَ الإنشاءِ، وسَمَّى ابنُ الأثيرِ كِتابَه: ((المَثَل السَّائِر

https://dorar.net/arabia/2771

110183 - من موسوعة اللغة العربية

، ثمَّ يُنقَلُ إلى جَريدةِ الإخْراجاتِ، وهي عِدَّةُ أوارِجاتٍ.الأزَجُ، مُحَرَّكةً: ضَرْبٌ مِنَ الأبْنِيةِ

https://dorar.net/arabia/3164

110184 - من موسوعة اللغة العربية

: ثبَت ولم يَطُلْ.* المُجدئِرُّ: الوتَدُ.و- مِن قُرونِ الحَيَوانِ: ما ظهَر ولم يَغلُظْ.ج ذ ب.قال ابنُ

https://dorar.net/arabia/3326

110185 - من موسوعة اللغة العربية

فِعليَّةً، كقَولِك: تَفوَّقتِ الَّتي حفِظتْ دُروسَها، وقد تكونُ شِبْهَ جُملةٍ [100] قال ابنُ

https://dorar.net/arabia/3647

110186 - من الموسوعة العقدية

). .قال ابنُ القَيِّم: (ليس التَّوحيدُ مجرَّدَ إقرارِ العَبدِ بأنَّه لا خالِقَ إلَّا اللهُ، وأنَّ اللهَ

https://dorar.net/aqeeda/20

110187 - من الموسوعة العقدية

قال ابنُ تَيميَّةَ: (أمَّا مخاطبةُ أهلِ الاصطِلاحِ باصطِلاحِهم ولُغتِهم، فليس بمكروهٍ إذا احتيجَ

https://dorar.net/aqeeda/169

110188 - من موسوعة اللغة العربية

[209] يُنظر: ((الكتاب)) لسيبويه (2/309، 331)، ((أمالي ابن الحاجب)) (2/545)، ((المقتضب)) للمبرد (4

https://dorar.net/arabia/1555

110189 - من موسوعة اللغة العربية

: أخرَجَها منها، نَحوُ: اشتِقاقِ ضَربَ منَ الضَّربِ. قال ابنُ مَنظورٍ في لسانِ العَربِ: (اشتِقاقُ الشَّيءِ

https://dorar.net/arabia/2175

110190 - من موسوعة اللغة العربية

والحَرَكاتِ عنِ الحُروفِ الأخرى، ولكنَّها نُصوصٌ واضِحةٌ لعُلَماءَ في أزْمنةٍ مُتفرِّقةٍ، من ذلك قولُ ابنِ

https://dorar.net/arabia/2532