logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كُنتُ أفرُك المَنيَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ إذا كانَ يابِسًا وأغسِلُه وأمسَحُه إذا كانَ رَطبًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام | الصفحة أو الرقم : 5/595
| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (275) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (288) بنحوه
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني
|أصول الحديث
الطَّهارةُ والنَّظافةُ مِن سِماتِ المسلمِ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَريصًا على طَهارةِ جَسدِه وثِيابِه وأماكنِ تَواجُدِه، مِن كلِّ نَجسٍ أو مُستقذَرٍ.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "كنت أفرُكُ المَنِيَّ"، أي: أدْلُكُه وأحُكُّه حتى يَزولَ، "مِن ثَوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان يابسًا، وأغسِلُه وأمسَحُه إذا كان رَطْبًا"، أي: إنَّها كانت تُزِيلُ أثَرَ المَنِيِّ الباقي في الثَّوبِ؛ سواءٌ كان رَطبًا بالغَسلِ، أو يابِسًا بالفَرْكِ، وهذا استظهارٌ لِنَظافةِ الثَّوبِ، وفي رِوايةِ ابنِ خُزيمةَ: "أنَّها كانتْ تَحُكُّه مِن ثَوبِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي".
وفي الحديثِ: بَيانُ كيفيَّةِ تَنظيفِ المَنِيِّ الرَّطِبِ والجافِّ مِن الثِّيابِ؛ بغَسلِه أو فَرْكِه.
وفيه: التَّخلُّصُ مِن المُستقذَراتِ في الثِّيابِ( ).
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها