105121 - من الموسوعة الحديثية

: فلَقِيتُ أبا بكرٍ رضِيَ اللهُ عنه، فقُلْتُ: إنْ شِئْتَ أنكَحْتُكَ حَفصةَ ابنةَ عُمرَ، فلمْ يَرجِعْ إليَّ

https://dorar.net/h/ENfbXOW0

105122 - من الموسوعة الحديثية

: إنَّ فُلانًا ابْني. فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: لا دِعْوَةَ في الإسْلامِ، ذَهَب أمرُ

https://dorar.net/h/XsyU3dCB

105123 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ وَكَلَّمَهُ ابنُ أَخِيهِ سَهْلٌ، فَقالَ: أَتَذْهَبُ لِتَرُدَّ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ

https://dorar.net/h/WGPIonR6

105124 - من الموسوعة الحديثية

قالَ: وَاجْعَلْنِي نُورًا. [وفي رواية]: فَلَقِيتُ كُرَيْبًا، فَقالَ: قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: كُنْتُ عِنْدَ

https://dorar.net/h/PuWp3jmM

105125 - من الموسوعة الحديثية

قَتْلَها قال : فأشار إلى بيتٍ في دارٍ فعايَنْتُه فقال : إنَّ ابنَ عمٍ لي كان في هذا البيتِ فلمَّا كان يومَ

https://dorar.net/h/tP08zwcK

105126 - من الموسوعة الحديثية

قَتْلَها قال : فأشار إلى بيتٍ في دارٍ فعايَنْتُه فقال : إنَّ ابنَ عمٍ لي كان في هذا البيتِ فلمَّا كان يومَ

https://dorar.net/h/y0GSrnCg

105127 - من الموسوعة الحديثية

عنه قال ابن شهاب: أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها، وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز

https://dorar.net/h/KWnNrqyq

105128 - من الموسوعة الحديثية

ترَوْن بالبابِ أحدًا قال جابرٌ وكنتُ أنا وابنُ مسعودٍ فأمر بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/ZSaVP5e1

105129 - من الموسوعة الحديثية

فقُلْتُ للبوَّابِ قُلْ له جابرٌ على البابِ فقال ابنُ عبدِ اللهِ قُلْتُ نَعَمْ فخرَج يطَأُ ثوبَه فاعتنَقَني

https://dorar.net/h/81vMEcty

105130 - من الموسوعة الحديثية

لصاحِبي: لو دَخَلْنا المسجِدَ. فإذا رجُلٌ مِن قَيسٍ يُقالُ له: ابنُ المُنتَفِقِ، وهو يقولُ: وُصِفَ لي

https://dorar.net/h/xZc3QntD

105131 - من موسوعة اللغة العربية

[1225]  ضَرَّة المرأةِ: امرأةُ زَوْجِها، والكَنَّة: امرأةُ الابنِ أو الأخِ، والوَصِيد: الفِناءُ

https://dorar.net/arabia/1222

105132 - من الموسوعة العقدية

اعوِجاجِها.قال ابنُ تَيميَّةَ: (الإقرارُ بالخالقِ وكَمالِه كما يكونُ فِطْريًّا ضروريًّا في حَقِّ من سَلِمَت

https://dorar.net/aqeeda/257

105133 - من موسوعة اللغة العربية

مالك (3/359)، ((شرح ابن الناظم على الألفية)) (ص: 551)، (توضيح المقاصد والمسالك)) للمرادي (2/1007

https://dorar.net/arabia/1451

105134 - من موسوعة اللغة العربية

[175] يُنظر: ((أمالي ابن الحاجب)) (1/115)، ((شرح التسهيل)) لابن مالك (4/1)، ((ارتشاف الضرب)) لأبي

https://dorar.net/arabia/1506

105135 - من موسوعة اللغة العربية

))؛ حيث قال: (والصَّحيحُ عِندي أنَّه لا فائِدةَ لهذه المَسألةِ) [3] ((رفع الحاجب عن مختصر ابن

https://dorar.net/arabia/2075

105136 - من الموسوعة الحديثية

في المسلمِينَ، وغشُّوهم، ورَمَوُا ابنَ عُمَرَ من فوقِ بيتٍ ففَدَعوا يَدَيْهِ، فقال عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه: مَن

https://dorar.net/h/f3MyW0t3

105137 - من الموسوعة الحديثية

عن أرقم بن شرحبيل قال: سافَرْتُ مع ابنِ عبَّاسٍ مِنَ المدينةِ إلى الشامِ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ

https://dorar.net/h/K1nniH81

105138 - من الموسوعة الحديثية

تكَلَّمَ، فنزَلَ وهو يَقولُ: إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ، ذَهَبَ بها ابنُ أكَّالةِ الأكبادِ.

https://dorar.net/h/d5pKIsQi

105139 - من الموسوعة الفقهية

: الحَنَفيَّةِ [547] ((البحر الرائق)) لابن نُجَيم (1/239)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/341).   ، والمالكيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/3563

105140 - من الموسوعة الفقهية

يُباحُ للمُضطَرِّ التَّزوُّدُ مِنَ المَيْتةِ بعد أكْلِه منها [606] قال ابن عُثيمين: (إنْ كان يرجو

https://dorar.net/feqhia/3583

105141 - من الموسوعة الحديثية

[أنَّ] ابنَ عبَّاسٍ بالبَصرةِ قال: أنا أوَّلُ مَن أَتى عُمرَ رضِيَ اللهُ عنه حين طُعِنَ، فقال

https://dorar.net/h/kx7OIRJ8

105142 - من الموسوعة الفقهية

المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/256)، ((حاشية ابن عابدين)) (1/345

https://dorar.net/feqhia/95

105143 - من الموسوعة الفقهية

)) لشمس الدين ابن قدامة (1/743). الأدلَّة مِن السُّنَّةِ: 1- عن عُثمانَ بن عفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/feqhia/315

105144 - من الموسوعة الفقهية

الحنفيَّة أنَّه لا يُسنُّ، ينظر: ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (1/48)، ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/148

https://dorar.net/feqhia/361

105145 - من الموسوعة الفقهية

. ((البحر الرائق)) لابن نُجَيْم (5/202)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/501، 340). ، والمالكيَّةِ [506] عرَّف

https://dorar.net/feqhia/6102

105146 - من الموسوعة الفقهية

)) للبُهُوتي (3/601). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِن السُّنة عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((إنَّ

https://dorar.net/feqhia/6174

105147 - من الموسوعة الفقهية

)) لابن نُجَيم (5/245)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/438، 382). ، والمالكيَّةِ [878] ((الشرح الكبير

https://dorar.net/feqhia/6239

105148 - من الموسوعة الفقهية

الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [579] ((تبيين الحقائق)) للزَّيْلَعي (6/189)، ((حاشية ابن عابدين)) (6/670، 671

https://dorar.net/feqhia/6462

105149 - من الموسوعة الفقهية

المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (4/389). ، والحنابِلةِ ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (4/80)، ((كشاف القناع

https://dorar.net/feqhia/7457

105150 - من الموسوعة الفقهية

به المُقرِضُ، فإن تَراضَيا جازَ، وإن لم يَتَراضَيا ففيه رِوايتانِ. ((الدر المختار للحصكفي وحاشية ابن عابدين

https://dorar.net/feqhia/7815