100021 - من الموسوعة الحديثية

هو؟ فقالَ لهُما ابنُ عبَّاسٍ: مَن اغتسَلَ فهو أحسَنُ وأطْهَرُ، وسَأخْبِرُكم: لماذا بدَأَ الغُسْلُ؟ كانَ

https://dorar.net/h/5edjyzO4

100022 - من الموسوعة الحديثية

عُبَيدةَ، عن ابنِ مَسعودٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الرَّجُلَ مِن بني إسرائيلَ

https://dorar.net/h/Ipj6AQ9E

100023 - من الموسوعة الحديثية

تأتِيها بالماءِ، وكان ابنُ عبَّاسٍ يقْرَؤُها هكذا.

https://dorar.net/h/czpUazoT

100024 - من شروح الأحاديث

، يُرسِلُها ليُريحَ بها المؤمِنينَ، "قال سلَمَةُ"- وهو ابنُ شَبِيبٍ- أي: قال في رِوايةِ حَديثِه: "فرَوْحُ

https://dorar.net/hadith/sharh/28807

100025 - من شروح الأحاديث

، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، فقد أخْبَر عن عِلمِه، ولم يَنفِ ذلك، والقاعدةُ: أنَّ مَن عَلِمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/29637

100026 - من شروح الأحاديث

، "وقال"، أي: ابنُ مَسْعودٍ: "هكذا رَمَى الَّذي أُنْزِلَتْ عليه سُورةُ البَقَرَةِ"، أي: رَمَيْتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/28139

100027 - من شروح الأحاديث

بيَّنَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حديثٍ آخَرَ -عند التِّرمذيِّ وابنِ ماجه-: أنَّ ذِروةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42406

100028 - من الموسوعة الحديثية

مِنها أحَدٌ إلَّا بثَمَنٍ فابْتَعْتُها مِن مالي، ثُمَّ جَعَلْتُها للغَنِيِّ والفَقيرِ وابنِ السَّبيلِ

https://dorar.net/h/VM3bNwUI

100029 - من الموسوعة الحديثية

إلَّا بثَمَنٍ، فاشْتَرَيْتُها بمالي للفَقيرِ والغَنِيِّ وابنِ السَّبيلِ والنَّاسِ عامَّةً؟ قالوا: نَعمْ

https://dorar.net/h/rsu5eLLb

100030 - من الموسوعة الحديثية

، فابْتَعْتُها بمالي، وجَعَلْتُها للغَنيِّ والفَقيرِ وابنِ السَّبيلِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، في أشْياءَ

https://dorar.net/h/WfcJbgvn

100031 - من شروح الأحاديث

الثَّوبِ، وفي رِوايةِ ابنِ خُزيمةَ: "أنَّها كانتْ تَحُكُّه مِن ثَوبِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي"( ).

https://dorar.net/hadith/sharh/92709

100032 - من شروح الأحاديث

لِنَظافةِ الثَّوبِ، وفي رِوايةِ ابنِ خُزيمةَ: "أنَّها كانتْ تَحُكُّه مِن ثَوبِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92740

100033 - من شروح الأحاديث

اجتَهَدوا فيه بفَهمِهم لمقاصِدِ أقوالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحديثِ يُفسِّرُ ابنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92802

100034 - من شروح الأحاديث

؛ تخفيفًا ورَحمةً بهم، والأصلُ في هذا اليومِ أنَّه شَديدٌ على الكافرينَ وقْتًا وحالًا؛ ففي رِوايةِ ابنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92391

100035 - من شروح الأحاديث

داود قال ابنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "وكان فصُّه" وفَصُّ الخاتَمِ: ما يُركَّبُ في مُنتصَفِ الخاتَمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92412

100036 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ أنَّه أوْتَرَ بِثلاثٍ وَبخمْسٍ وَبِسبْعِ رَكعاتٍ، كما في حديثِ النَّسائي، وابْنِ مَاجة، عَن أُمِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/44002

100037 - من الموسوعة الحديثية

يَزيدَ، عن مَطَرٍ الوَرَّاقِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/h/z2Gh1NZM

100038 - من الموسوعة الحديثية

-شَكَّ ابنُ أبي عَدِيٍّ- يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ»، فإذا رَجُلٌ يَسُبُّ فُلانًا، فقُلْتُ: واللهِ لَئِنْ

https://dorar.net/h/StxeSgCb

100039 - من الموسوعة الحديثية

...} الآية. ورَواه أبو مُعاوِيةَ، وعلِيُّ بنُ مُسهِرٍ، وابنُ أبي زائِدةَ، عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ بنِ

https://dorar.net/h/6Qc79nfl

100040 - من الموسوعة الحديثية

أن يَقرَأَ القُرْآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ فلْيَقرَأْه على قِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبْدٍ»، ثُمَّ تَقدَّمَ يَسأَلُ

https://dorar.net/h/a6LSi92W

100041 - من الموسوعة الحديثية

نِسعتَهُ ذاهبًا إلى أَهْلِهِ ، قالَ: كأنَّهُ قد كانَ أوثقَهُ. قالَ أبو عُمَيْرٍ في حديثِهِ: قالَ: ابنُ

https://dorar.net/h/2K9epicK

100042 - من موسوعة أصول الفقه

إلى الإجابةِ بما يُريدُ.قال ابنُ الصَّلاحِ: (يَنبَغي للمُستَفتي أن يَحفَظَ الأدَبَ مَعَ المُفتي، ويُبَجِّلَه

https://dorar.net/osolfeqh/1698

100043 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ بنِ زِيادٍ، فحَدَّثَني فُلانٌ -سَمَّاه مُسلِمٌ، يَعْني ابنَ إبْراهيمَ- وكانَ في السِّماطِ، فلمَّا

https://dorar.net/h/Q36Sgxn3

100044 - من الموسوعة الفقهية

)) لبرهان الدين ابن مُفلِح (3/346)، ((كشاف القناع)) للبُهوتي (3/151)، ((غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى

https://dorar.net/feqhia/10652

100045 - من الموسوعة الفقهية

في عَقْدٍ واحِدٍ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأرْبَعةِ: الحَنَفِيَّةِ [442] ((حاشية ابن

https://dorar.net/feqhia/8488

100046 - من الموسوعة الفقهية

[219] ((المبدع)) لبرهان الدِّين ابن مفلح (4/155)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/383). ، وذلك لأنَّ

https://dorar.net/feqhia/8671

100047 - من الموسوعة الفقهية

عُثَيْمينَ (10/282)، ويُنظَرُ: ((فتح العزيز)) للرافعي (11/474)، ((المبدع)) لبرهان الدِّين ابن مفلح (5/158). .

https://dorar.net/feqhia/8790

100048 - من الموسوعة الفقهية

: عن ابنِ عُمرَ رضِي اللهُ عنهما قال: «عامَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيبرَ بشَطرِ ما يخرُجُ

https://dorar.net/feqhia/8884

100049 - من الموسوعة الفقهية

؛ كتَسميدِها بالسِّمادِ، وتسويةِ الأرضِ، ونحوِ ذلك. ينظر: ((المبسوط)) للسرخسي (23/ 47)، ((حاشية ابن عابدين)) (6

https://dorar.net/feqhia/8995

100050 - من الموسوعة الفقهية

)، ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (7/111). والحنابِلةِ [139] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (5/163

https://dorar.net/feqhia/10283