. وقد ثبَت في الصَّحيحَينِ، عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: «وأمَّا الصُّفرةُ فإنِّي رأيْتُ رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150433. وقد ثبَت في الصَّحيحَينِ، عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه قال: «وأمَّا الصُّفرةُ فإنِّي رأيْتُ رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150433«ما لم يُعَرِّفْها»، يعني أنَّ مَن أخَذَها لِيَذْهَبَ بها ويَضُمَّها إلى مالِه، فهو ضالٌّ، وعندَ ابنِ ماجَه: «ضالَّةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152265تخَلُّلِ الغُسْلِ بينَ الفَرْكِ والصَّلاةِ، وأصرَحُ منه رِوايةُ ابنِ خُزيمةَ "أنَّها كانتْ تَحُكُّه مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/32905. وفي هذا الحديثِ: أنَّ مُجاهِدًا وهو ابنُ جَبرٍ- وكان من التابِعين- "أُتِيَ بقدَحٍ"، أي: جِيءَ إليه بإناءٍ، قال
https://dorar.net/hadith/sharh/32916؟ "قال قلتُ: "من دَوسٍ"، أي: من قَبيلةِ دَوسٍ، ودَوسٌ هو ابنُ عَدنانَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ زهرانَ بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35293الحجَّامِ في رِوايةِ أحمَدَ مِن حديثِ أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أبو طَيْبةَ"، قال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89201عليه وسلَّم القرآنَ-، قال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: في كلِّ رمضانَ مرَّةً"، أي: كان يُدارِسُ جِبريلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91704أنكَحَ ابنةً له ثيِّبًا، كانتْ عندَ رجُلٍ، فكَرِهَتْ ذلك"، أي: زوَّجَها الأبُ بغير رِضاها، وفي هذا إشارةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/91722أغبَرُ، وقد ورَدَ في مُسندِ الإمامِ أحمَدَ مِن حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ الحلْقَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89147عند ابنِ أبي شيبةَ في مُصنَّفِه، عن عليٍّ، قال: بيْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/42735إياسٍ -وهو ابنُ أبي وَحْشيَّةَ-، عن أبي نَضْرةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ، قال: بعَثَنا رَسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/BZEQVhx5عن ابنِ شِهابٍ، قالَ: كانَ جابِرُ بنُ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهما يُحدِّثُ: "أنَّ يَهوديَّةً
https://dorar.net/h/DMJIXRc2أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما كان يَتحرَّى المكانَ الذي نحَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/1558سُترةً له يُصَلِّي إليها. فقيلَ لِنافِعٍ -وهو الرَّاوي عنِ ابنِ عُمَرَ-: أفرأيتَ إذا هَبَّتِ الرِّكابُ
https://dorar.net/hadith/sharh/22420ابنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنهما: "نَسَخَتْ هذه الآيةُ"، والإشارةُ هنا إلى قولِه تعالى: {وَالَّذِينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32353منهما جميعًا"، والمعنى: أنَّهم لم يَستطيعوا الفصْلَ والحُكمَ أنَّه ابنٌ لواحِدٍ منهما، وأنَّ الوَلَدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92697ذلك، وفيه أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال: "أُثْبِتَتْ للحُبْلى والمُرضِعِ -يعني الفِديةَ- في الصومِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148842الفعلَ بانفرادِها دونَ اللهِ تعالى، ونَفَوْا أن تكونَ الأشياءُ بقدَرِ اللهِ وقضائِه، قال ابنُ عبَّاسٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/148889يَجوزُ الصُّلحُ. ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (5/40)، ((حاشية ابن عابدين)) (5/635). ، والمالِكيَّةِ [170
https://dorar.net/feqhia/11165). ، وقَولُ أبي يوسُفَ ومُحمَّدِ بنِ الحَسَنِ من الحَنَفيَّةِ [497] ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (9/271
https://dorar.net/feqhia/11305] عِندَ الحَنَفيَّةِ: المالُ الحَرامُ يُتَصَدَّقُ به عن أربابِه. ((حاشية ابن عابدين)) (6/385)، ((الفتاوى
https://dorar.net/feqhia/11741والرَّبيعِ، وكان كِنانةُ زَوجَ صفيَّةَ، والرَّبيعُ أخوه أو ابنُ عَمِّه، فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/u8RwVVAZ، ولا ميراثٍ ورِثتُهُ، وقَضاهُ اللهُ عنِّي، وقَسَمتُ في أهلي قَسْمًا حَسنًا، وحلَّيتُ ابنةَ عبدِ الرَّحمنِ
https://dorar.net/h/Xf43XcXBالبهية)) لزكريا الأنصاري (5/13). ، والحَنابلةِ [1027] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح
https://dorar.net/feqhia/12427: فذكَرْتُ ذلك لسعيدِ بنِ جُبَيرٍ، فقال: هذا قولُ ابنِ عبَّاسٍ، وعقَدَ ثَلاثينَ.
https://dorar.net/h/CglyA2uwبيْنَا نحن عندَ ابنِ عبَّاسٍ إذ جاءَهُ رَجلٌ، فقالَ: مِن أين جئتَ؟ قالَ: مِنَ العراقِ. قالَ: مِن
https://dorar.net/h/SSMTGhx6، وكان حمزةُ للكَلبِيَّةِ ، فقالت لرسولِه : وهل تَحِلُّ له ؟ إنما هي ابنةُ أخيه ، فأرسل إليَّ عبدُ اللهِ بنُ
https://dorar.net/h/JvgTSAYtما هو بصدقةٍ تصدَّق بها عليَّ ولا ميراثٍ ورِثتُه فقضاه اللهُ عنِّي وقسَمتُ في أهلي قَسْمًا حسنًا وحلَيْتُ ابنةَ
https://dorar.net/h/N8cEv8wAالمعاصِرِين سُئل الشيخُ ابنُ جِبْرينَ عن حُكمِ ثُبوتِ خيارِ المجلِسِ للمتعاقدينِ بالهاتفِ، فأجاب: (لا شكَّ
https://dorar.net/feqhia/7402). ، والحَنابِلةُ [375] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (3/403)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (3/84)، ويُنظَرُ
https://dorar.net/feqhia/7904