93241 - من غريب الحديث

: هو أن يَضُّمّ الإنسان رجْلَيْه إلى بَطْنه بثَوْب يَجْمَعَهُما به مع ظَهْره ويَشُدُّه عليها . وقد يكون الاحتباء

https://dorar.net/ghreeb/762

93242 - من شروح الأحاديث

التَّنفُّسِ، ورابعُها: "والمَبْطونُ شهيدٌ"، وهو مَن أُصيبَ وابتُلي بمرضٍ وداءٍ مِن أمراضِ البطنِ، وخامسُها

https://dorar.net/hadith/sharh/148893

93243 - من الموسوعة الحديثية

يَدَهُ مِن يدِ عبدِ اللهِ، ثُمَّ وَلَّى. «فإنَّ الشَّقيَّ مَنْ شَقيَ في بَطْنِ أُمِّهِ، وأَنَّه مَنْ

https://dorar.net/h/Ari9MmeO

93244 - من شروح الأحاديث

"، فأمَّا الاحْتِباءُ بالثَّوْبِ: فهو أنْ يَضُمَّ الإنسانُ رِجلَيْه إلى بَطنِه بثَوْبٍ، ويَجْمعَهما

https://dorar.net/hadith/sharh/89104

93245 - من موسوعة الفرق

مُخالِفيهم، وقد أرجع ابنُ القَيِّمِ افتراقَ الفِرَقِ الإسلاميَّةِ إلى ثلاثٍ وسبعينَ فِرقةً إلى بليَّةِ

https://dorar.net/frq/1211

93246 - من مقالات وبحوث مميزة

وعظمتِهم في النُّفوسِ، مِثلُ أبي حنيفةَ، والشَّافعيِّ، والبُخاريِّ)(6)، وتَبِعه على ذلك الحافِظُ ابنُ

https://dorar.net/article/2074

93247 - من الموسوعة الحديثية

وجَلَّ، وإنَّ كِبرَ ذلك كان يُقالُ عِندَ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ، قال عُروةُ: وكانَت عائِشةُ

https://dorar.net/h/LzrvXILY

93248 - من شروح الأحاديث

"، أي: في طَريقٍ من طرُقِ المدينةِ، والنَّقْبُ الطَّريقُ بينَ جبَلَينِ "إذْ قال: ألَا تركَبُ يا عُقبةُ"، أي: إنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/32788

93249 - من شروح الأحاديث

النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال له بعَدَما استُشهِدَ أبوه عبدُ اللهِ بنُ حَرامٍ رضِيَ اللهُ عنه: "يا

https://dorar.net/hadith/sharh/36152

93250 - من الموسوعة الحديثية

حتى أَتَى حُجْرَةَ أُمِّ سَلَمَةَ فَتركَنِي ودخلَ إلى أهلِهِ ثُمَّ خَرَجَتِ الجَارِيَةُ فقالتْ : يا ابنَ

https://dorar.net/h/AqqZnW0h

93251 - من الموسوعة الحديثية

ابْنَةُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ ما يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ، وَطَلَبْتُ إِلَيْهَا نَفْسَهَا

https://dorar.net/h/QZADo5Ix

93252 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ دعاءُ شُعَيبٍ

https://dorar.net/tafseer/11/16

93253 - من موسوعة اللغة العربية

الاندلس الرطيب)) للمقري (3/ 54). ومِنه قَوْلُ ابنِ خَفاجةَ حينَما سافَرَ إلى المَغرِبِ فاسْتَوْحَشَ

https://dorar.net/arabia/6193

93254 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (9/47-48). . ومِن الحِكْمةِ في أمْرِه لهم بالتَّقدُّمِ- والله أعلم- لِيَرى

https://dorar.net/tafseer/7/24

93255 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هو من الكبائِرِ الموجِبةِ للنَّارِ؛ قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ

https://dorar.net/alakhlaq/3712

93256 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: التَّجَسُّسُ -بالجيمِ- البحثُ عن عَوراتِ النِّساءِ، وبالحاءِ: الاستماعُ لحديثِ القومِ، ويُروى أنَّ ابنَ عبَّاسٍ

https://dorar.net/alakhlaq/3396

93257 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من شِدَّةِ الحُبِّ [4161] ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (1/47). 3- وقال ابنُ القَيِّمِ: فلا

https://dorar.net/alakhlaq/4277

93258 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى هذا الموقِفِ العظيمِ وحَفزِهم إلى التَّطلُّعِ إليه، فلمَّا سَلَّمْنا عليه يومَ النَّحرِ، قُلتُ له: يا شَيخُ

https://dorar.net/alakhlaq/60

93259 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((جامع بيان العلم وفضله)) لابن عبد البر (1/571). . وقال ابنُ عبدِ البَرِّ:حُبُّ الرِّياسةِ داءٌ

https://dorar.net/alakhlaq/1532

93260 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَبِّي سَيَهْدِينِ [الشعراء: 61 - 62].- تفاؤُلُ يَعقوبَ عليه السَّلامُ بعَودةِ ابنِه يُوسُفَ وأخيه إليه

https://dorar.net/alakhlaq/733

93261 - من موسوعة التفسير

: وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ

https://dorar.net/tafseer/20/11

93262 - من موسوعة التفسير

رضا (11/63). .5- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/9/45

93263 - من الموسوعة العقدية

السَّبيلِ) [2535] يُنظر: ((متن الطحاوية)) (ص: 82). .وقال ابنُ عَساكِر: (اعلَمْ -يا أخي

https://dorar.net/aqeeda/3433

93264 - من موسوعة اللغة العربية

: حسْبُك فيَنامَ النَّاسُ، ونَزَالِ فأنزلَ معك.ومنه قَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ

https://dorar.net/arabia/477

93265 - من شروح الأحاديث

ابنُ عبَّاسٍ: "فتَقدَّمَ الفِتْيانُ"، أي: للقِتالِ بشجاعةٍ وحَماسٍ، والمُرادُ بالفِتيانِ: الشَّبابُ

https://dorar.net/hadith/sharh/30617

93266 - من شروح الأحاديث

تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

https://dorar.net/hadith/sharh/30043

93267 - من شروح الأحاديث

سَهلِ بنِ حُنَيْفٍ الأنصاريُّ: إنَّ ابنَ عَبَّاسٍ أخبرَه أنَّ خالدَ بنَ الوَليدِ الَّذي يُقالُ لَه

https://dorar.net/hadith/sharh/151103

93268 - من الموسوعة العقدية

)) [2134] أخرجه البخاري (2083). . وقَد أورَدَ البُخاريُّ هذا الحَديثَ في (بابِ قَولِ الله تعالى: يَا

https://dorar.net/aqeeda/1816

93269 - من الموسوعة الحديثية

حَديثُ: دَخَل عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِندي بَعضُ نِسائِه، فقال: يا عائِشةُ

https://dorar.net/h/krankLYu

93270 - من الموسوعة الحديثية

، فأتاه، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، مَتى؟ قال: اللَّيلةَ إن شاءَ اللهُ. ثُمَّ دَعا ثَلاثًا، فقال: زوَّجتُ

https://dorar.net/h/sfvrRkw5