)؛ فالكَلمتان بمَعْنًى واحِدٍ، أمَّا مِثالُ (علم - عمل) فليس مِنَ القَلْبِ لأنَّهما مُتغايِرتانِ، وهو سَماعيٌّ
https://dorar.net/arabia/2567)؛ فالكَلمتان بمَعْنًى واحِدٍ، أمَّا مِثالُ (علم - عمل) فليس مِنَ القَلْبِ لأنَّهما مُتغايِرتانِ، وهو سَماعيٌّ
https://dorar.net/arabia/2567رَغِبَ عن سُنَّتي فليس منِّي". وفي الحديثِ: النَّهيُ عن سَرْدِ صيامِ الدَّهرِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/42476ما ليسَ عِندَه، فليسَ على ثِقةٍ مِن حُصولِه؛ فقد يَحصُل له، وقدْ لا يَحصُلُ؛ فيكونُ غرَرًا، والغررُ: كلُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/91564)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (4/51). ؛ وذلك لأنَّه إذا لَم يَكُنْ سَبْقُ كُلِّ واحِدٍ مِنهما مُمكِنًا فلَيسَ
https://dorar.net/feqhia/11502أو شَجَرٌ فيَسقيَها الغاصِبُ ويُنفِقَ عليها، ثُمَّ إذا سَلَّمَها لمالِكِها فليس له أن يُطالِبَه فيما أنفقَه
https://dorar.net/feqhia/11743أكَل بفَمِهِ، ولم يتَّخِذْ خُبْنةً، فليس عليه شيءٌ، ومَن وُجِد قد حمَل، ففيه ثَمَنُهُ مرَّتَيْنِ
https://dorar.net/h/Mdm0TqLmكُنَّ فيه فليس بمتكبرٍ : اعتقالُ الشاةِ ، ولبسُ الصوفِ ، وركوبُ الحمارِ ، ومجالسةُ فقراءِ المؤمنينَ
https://dorar.net/h/mZufop2G؛ كان مُظاهِرًا، وإن لم يَنْوِ به ظِهارًا فليس بظِهارٍ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ
https://dorar.net/feqhia/4814للآتي:أوَّلًا: لأنَّه إذا كانتْ مَوقوفةً على جِهةٍ، فليس لها مُلَّاكٌ مُعيَّنونَ حتَّى يُزكَّى عنها، وإنْ كانتْ
https://dorar.net/feqhia/6169ووَسائلِها؛ فليْس للدَّهرِ تَصرُّفٌ، ولا لِمَا سِوى اللهِ تعالَى [380] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور
https://dorar.net/tafseer/45/71- في قَولِه تعالى: فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ * وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ وقَولِه: وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ سؤالٌ
https://dorar.net/tafseer/56/31- في قَولِه تعالى: وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا سؤالٌ: أنَّ هذا يُوهِمُ أنَّه مَلَكٌ
https://dorar.net/tafseer/89/3الثانيةُ: عِيادةُ المريضِ وزِيارتُه، والاطمئنانُ عليه، والسُّؤالُ عنه، والدُّعاءُ له، بشَرْطِ ألَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/8000) لإفادَتِها تَحقيقَ السُّؤالِ، وهو باعتبارِ تحقيقِ المسؤولِ عنه، وأنَّه جديرٌ بالجوابِ بالتَّحقيقِ
https://dorar.net/tafseer/10/331- في قَولِه تعالى: لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ سؤالٌ: أنَّ هذه الآيةَ الكريمةَ يتبادَرُ مِن
https://dorar.net/tafseer/90/1: آمينَ ، فقلتُ : آمينَ ، ومن ذُكِرْتَ عندَهُ ، فلم يُصَلِّ عليكَ ، فماتَ ، فدخلَ النارَ ، فأبعدَهُ اللهُ
https://dorar.net/h/wrNPaZCtفي الصلاةِ التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليكَ أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ السلامُ علينا
https://dorar.net/h/km26OSMrاشتريتَ هذِهِ فلبستَها يومَ الجمعةِ وللوفدِ إذا قدموا عليْك. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
https://dorar.net/h/styDaBxs: اجمعي عليكِ ثيابَكِ فلمَّا خرجَ قالَت لَهُ عائشةُ : ما لَكَ لم تفزَع لأبي بَكْرٍ وعمرَ كما فَزِعْتُ
https://dorar.net/h/oYbTf5Vnولقاؤُكَ حقٌّ والجنَّةُ حقٌّ والنَّارُ حقٌّ والسَّاعةُ حقٌّ اللَّهمَّ لكَ أسلَمتُ وبِكَ آمَنتُ وعلَيكَ
https://dorar.net/h/85RzCaRCما عليكَ قالَ فعلمَ اللَّهُ حاجتَه إليها وحاجتَها إلى بعلِها فأنزلَ اللَّهُ تبارَك وتعالى وإذا طلَّقتُم
https://dorar.net/h/9u4Pyqieفقولوا التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليْكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ
https://dorar.net/h/pKDM1Wng: إذا سلَّمَ عليكُم أحدٌ من أَهْلِ الكتابِ فقولوا: علَيكَ ما قلتَ، قالَ: وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ
https://dorar.net/hz79GU2tالثَّانيةَ قال بَعُدَ مَن ذُكِرتَ عندَهُ فلم يُصلِّ علَيكَ قلتُ آمينَ فلمَّا رَقيتُ الثَّالثةَ قال بَعُدَ مَن
https://dorar.net/h/umHKYW7B، فأصبتُ منها ما دونَ أن أمسَّها فأَنا هذا فأقِم عليَّ ما شئتَ فقالَ عمرُ قد سترَ اللَّهُ عليكَ لو سترتَ
https://dorar.net/h/IialpSTw: ( آمين ) ، فلما رَقيتُ الثانيةَ قال : بَعُدَ مَن ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصلِّ عليك . فقلتُ : ( آمينْ
https://dorar.net/h/S7CfhYWd: ( آمين ) ، فلما رَقيتُ الثانيةَ قال : بَعُدَ مَن ذُكِرْتَ عندَه فلم يُصلِّ عليك . فقلتُ : ( آمينْ
https://dorar.net/h/O8NvsfXoهذه فلبستَها يومَ الجمعةِ وللوفدِ إذا قدموا عليك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إنما يلبسُ
https://dorar.net/h/ACHEk5yB، فدعا عبدُ اللَّهِ بنُ جحشٍ فقالَ: يا ربِّ إنِّي أقسَمتُ عليكَ إذا لقيتُ العدوَّ غدًا، فلقِّني رجُلًا
https://dorar.net/h/4khQUzuJ