300091 - من مقالات وبحوث مميزة

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صريحَ الإيمانِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَأْتي للإنسانِ المُسلمِ فيسألُه: مَن خلَقَ

https://dorar.net/article/908

300092 - من الموسوعة الفقهية

). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة عن أَبي بَكْرة رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه انتهى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/1423

300093 - من الموسوعة الفقهية

). ؛ وحُكي الإجماع على ذلك قال الزركشي: (قدْرُ الواجبِ ربُعُ العُشرِ بلا نزاعٍ، والله أعلم). ((شرح الزركشي

https://dorar.net/feqhia/2200

300094 - من قراءة وتعريف

أمِّ المُؤمِنينَ عائشةَ رَضِيَ الله عنها عن رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((من أحدثَ في أمْرِنا

https://dorar.net/article/1922

300095 - من قراءة وتعريف

العربيَّة وبيان الغريبِ في كتاب الله تعالى، أو كانتْ مصنَّفاتٍ تهتمُّ بالتفسير بالمأثور، كما ذَكَر عددًا

https://dorar.net/article/1855

300096 - من قراءة وتعريف

التعريف بموضوع الكتاب : لقد شرَّف الله تعالى لُغةَ العرب بأنْ جعَلها لُغة القرآن الكريم

https://dorar.net/article/1708

300097 - من موسوعة التفسير

اللهُ في القرآنِ قُرًى قائمًا بعضُها كآثارِ بلَدِ فِرعونَ، وقُرى بائدةً مِثلَ دِيارِ عادٍ، وقُرى قومِ

https://dorar.net/tafseer/11/20

300098 - من موسوعة الفرق

هذه الرِّسالةِ: (إنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أتاه رُؤَساءُ شَريعةِ اليهودِ والنَّصارى، فطَلَبَ

https://dorar.net/frq/2238

300099 - من موسوعة الفرق

يُؤَلِّهونَ الحاكِمَ بأمرِ اللَّهِ، بَينَما النُّصَيريَّةُ يُؤَلِّهونَ عَليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/frq/2240

300100 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ

https://dorar.net/tafseer/34/5

300101 - من موسوعة التفسير

: هي مَوصولةٌ بما قَبْلَها، المعنى: فجعَلَهم كعَصفٍ مأكولٍ لإيلافِ قُرَيشٍ، أي: أهلَكَ اللهُ أصحابَ الفيلِ

https://dorar.net/tafseer/106/1

300102 - من الموسوعة الفقهية

الطالبين)) للنووي (11/225). . الدَّليلُ مِنَ الآثارِ:سُئِلَ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عنِ

https://dorar.net/feqhia/11547

300103 - من مقالات وبحوث مميزة

أهميَّتِه -إن شاء الله تعالى-، والمرادُ هنا تعريفُه وبيانُ حقيقتِه. والنَّاظِرُ في كُتُبِ الباحثين

https://dorar.net/article/597

300104 - من الموسوعة الحديثية

أعطانِيهِ، ما بلغ أَصغَرَ آنِيةِ أبي زَرْعٍ، قالت عائِشَةُ: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

https://dorar.net/h/plkAuLsU

300105 - من الموسوعة الحديثية

لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كُنْتُ لكِ كأبي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ ) قال هِشامُ بنُ

https://dorar.net/h/K5S7ak24

300106 - من الموسوعة الحديثية

لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كُنْتُ لكِ كأبي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ ) قال هِشامُ بنُ

https://dorar.net/h/FyYjZpUs

300107 - من الموسوعة الحديثية

المقتصرَ في أمنيتِهِ ليتمنى مثلَ جميعِ الدنيا منذ خلقها اللهُ إلى يومِ إفنائها . فيقولُ لهم اللهُ عزَّ

https://dorar.net/h/Nct7IaZw

300108 - من الموسوعة الحديثية

لبعضٍ: عفا الأثَرُ، ووقَعَ الحجَرُ، ولا يعلَمُ بمكانِكم إلَّا اللهُ تعالى، فتعالَوْا فليَدْعُ كلُّ رجُلٍ

https://dorar.net/h/v9LFjeGZ

300109 - من الموسوعة الحديثية

كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ السادِسَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ

https://dorar.net/h/yzNRERLS

300110 - من موسوعة الأديان

يُتقرَّب إلى الله به: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ

https://dorar.net/adyan/1062

300111 - من موسوعة الأديان

مداه عندما يقولون: إنهم يعتقدون أن الله تعالى هو على شكل إنسان له لحم وعظام، وبداخل جسده الملموس روح

https://dorar.net/adyan/703

300112 - من موسوعة اللغة العربية

يَهجُو امْرَأَ القَيسِ مِنَ الوافر:إذا المَرَئيُّ شَبَّ لَهُ بَنَاتٌعَقَدْنَ بِرأْسِهِ إبَةً

https://dorar.net/arabia/1273

300113 - من موسوعة اللغة العربية

وَنُجُومٌ، مِثْلُ: فَلْسٍ وَأَفْلُسٍ وَفُلُوسٍ. وَالنَّجْمُ مِنَ النَّبَاتِ: مَا لَا سَاقَ لَهُ، وَالشَّجَرُ

https://dorar.net/arabia/2757

300114 - من موسوعة اللغة العربية

نَسْجُ العَنْكبوتِ بعُروقٍ حُمْرٍ. والسَّبيلُ: الطَّريقُ، يُذكَّرُ ويُؤنَّثُ. قال اللهُ تعالى: قُلْ

https://dorar.net/arabia/3123

300115 - من موسوعة اللغة العربية

به التَّكثيرُ. و"هنَّ حَواجُّ بَيتِ اللهِ" إذا كُنَّ قد حَجَجْنَ. و"حَواجُّ بَيتَ اللهِ"

https://dorar.net/arabia/2147

300116 - من موسوعة اللغة العربية

كانتِ الحَقيقةُ البَتَّةَ.فمن ذلك قَولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الفَرَسِ: ((هو بَحرٌ

https://dorar.net/arabia/2265

300117 - من موسوعة اللغة العربية

هذه الأوْصافُ كانتِ الحَقيقةُ البتَّةَ.فمِنْ ذلك قولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الفَرسِ: ((هو بحْرٌ

https://dorar.net/arabia/1814

300118 - من موسوعة اللغة العربية

وبغيرِها، كقَولِه تعالى: نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ [التوبة: 67]؛ حيثُ قابَلَ سُبحانه بينَ نِسيانِهم

https://dorar.net/arabia/1890

300119 - من موسوعة اللغة العربية

).ومنه قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((الظُّلمُ ظُلُماتٌ يومَ القِيامةِ)) [467] أخرجه

https://dorar.net/arabia/2007

300120 - من موسوعة أصول الفقه

عن عائِشةَ: لا تَزيدُ المَرأةُ على السَّنَتَينِ في الحَملِ. قال مالِكٌ: سُبحانَ اللَّهِ! مَن يَقولُ

https://dorar.net/osolfeqh/695