ابن الأكوع [حتى كنتُ في الشجْرَاء] أي بين الأشجار المتكاَثِفًة وهو للشَّجَرة كالقَصْباَء للقَصَبة
https://dorar.net/ghreeb/1930ابن الأكوع [حتى كنتُ في الشجْرَاء] أي بين الأشجار المتكاَثِفًة وهو للشَّجَرة كالقَصْباَء للقَصَبة
https://dorar.net/ghreeb/1930القَرابةُ في الصحابة] وفي كتاب [المؤتلف والمختلف] وكذلك ذكره ابن بَطَّة في [الإبانة] واللّه أعلم وفيه
https://dorar.net/ghreeb/2385حديث القيامة . [ فيه خَطاطِيفُ وكَلاَلِيبُ ] وفي حديث ابن مسعود [ لأنْ أكُونَ نَفَضْتُ يديَّ من قبور
https://dorar.net/ghreeb/1070. وفي المَثل : لَئِيم راضِع . والمِصَاعُ : المُضَاربةُ بالسَّيف ومنه حديث سلمة خُذْها وأنا ابنُ الأكْوَعِ
https://dorar.net/ghreeb/1448وزَيَّنتُها ويؤيِّد ذلك تأييداً لا شُبْهةَ فيه حديث ابن عباس [ أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : لِكُلّ
https://dorar.net/ghreeb/1678رَدَّة شديدة ] هو بالفتح : أي عَطْفة قوية وفي حديث ابن عبد العزيز [ لا رِدِّ يدَي الصَّدقة ] رِد يدَي
https://dorar.net/ghreeb/1408: ((تفسير ابن عاشور)) (30/441). .5- إنَّ دواءَ النِّسيانِ هو الكتابةُ؛ ولهذا امْتَنَّ اللهُ عزَّ
https://dorar.net/tafseer/96/1). .قال ابنُ عُثَيمين: (هذا القُرْآنُ له فضائلُ عظيمةٌ؛ فضائِلُ عامَّةٌ، وفضائِلُ في آياتٍ وسُوَرٍ خاصَّةٍ
https://dorar.net/aqeeda/1390] رواه البخاري (7125). .قال ابنُ بطَّال: (لذلك نوقِنُ أنَّ الدَّجَّالَ لا يستطيعُ دُخولَها البتَّةَ
https://dorar.net/aqeeda/1204وقلَعَ الوَثَن وأوقد تحته النَّارَ. قال ابنُ كثير: "ذكر غيرُ واحدٍ أنَّ الهنودَ بَذَلوا للسُّلطانِ مَحمود
https://dorar.net/history/event/1444في غُرَّةِ صَفَر سَنةَ 435، ثم ولِيَ ما كان يتولَّى مِن أمر قُرطُبةَ بَعدَه ابنُه أبو الوليدِ مُحَمَّدُ بنُ
https://dorar.net/history/event/1463، وهو يومئذٍ ابنُ ثلاث عشرة سنة وشهر وأيام. وما وليَ أحدٌ قبله أصغَرُ منه، فانخرم نظامُ الإمامة في أيَّامِه
https://dorar.net/history/event/1105ابن العميد، ثم خُفِّفَ فقيل: الصاحب. أصلُه من الطالقان، وكان نادرةَ دَهرِه وأعجوبةَ عَصرِه
https://dorar.net/history/event/1318: أتُوجَد نائمًا، أتوجَدُ قاعدًا يُنظَر: ((أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك)) لابن هشام (2
https://dorar.net/arabia/612ألفية ابن مالك = المقاصد الشافية)) للشاطبي (4/ 193)، ((شرح الألفية في علمي الصرف والنحو)) للمكودي (ص
https://dorar.net/arabia/694مَوتِ ابنِه إبراهيمَ عليه السَّلامُ، فقال النَّاسُ: "كَسَفَتِ الشَّمسُ لِمَوتِ إبراهيمَ". قيل: إنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/29693على ما سَمِعوه مِئةَ كَذْبةٍ مِن عِندِهم، فيُصدِّقُهم النَّاسُ بكلمةِ الحقِّ تلك. وفي هذا الحديثِ يقولُ ابنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35817والسُّنَّةِ والموعظة، ثُمَّ قال له ابنُ عَبَّاسٍ: «لا أُلْفِيَنَّكَ» أي: لا أَجِدَنَّكَ تأتي إلى القومِ وهمْ
https://dorar.net/hadith/sharh/6580الخَمرِ كعابدِ الوَثنِ، كما رَوى ابنُ ماجهْ، وقد جمَعَ اللهُ في التَّحريمِ بينَ شُربِ الخَمرِ وعابدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92114مِن كلِّ شيءٍ "غُفِرَتْ له ذُنُوبُهُ أو خَطاياهُ -شكَّ مِسْعَرُ-"، وهو ابْنُ كِدَامٍ أحَدُ رُواةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92131: ألم يقُلِ اللهُ كذا وكذا؟ وقال بعضُهم: ألمْ يقُلِ اللهُ كذا وكذا؟" وفي روايةِ ابنِ ماجَهْ: "وهُم
https://dorar.net/hadith/sharh/149740شَفاعَتي" وفي رِوايةِ ابنِ أبي عاصِمٍ في السُّنَّةِ: "إمامٌ ظَلومٌ غَشومٌ، وآخَرُ غالٍ في الدِّينِ مارِقٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/149819عليه وسلَّمَ في عَرايا - قال سُفيانُ-" وهو ابنُ حُسَينٍ، وهو من رُواةِ الحَديثِ، قال في تَفسيرِ العَرايا
https://dorar.net/hadith/sharh/149063كما هو الحالُ اليومَ. قال ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: "فكان بعضُ القَومِ يتقدَّمُ حتى يكونَ في الصَّفِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92492توكَّلَ على اللهِ، ولم يتشاءَمْ، ولم يتطيَّرْ لم تكُنْ مَشْؤومةً عليه، ويدلُّ عليه ما رواه ابنُ حِبَّانَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148849نافِعٌ مَوْلَى ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنهُما، فيَحتَمِلُ أنَّ السُّؤالَ قد حدث من الاثنينِ: عُبَيدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151011الابنُ: أَطعِمْني إلى أنْ تَدَعَني، يعني: أنَّ كلَّ واحدٍ مِن هؤلاءِ ممَّن يَعولُه الرَّجلُ يَجِبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151083، ولم يَتطيَّرْ؛ لم تكُنْ مَشْؤومةً عليه، ويدُلُّ عليه حَديثُ ابنِ حِبَّانَ عن أنسِ بنِ مالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/151146عِيسى عبْدُ اللهِ ورَسولُه، وكَلِمَتُه ألْقَاها إلى مَرْيمَ ورُوحٌ منه، ليس بإلهٍ ولا ابنَ إلهٍ، وإنَّما
https://dorar.net/hadith/sharh/150778عليه وسلَّم يومَ عاشُوراءَ؛ منها ما جاء في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ ابْنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: «أنَّه
https://dorar.net/hadith/sharh/150940