/ 236). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: من السُّنَّةِ 1- عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ قال: ((تُوُفِّيَ رجٌلٌ
https://dorar.net/feqhia/10505/ 236). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: من السُّنَّةِ 1- عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ قال: ((تُوُفِّيَ رجٌلٌ
https://dorar.net/feqhia/10505عِندَ اللهِ تعالى بِنيَّةٍ صادِقةٍ، رَحمةً من اللهِ تعالى وكَرَمًا منه؛ ليَجبرَ قُلوبَ الآباءِ
https://dorar.net/aqeeda/2093أثْنَى اللهُ سُبحانَه وتعالى على الأنْصارِ، فقال في حقِّهم: {وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150506- عن عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: (جَزاءُ المَعصيةِ الوَهَنُ في العِبادةِ، والضِّيقُ في المَعيشةِ
https://dorar.net/alakhlaq/5178من الوَسائِلِ المُعينةِ على تَركِ الانتِقامِ:1- أن يخَوِّفَ نفسَه من انتقامِ اللهِ إن أمضى انتقامَه
https://dorar.net/alakhlaq/3290بكى فقيل له ما يُبكيكَ يا ابنَ رواحةَ فقال واللهِ ما بي حبُّ الدنيا وصبابةٌ ولكن سمعتُ رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/JJ78tSoo(3856) دون ذكرِ لفظِه، وأخرجه موصولًا أحمد (7036)، وابن حبان (6567) من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو
https://dorar.net/alakhlaq/2370اشتَرَط أهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ لمُوالاةِ قَرابةِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثةَ
https://dorar.net/aqeeda/3413)) للرُّحَيْباني (4/404). الأدِلَّةُ: أولًا: مِن السُّنةِ 1- عن زَينبَ امرأةِ عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهُما
https://dorar.net/feqhia/6689] ((روضة العقلاء)) لابن حبان (ص: 158). 3- وقال آخَرُ:هي القناعةُ لا ترضى بها بَدَلًافيها النَّعيمُ
https://dorar.net/alakhlaq/2341) [819] رواه ابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (404). .- وقال أبو حاتِمِ بنُ حِبَّانَ: (مَن حَصَّن
https://dorar.net/alakhlaq/3253اجتَهدَ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ مَوتِه في اختيارِ مَن يَخلُفُه ويَقومُ
https://dorar.net/hadith/sharh/23110اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالوا: ومَن يَجْتَرِئُ عليه إلَّا أسامةُ بْنُ زَيْدٍ، حِبُّ رَسولِ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/arabia/5992السُّنَّةِ 1 - عن عَدِيِّ بنِ حاتمٍ رضي الله عنه، قال: ((قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أُرسِلُ كلْبي فيَأْخُذُ
https://dorar.net/feqhia/3809شقصًا له في مَملوكٍ»، وأمَّا الإجماعُ فلِأنَّ الصَّحابةَ -رَضيَ اللهُ تعالى عنهم- ومَن بَعدَهم
https://dorar.net/feqhia/13006قنع واطمأنت نفسه، لا أدري أمِن شماتته بالغني حين جاع كجوعه وظمئ كظمئه، أم من حبه للمساواة في أي شيء
https://dorar.net/article/927عن أبي هُرَيرةَ قال: ((نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعَتَينِ في بيعةٍ)) أخرجه
https://dorar.net/feqhia/6864/170). .9- وقال ابنُ حَزمٍ: (أفضَلُ نِعَمِ اللهِ تعالى على المَرءِ أن يَطبَعَه على العَدلِ وحُبِّه
https://dorar.net/alakhlaq/1942) واللفظ له، وابن حبان (4451) من حديثِ أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عنه. صحَّحه ابنُ حبان
https://dorar.net/feqhia/12551والسُّنَّةِ.الدَّليلُ مِن الكِتابِ:قولُه تعالى: وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ
https://dorar.net/aqeeda/677- قال عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: (البُخلُ جِلبابُ المسكنةِ، وربَّما دخل السَّخِيُّ بسَخائِه الجنَّةَ
https://dorar.net/alakhlaq/3313كان من حُبِّ أهلِ البَيتِ لأبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ أنَّهم سَمَّوا كثيرًا من أبنائِهم باسمِ أبي بَكرٍ
https://dorar.net/frq/1720جامعٌ للطَّاعاتِ وأعمالِ الخيرِ المُقَرِّبةِ إلى اللهِ تعالى) [1140] ((مفاتيح الغيب)) للرازي
https://dorar.net/alakhlaq/409رَتَّب اللهُ تعالى على هذا الإيمانِ الواجِبِ الوَعدَ بالجنَّةِ، والعِتقَ مِنَ النَّارِ، والوعيدَ لِمن
https://dorar.net/aqeeda/2633) وأحمد (13222) من حديثِ أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه. صحَّحه ابنُ حبان في ((صحيحه)) (6468)، والألباني
https://dorar.net/frq/867، ولم يتَطيَّرْ؛ لم تَكُنْ مَشْؤومةً عليه، ويَدُلُّ عليه ما رَواه ابنُ حِبَّانَ عن أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151268