104761 - من غريب الحديث

بعضّهم بعضا أراد أنه آلة تَزْجُر بها الملائكة السَّحاب وتَسُوقه ويفسره حديث ابن عباس : [ البَرْق سَوط

https://dorar.net/ghreeb/1026

104762 - من الموسوعة العقدية

)) (ضمن مجموع فتاوى ابن عثيمين) (5/ 116)، ((الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد)) لصالح

https://dorar.net/aqeeda/1068

104763 - من الموسوعة العقدية

عليه) [3185] يُنظر: ((المنهاج في شعب الإيمان)) (1/ 206). .وقال ابنُ منظورٍ: (الهِبَةُ: العَطِيَّةُ

https://dorar.net/aqeeda/895

104764 - من الموسوعة التاريخية

محمدٍ عبدُ الله بنُ محمدِ بن عليٍّ الباجيُّ، وابنُه الحافظُ الأَوحَدُ أبو عُمرَ أحمدُ بنُ عبدِ الله بن

https://dorar.net/history/event/1675

104765 - من الموسوعة التاريخية

قاصِدًا بغداد، اختفى ابن شيرزاد والخليفة المستكفي بالله، فأقبل أحمدُ بن بويه في جحافِلَ عظيمةٍ مِن الجيوش

https://dorar.net/history/event/1155

104766 - من الموسوعة التاريخية

من أصحابه ما يزيد على ثلاثة آلاف فارس، فيهم جماعة من أهل بيته، وأُسِرَ ابنه دبيس ووزيره وعِدَّةٌ من أهله

https://dorar.net/history/event/1799

104767 - من موسوعة اللغة العربية

يُنظَر: ((شرح التسهيل)) لابن مالك (2/ 94)، ((إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك)) لبرهان الدين ابن

https://dorar.net/arabia/431

104768 - من موسوعة اللغة العربية

ولا بغيرِه؛ فلا يجوزُ: لِدُروسه يُذاكِرْ محمَّدٌ يُنظَر: ((شرح ألفية ابن مالك)) لابن الناظم

https://dorar.net/arabia/479

104769 - من شروح الأحاديث

أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [المائدة: 47]. وفي هذا الأثَرِ بيانُ رأي ابنِ عبَّاسٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/31016

104770 - من شروح الأحاديث

أُبَيٍّ ابنُ سَلُولَ رأسُ المُنافقينَ بالبَقاءِ في المدينة والقِتالِ فيها، ولم يكُنْ هذا نُصحًا؛ بلْ حتَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/6071

104771 - من شروح الأحاديث

ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما مَوضِعَ هذه الأوثانِ التي استقَرَّت فيه في بلادِ العَرَبِ، فكان وَدٌّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150999

104772 - من شروح الأحاديث

الزِّبَعرى، وأبو سفيانَ بنُ الحارِثِ أخو رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الرَّضاعةِ وابنُ عَمِّه

https://dorar.net/hadith/sharh/151262

104773 - من شروح الأحاديث

، وكانت كما يُصَلُّونَ في صَلاةِ الكُسوفِ؛ لأنَّ أبا بَكْرةَ خاطَبَ أهلَ البَصرةِ بهذا الكَلامِ، وقدْ كان ابنُ عبَّاسٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/151743

104774 - من شروح الأحاديث

منِّي. وقولُه: «وما كان بَدْرٌ ولا حَابِسٌ» يَقصِدُ جدَّ عُيَيْنَةَ وأبا الأَقْرَعِ؛ فعُيَيْنَةُ هو ابنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/26863

104775 - من شروح الأحاديث

في روايَتِه عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنهما، ومعناها: أنَّ الحِكمةَ أو العِلَّةَ مِن صِيامِ يومِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42601

104776 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ إلى طعامٍ دُعُوا له"، أي: كان خُروجُهم تلبيةً لدَعوةٍ على طعامٍ، "فإذا حُسينٌ"، وهو ابنُ عليِّ بنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42475

