90331 - من موسوعة التفسير

إذا كان صالحًا، والصالحُ ما تضمَّن شيئينِ: الإخلاصَ لله، واتِّباعَ شريعتِه [841] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/22/17

90332 - من موسوعة التفسير

الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ

https://dorar.net/tafseer/9/22

90333 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّه مِن بابِ التغليبِ؛ لأنَّ الموتَى تشملُ المذكَّر والمؤنَّثَ [487] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/13/9

90334 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (13 /77)، ((التفسير الوسيط)) لطنطاوي (8/96). .3- بيانُ آلاءِ الله تعالى ونِعمِه

https://dorar.net/tafseer/16

90335 - من موسوعة التفسير

عن الحقِّ وعن الخَلْقِ هؤلاء مَثْواهم النَّارُ [1339] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الزمر

https://dorar.net/tafseer/39/18

90336 - من موسوعة التفسير

في إعراب القرآن)) لمحمود صافي (24/222)، ((تفسير ابن عاشور)) (24/88). .

https://dorar.net/tafseer/40/2

90337 - من غريب الحديث

النَّاس . وَالهَمجُ : ذُبَابٌ (هذا شرح ابن السِّكِّيت كما ذكر الهروي . وقبله : [الهَمَجُ : جمع هَمَجَة

https://dorar.net/ghreeb/4236

90338 - من غريب الحديث

{قلنس} : و(القلنسوة) بفتح القاف وضم السين، قال ابن دريد أراه مشتقاً من قلس الرجل إذا غطاه وستره

https://dorar.net/ghreeb/4444

90339 - من غريب الحديث

. والصَّبير : السحاب وفي حديث ابن المسّيب [كَرِه أن يُجْعَل نَطْلُ النبيذ في النَّبيذ ليَشْتَدَّ بالنَّطْل

https://dorar.net/ghreeb/3822

90340 - من موسوعة التفسير

البِشاراتِ [13] يُنظر: ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/432)، ((تفسير ابن عاشور)) (26/142

https://dorar.net/tafseer/48

90341 - من موسوعة التفسير

لِزَوالِها، ومَن شَكَرَها فقدْ قيَّدَها بعِقالِها) [107] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29/305). .

https://dorar.net/tafseer/74/2

90342 - من غريب الحديث

] فاظَ بمعنى مات - ومنه حديث قَتْل ابن أبي الحُقَيق [فاظ وإلَهِ بني إسرائيل] - ومنه حديث عطاء [أرأيت

https://dorar.net/ghreeb/2916

90343 - من غريب الحديث

] [لِيَّتِه] { ليه } في حديث ابن عمر [أنه كان يقوم له الرجُل من لِيَةِ نفْسه فلا يَقْعُد في مكانه

https://dorar.net/ghreeb/3453

90344 - من غريب الحديث

مُؤامّاً بها ما لم تَبْدَأْ من الشام] [مُؤماً] { مأم } في حديث ابن عباس [لا يَزال أمْرُ الناس مُؤامّاً

https://dorar.net/ghreeb/3464

90345 - من غريب الحديث

ابن جُرَيج [ وذكر الصدَقة في الجُلْجُلاَنِ ] هو السمْسِمُ . وقيل حَبٌّ كالْكُزْبَرة ومنه حديث ان عمر

https://dorar.net/ghreeb/675

90346 - من غريب الحديث

الذي يُجْعل تحت ذَنَبها ومنه حديث ابن الزبير رضي اللّه عنه في صفة الجنّ [فإذا نَحْنُ برجال طِوَال كأنهم

https://dorar.net/ghreeb/530

90347 - من غريب الحديث

أو حُنْظُبانا وهو مُحرم تصدَّق بتَمرة أو تَمْرتَين ] { حنطب } ... في حديث ابن المسيّب [ سأله رجل فقال

https://dorar.net/ghreeb/930

90348 - من غريب الحديث

ابن مسعود يَرْفَعُهُ [ثم لَحاَ قَضِيبُه فإذا هو أبْيَضُ يَصْلِدُ]

https://dorar.net/ghreeb/2155

90349 - من غريب الحديث

الجَعْدي يمدح ابن الزبير : أتاكَ أبُو لَيْلَى يَجُوبُ به الدُّجَى ... دُجى الليلِ جَوّابُ الفَلاةِ

https://dorar.net/ghreeb/2413

90350 - من غريب الحديث

نواحيه فيه التوراةُ] [أن أبْرَهة جاءه حجر فشَرَم أنفَه فسُمِّى الأشْرَم] {شرم} في حديث ابن عمر

https://dorar.net/ghreeb/1972

90351 - من غريب الحديث

نَزله رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حيث سار إلى تَبُوك . وقال ابن إسْحَاق : هو بالضاد المعجمة

https://dorar.net/ghreeb/945

90352 - من موسوعة التفسير

الدين السخاوي (ص: 94)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/599). .

https://dorar.net/tafseer/111

90353 - من الموسوعة التاريخية

أرسلان أخرس، وإنما في لسانه حُبسة وتمتمة، وقد قضى على الإسماعيلية في حلب بعد أن نصحه بذلك ابن بديع وأعيان

https://dorar.net/history/event/1828

90354 - من الموسوعة التاريخية

السلطان محمود ومسعود ابني محمد بن ملكشاه عند عقبة اسداباذ، وحصلت بينهما حروب وقتال كانت نهايتها انهزام

https://dorar.net/history/event/1862

90355 - من موسوعة اللغة العربية

وَابْنِهِإذا هو بالمجْدِ ارتدى وتأزَّرَا يُنظَر: ((شرح ألفية ابن مالك)) لابن الناظم (ص: 138

https://dorar.net/arabia/407

90356 - من موسوعة اللغة العربية

يُنظَر: ((شرح ألفية ابن مالك)) للأشموني (2/ 177). .

https://dorar.net/arabia/690

90357 - من الموسوعة العقدية

في تخريج ((مسند أحمد)) (15/28)، وحسَّنه ابن كثير في ((نهاية البداية والنهاية)) (1/159). .

https://dorar.net/aqeeda/1886

90358 - من موسوعة اللغة العربية

، وهكذا [238] يُنظر: ((شرح التسهيل)) لابن مالك (3/ 348)، ((أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك

https://dorar.net/arabia/3914

90359 - من موسوعة اللغة العربية

هو لَفْظٌ أوَّلُ مَنْ وضَعَه واسْتَخدَمَه ابنُ جِنِّي، ويُريدُ به جُرأةَ المُتكلِّمِ في الخُروجِ

https://dorar.net/arabia/4284

90360 - من موسوعة اللغة العربية

الجزولية)) للجزولي (ص: 40)، ((شرح ابن الناظم على الألفية)) (ص: 491). .

https://dorar.net/arabia/1606