9631 - من شروح الأحاديث

علَيه وسلَّم عن مخالفتِه بقولِه: فمَن رغِبَ عن سُنَّتي، فليس منِّي. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ سَعدُ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/32410

9632 - من الموسوعة الحديثية

على زَوْرِكَ، إنْ كنْتَ تَكرَهُ هذا اليَومَ فدَعْه، فليس يُكرِهُكَ عليه أحَدٌ؟ قالَ: يا عَلْقَمةُ بنَ وقَّاصٍ

https://dorar.net/h/aHxkyc6r

9633 - من الموسوعة الحديثية

الرُّخْصَةِ، وكان من أَمْرِ مِسْطَحٍ ما كان، فأنزلَ اللهُ بَرَاءَتَكِ من فَوْقِ سبعِ سمواتٍ ، فَليسَ مَسْجِدٌ

https://dorar.net/h/EDwfWvp9

9634 - من موسوعة القواعد الفقهية

). ، فليس عليه ضَمانٌ ولا إثمٌ [275] يُنظر: ((العقد الثمين)) لخالد المشيقح (ص: 218

https://dorar.net/qfiqhia/93

9635 - من الموسوعة الفقهية

في عَمَلِ حَجِّه حتى يُتِمَّه، فليس عليه إلَّا طوافٌ واحِدٌ، وهو طوافُ الإفاضةِ أمَّا طوافُ القُدُومِ فلا

https://dorar.net/feqhia/2941

9636 - من الموسوعة الفقهية

ورُكبَتِه ليس عورةً؛ فليس ذلك مِن المروءةِ، ويُمنَعُ منه إذا خُشِيَت الفِتنةُ. ، وهو مذهَبُ الجمهور [27

https://dorar.net/feqhia/3138

9637 - من الموسوعة الفقهية

، فليس في المالِ مِنَ المَحذورِ ما في النَّفسِ والعِرضِ [1711] يُنظر: ((روضة الطالبين

https://dorar.net/feqhia/12882

9638 - من الموسوعة الحديثية

سعدٍ السَّلامُ عليْكَ فإنِّي أحمدُ إليْكَ اللَّهَ الَّذي لا شريكَ لَهُ وأشْهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ

https://dorar.net/h/sXaUpEr5

9639 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَكَ ما لِلْمُسْلِمينَ وعليكَ ما علَيْهِم فقال عامِرٌ أَتَجْعَلُ لِيَ الأمرَ إنْ

https://dorar.net/h/PnMLgWLx

9640 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: 14). .- قال سعيدُ بنُ العاصِ لابنِه: (يا بُنَيَّ، لا تمازِحِ الشَّريفَ فيَحقِدَ عليك

https://dorar.net/alakhlaq/2637

9641 - من شروح الأحاديث

ذُنوبِهِم" يعني: تساوَتْ أفْعالُكُما في الإثْمِ، وكان مِقدارُها مُتَساويًا، "كان كَفافًا، ولا لك ولا عليك

https://dorar.net/hadith/sharh/92135

9642 - من شروح الأحاديث

يَقولَ العَبْدُ: سُبْحانَكَ اللَّهمَّ وبِحَمْدِكَ"، أي: أُنزِّهُك يا ربِّ عن كلِّ نَقْصٍ، وأُثْني عليْك

https://dorar.net/hadith/sharh/149876

9643 - من شروح الأحاديث

تَعالَى، لا تَصلُحُ حَقيقَتُها لِغَيرِه، «السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحْمةُ اللهِ وبَركاتُه

https://dorar.net/hadith/sharh/21620

9644 - من موسوعة أصول الفقه

في مَحَلِّ الاجتِهادِ؛ لأنَّ نُصوصَ الكِتابِ والسُّنَّةِ حاكِمةٌ على كُلِّ المُجتَهِدينَ، فليس لأحَدٍ مِنهم

https://dorar.net/osolfeqh/1592

9645 - من الموسوعة التاريخية

التتارَ، وأحسَن السلطانُ إلى أميري مكة، وهما الأمير نجم الدين أبي نمي والأمير إدريس بن قتادة، وإلى أمير

https://dorar.net/history/event/2703

9646 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ فيهِ فَرْوةً، فقلْتُ: نَمْ يا رسولَ اللهِ، ثمَّ انطلَقْتُ أَتقصَّى ما حَوْلي: هلْ أَتَى مِنَ

https://dorar.net/h/pgxBkHwc

9647 - من موسوعة التفسير

فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ

https://dorar.net/tafseer/3/7

9648 - من موسوعة التفسير

إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا

https://dorar.net/tafseer/19/5

9649 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ولا بُدَّ من إنزالِ النَّاسِ منازِلَهم في المُزاحِ؛ فقد قيل: (لا تمازِحِ الشَّريفَ فيَحقِدَ عليك

https://dorar.net/alakhlaq/2619

9650 - من موسوعة أصول الفقه

أحَرِّمْ عليك كَلامَهما جَميعًا، ولا كَلامَ واحِدٍ بعَينِه. فليس المُحَرَّمُ مَجموعَ كَلامِهما، ولا كَلامَ

https://dorar.net/osolfeqh/1063

9651 - من موسوعة التفسير

النَّجْوَى، فأمَّا إذا انْفَرَد اثنانِ فتَناجَيا ثمَّ جاء ثالثٌ في أثناءِ تناجيهما فليس عليهما قَطْعُ

https://dorar.net/tafseer/58/3

9652 - من موسوعة القواعد الفقهية

القاعِدةُ بصيغةِ سُؤالٍ، وقَسَّم الزَّركَشيُّ الطَّارِئَ إلى أربَعةِ أقسامٍ:الأوَّلُ: ما يَمنَعُ مَنزِلةَ

https://dorar.net/qfiqhia/741

9653 - من موسوعة التفسير

الصَّلاةِ، والإنفاقُ، وكُلُّ هذه الصِّفاتِ الأربَعِ مَظاهِرُ للتَّواضُعِ، فليس المقصودُ مَن جَمَع

https://dorar.net/tafseer/22/12

9654 - من الموسوعة العقدية

ذلك قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((فمن رَغِبَ عن سُنَّتي فلَيسَ مني)) [1147] رواه

https://dorar.net/aqeeda/3183

9655 - من الموسوعة العقدية

من السُّنَّةِ:حديثُ أبي هُرَيرةَ المُتقدِّمُ: ((... اللَّهمَّ أنتَ الأوَّلُ؛ فليس قبْلَك شيءٌ... وأنتَ الباطنُ؛ فليس

https://dorar.net/aqeeda/569

9656 - من موسوعة التفسير

بَالُ النِّسْوَةِ وسَكَتَ عنِ امرأةِ العَزيزِ، وفي ذلك عدةُ أوجهٍ:الأول: أنَّه جعَلَ السُّؤالَ

https://dorar.net/tafseer/12/11

9657 - من الموسوعة الحديثية

فسُئلَ عن أبي ذرٍّ قالَ كانَ يكثِرُ السُّؤالَ فيعطى ويمنَعُ وكانَ حريصًا شحيحًا على دينِهِ حريصًا

https://dorar.net/h/JUdiqfud

9658 - من الموسوعة التاريخية

، وأنه كان يستعد لها من كثرة مسائلِها وحسن سؤالاتها وسرعة فهمها، وقد ختم لديها نساء كثيرًا القرآن، منهن

https://dorar.net/history/event/2905

9659 - من موسوعة التفسير

1- قولُ الله تعالى: وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ فيه سؤالٌ: كيف

https://dorar.net/tafseer/14/11