آياتٌ أرضيَّةٌ، كُخُروجِ الدَّابَّةِ.ثانيًا: يُلاحَظُ في عَلاماتِ السَّاعةِ الَّتي اصطُلِحَ
https://dorar.net/aqeeda/1766آياتٌ أرضيَّةٌ، كُخُروجِ الدَّابَّةِ.ثانيًا: يُلاحَظُ في عَلاماتِ السَّاعةِ الَّتي اصطُلِحَ
https://dorar.net/aqeeda/1766، وأنْ يُبَشِّرَ الناسَ بالخَيرِ، ويأمُرَهم به، ويُعلِّمَ الناسَ القرآنَ، ويُفَقِّهَهم فيه، ويَنهى الناسَ
https://dorar.net/h/dbV1QA5pبعْدَ إسْعادٍ، «والخَيرُ في يَدَيك» يُريدُ خَيرَ الدُّنيا والآخِرةِ، لَيس شَيءٌ منه في يَدِ غَيرِك
https://dorar.net/hadith/sharh/1503161- إنْ قِيلَ: إنَّ الله تعالى قال: فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ، ومُقابِلُ الخيرِ
https://dorar.net/tafseer/22/5، وأنَّ قَرنَهُ عَلى الجُملةِ خَيرُ القُرونِ. أو مَعناه: خَيرُ النَّاسِ في قَرني. يَعني السَّابِقينَ
https://dorar.net/aqeeda/3284: 41، 42). .لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (4
https://dorar.net/tafseer/42/1على الصَّلاةِ . حيَّ على الفلاحِ . حيَّ على الفلاحِ . الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ
https://dorar.net/h/iykRaWvnخَيرٌ، لِأَلتَمِسْ تِجارَةً هي خَيرٌ مِن هذه. فبَنى صَومَعةً، وترَهَّبَ فيها، وكان يُقالُ له: جُرَيجٌ
https://dorar.net/h/YnS9ceLxإلى خيرٍ قطُّ إلا سبَقَني إليه وفي روايةٍ فأتَى عمرُ عبدَ اللهِ ليبشِّرَه فوجد أبا بكرٍ خارجًا فقال
https://dorar.net/h/whhMAKWVمن ذلك نوح فأنطق الله ذلك المسمار بلسان طلق ذلق فقال على اسم خير الأنبياء محمد بن عبد الله فهبط عليه جبريل
https://dorar.net/h/rrZ0ILfVصلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّهما أقربُ منكَ؟ قالَ الأسودُ قالَ: إنَّ الخيرَ قليلٌ وإنَّ الشَّرَّ
https://dorar.net/h/FdzIoxI8صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّهما أقربُ منكَ؟ قالَ: الأسودُ قالَ: إنَّ الخيرَ قليلٌ وإنَّ الشَّرَّ
https://dorar.net/h/xRR2Qoxlبن أخي صلاح الدين منازِلَ العز بمصر، وبناها مدرسة للشافعية، كما أبطل صلاحُ الدين الأذان بحيَّ على خير
https://dorar.net/history/event/21371- قولُه تعالى: وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ
https://dorar.net/tafseer/10/5، ذلك خيرٌ له من أنْ يموتَ مِن غيرِ ما فائدةٍ؛ يبيِّنُ ذلك قولُه تعالى: وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ
https://dorar.net/tafseer/3/461- إذا ذُكِر الثناءُ بالشرِّ على طائفة، وكان منهم أهلُ خير، فإنَّه ينبغي ذِكرُ أولئك الذين اتَّصفوا
https://dorar.net/tafseer/2/11، وأنَّ الدَّارَ الآخِرةَ هي خيرٌ لِمَن اتَّقى، ثم يقولُ تعالى: أليستْ لكم- يا مَنْ كذَّبتم بالبعثِ- عقولٌ
https://dorar.net/tafseer/6/9مُقرِئًا حاذِقًا مجوِّدًا عارفًا باللُّغةِ محدِّثًا، له معرفةٌ بالأسماءِ، وفيه دِينٌ وخيرٌ، وكان من أهلِ
https://dorar.net/arabia/5487الرَّحمنَ؟! فقال: (إنَّ خيرَ ما بَذَلْتَ من مالِكَ ما وَقَيتَ به مِن عِرْضِك، ومن ابتغى الخَيرَ اتَّقى
https://dorar.net/alakhlaq/2532تتضمَّنُ قيامَ النَّاصِحِ للمنصوحِ له بوُجوهِ الخيرِ إرادةً وفِعلًا) [9138] ((صيانة صحيح مسلم
https://dorar.net/alakhlaq/2799.14- اشتراكُ المتعاوِنين على الخيرِ في الأجرِ.15- يجعَلُ الفردَ يشعُرُ بالسَّعادةِ.16- يزيلُ
https://dorar.net/alakhlaq/626ذلك له). ((المفردات)) (ص: 888). .مُبَارَكٌ: البَرَكَةُ: مِن الزِّيادةِ والنَّماءِ، وهي ثُبوتُ الخَيرِ الإلهيِّ
https://dorar.net/tafseer/38/6الْكَوْثَرَ: أي: الخَيرَ الكَثيرَ، والنَّهرَ الَّذي تَرِدُه أُمَّتُه صلَّى الله عليه وسلَّم
https://dorar.net/tafseer/108/1/51)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (3/61). .طَائِرَهُ: أي: عَمَلَه مِن خَيرٍ أو شَرٍّ
https://dorar.net/tafseer/17/4[خير ما تَداوَيْتَم به المَشِيُّ] [قال لها : بِمَ تَسْتَمْشِين ؟] [في رجل نَذَر أن يَحَجَّ
https://dorar.net/ghreeb/3566خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} [البقرة: 184]، لا يُرَخَّصُ في هذا"، أي: الفِطْرُ، "إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/40776بعض الناس في عهد الرسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانوا منافقين يظهرون الخير ويبطنون الشر، ولكن الله تعالى
https://dorar.net/hadith/sharh/23072، ولمَّا كان البَشَرُ مَجبولِين على حُبِّ الخيرِ للنَّفْسِ، والحِرصِ عليهِ ولو أَضَرَّ الإنسانُ بغَيرِه
https://dorar.net/hadith/sharh/12010: "خَيرُ ما رُكِبَتْ إليه الرَّواحِلُ" أي: خَيرُ ما سافَرَ الإنسانُ له على الرَّواحِلِ، والرَّواحِلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92143"، أي: لا يكونُ سببًا في تَقديرِ الخيرِ؛ لأنَّ الأُمورَ كُلَّها مُقدَّرةٌ عندَ اللهِ، كما أنَّ المقدورَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92251