104777 - من شروح الأحاديث

، فبعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنَه أُسامةَ لقِتالِ الرُّومِ، حيث قُتِلَ زَيدُ بنُ حارِثةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150398

104778 - من شروح الأحاديث

عليها بالتَّأبيدِ؛ بسَبَبِ قَرابةٍ أو رَضاعٍ كالأبِ والابنِ والأخِ والعَمِّ والخالِ، أو صِهريَّةٍ كأبي الزَّوجِ وابن

https://dorar.net/hadith/sharh/150027

104779 - من شروح الأحاديث

أميالٍ مِن المدينةِ، فَجاءَه ابنُه عُمرُ، فَلمَّا رَآه سَعدٌ آتيًا، قال سَعدٌ: أَعوذُ باللهِ وأتحَصَّنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152525

104780 - من شروح الأحاديث

، "ابنةُ لَبونٍ"، وهي الأُنثى مِن الإبلِ ما استَكمَلَت سنتين ودخَلَت في الثَّالثةِ؛ سُمِّيَت بذلك لأنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/32772

104781 - من شروح الأحاديث

سَفْقتانِ في سَفقةٍ"، وفي لَفظِ ابنِ حِبَّانَ: "لا يَحِلُّ صَفْقتانِ في صَفقةٍ"، أي: إنَّه نَهَى أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/89137

104782 - من الموسوعة الحديثية

: [يَعْني] وما أُمُّ أبي زَرْعٍ؟! عُكومُها رَدَاحٌ، وبَيْتُها فَساحٌ، ابنُ أبي زَرْعٍ، وما ابنُ أبي زَرْعٍ

https://dorar.net/h/c57puAC2

104783 - من الموسوعة الحديثية

، وساقَ نَصْرٌ -يَعْني: ابنَ المُهاجِرِ- الحَديثَ بطولِه، واقْتَصَّ ابنُ المُثَنَّى مِنه قِصَّةَ صَلاتِهم

https://dorar.net/h/tGYIL4ij

104784 - من الموسوعة الفقهية

التَّكليفيَّةُ الأُخرى: الوجوبُ، والحُرمةُ، والكراهةُ، والإباحةُ: قال ابنُ حَجَرٍ الهيتَميُّ: (وقد تجِبُ، كإعارةِ

https://dorar.net/feqhia/10609

104785 - من الموسوعة الفقهية

). ، والحنابِلةِ [73] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مُفلِح (5/ 3)، ((كشاف القناع)) للبُهوتي (4/ 63). ، وأبي يوسُفَ

https://dorar.net/feqhia/10636

104786 - من الموسوعة الفقهية

). ، وهو اخْتِيارُ ابنِ عُثَيْمينَ [18] علَّقَ ابنُ عُثَيْمينَ على قَوْلِه: (بابُ الحَوالةِ، وهي نَقْلُ الدَّيْنِ

https://dorar.net/feqhia/8586

104787 - من الموسوعة الفقهية

). ، وهو اختيارُ ابنِ عُثَيمينَ [155] قال ابنُ عثيمين: (ما ذهب إليه المؤلِّفُ هو المشهورُ عند فُقهائِنا رحمهم الله

https://dorar.net/feqhia/9076

104788 - من الموسوعة الحديثية

أحاديثُ صلاةِ الخوفِ [حديث ابن عمر: غَزَوْتُ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِبَلَ

https://dorar.net/h/J4HpJ2bN

104789 - من الموسوعة الحديثية

أحاديثُ صلاةِ الخوفِ [حديث ابن عمر: غَزَوْتُ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِبَلَ

https://dorar.net/h/1WHrXSFK

104790 - من شروح الأحاديث

حينَئذٍ، وإنَّما بعَثَه إليه اختِبارًا وابتِلاءً، كما أمَر اللهُ خليلَه إبراهيمَ بذَبْحِ ابنِه، ولم يُرِدْ

https://dorar.net/hadith/sharh/13595