25201 - من موسوعة الفرق

، وكان مِن وُجوهِ قَومِه، قال عَليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: (أتَغلِبُكنَّ نِساؤُكم على ما أسمَعُ

https://dorar.net/frq/1780

25202 - من مقالات وبحوث مميزة

الرَّذْلُ الخَسيسُ أحقَرُ من أنْ يُكترَثَ به ذَمًّا، ولا يضُرُّ البَحرَ الخِضَمَّ وَلْغةُ كَلبٍ"[27

https://dorar.net/article/1555

25203 - من موسوعة الفرق

تَمَكُّنِه مِنَ اللُّغةِ العَرَبيَّةِ، وقِلَّةُ اطِّلاعِه، وقد اعتَرَف في إحدى مُحاضَراتِه أنَّ مقروءاتِه

https://dorar.net/frq/1997

25204 - من مقالات وبحوث مميزة

إلي منها شيء أبداً)( 18 ) ، وقال مرة: ( وددت أن كل علم تعلمه الناس أؤجر عليه ولا يحمدوني)، وهذه العبارات

https://dorar.net/article/193

25205 - من موسوعة الفرق

: أنا خادِمُك، فقالت: أنتَ تَعلَمُ ما يعتَقِدُه أخي فيك، وأنَّه مَتى تَمَكَّنَ مِنك لم يُبقِ عليك، وأنا

https://dorar.net/frq/2207

25206 - من موسوعة الفرق

المُقتَني بَهاءُ الدِّينِ عن يومِ الدِّينِ بحَسَبِ مُعتَقَدِه: (أنتم تَعلَمونَ مَعاشِرَ الإخوانِ، وفَّقَكمُ

https://dorar.net/frq/2216

25207 - من موسوعة التفسير

إِلَّا بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ [يونس: 52]، فانقَضى هذا الكلامُ، واستُؤنِفَ خَبَرٌ عن القَومِ الَّذين

https://dorar.net/tafseer/40/16

25208 - من موسوعة التفسير

اللهُ عليه وسلَّم جاء لِيَدخُلَ فإذا القومُ جُلوسٌ، ثمَّ إنَّهم قاموا فانطلَقوا، فجِئتُ فأخبَرْتُ

https://dorar.net/tafseer/33/17

25209 - من موسوعة التفسير

، ما رَأَيْنا مِثلَ قَومٍ قَدِمْنا عليهم أحسَنَ مُواساةً في قليلٍ، ولا أحسَنَ بَذْلًا في كثيرٍ، لقد كَفَونا

https://dorar.net/tafseer/59/3

25210 - من موسوعة التفسير

عن فَهمِه المُعانِدونَ؛ فإنَّهم قَومٌ لا يَعلَمونَ [72] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (24/231

https://dorar.net/tafseer/41/1

25211 - من مقالات وبحوث مميزة

الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى) فالمسلم

https://dorar.net/article/456

25212 - من الموسوعة العقدية

عليه قومٌ آخَرون فَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ يقولُ: فالذين هذه صِفَتُهم لهم عند اللهِ يومَ القيامةِ

https://dorar.net/aqeeda/2886

25213 - من الموسوعة الفقهية

أعرابيًّا بال في المسجِدِ، فقام إليه بعضُ القَومِ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دَعُوه

https://dorar.net/feqhia/158

25214 - من الموسوعة الفقهية

أنَّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكن يزيد في رمضان ولا غيره على ثلاثَ عشرةَ ركعةً، واضطرب قومٌ

https://dorar.net/feqhia/1232

25215 - من مقالات وبحوث مميزة

معَ سؤالٍ منهجيٍّ: فهل يمكنُ لأيِّ باحِثٍ اليومَ أن يفحصَ نصَّ كتابٍ، ثُمَّ يحكُمَ مِن خلالِ لغةِ

https://dorar.net/article/2075

25216 - من شروح الأحاديث

على «البَيْداءِ»، والبَيداءُ في اللُّغةِ هي الصَّحْراءُ لا شَيءَ بها، والمقصودُ بها هنا اسمُ مَوضعٍ مخصوصٍ بينَ

https://dorar.net/hadith/sharh/12400

25217 - من قراءة ونقد

القومُ بي إليك؛ لمكاني من نبيِّك، وهذه أيدينا إليك بالذُّنوب، ونواصينا إليك بالتَّوبة، فاسقِنا الغيثَ

https://dorar.net/article/1937

25218 - من مقالات وبحوث مميزة

اللُّغةِ الكَنَسِيَّةِ التي استعملها المُستَشرِقُ انطلاقًا من خلفيَّتِه الثقافيَّةِ وتاريخِه الدِّينيِّ

https://dorar.net/article/2079

25219 - من موسوعة الفرق

: (الإيمانُ في اللَّغةِ عِبارةٌ عن التَّصْديقِ، وفي عُرْفِ اسْتِعمالِ أهْلِ الحَقِّ مِن المُتَكلِّمينَ

https://dorar.net/frq/222

25220 - من موسوعة الفرق

تهذيبِ الأسماءِ واللُّغاتِ، وكتابَ البُستانِ في فضائِلِ النُّعمانِ، ومختَصَرًا في علومِ الحديثِ، ومسائِلَ

https://dorar.net/frq/348

25221 - من مقالات وبحوث مميزة

للشهرِ، ولذلك فإنَّ ابنَ تيميةَ رحمَه اللهُ يُشيرُ إلى أنَّ الشهرَ في الشرعِ واللُّغةِ هو ما ظهَرَ

https://dorar.net/article/1295

25222 - من مقالات وبحوث مميزة

كثيرةٍ، منها: قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يَأْتي في آخِرِ الزمانِ قَومٌ حُدَثاءُ الأسنانِ

https://dorar.net/article/522

25223 - من موسوعة التفسير

الشَّهيدُ في كلِّ قومٍ مَن كان ذا عَدْلٍ فيهم، وإنْ كان لو كان في غَيرِهم لَكان عَدْلُه على وَجهٍ آخَرَ

https://dorar.net/tafseer/65/1

25224 - من الموسوعة العقدية

فَعَله؛ قال تعالى: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ

https://dorar.net/aqeeda/2867

25225 - من أحاديث منتشرة لا تصح

القهَّارِ فوقَ عبادِه، يا محمَّدُ، ينبغي لكَ أنْ تَعلَمَ مَن هؤلاءِ، أرأيتَ أهلَ السَّماءِ السَّادسةِ

https://dorar.net/fake-hadith/1297

25226 - من مقالات وبحوث مميزة

بأن الغرض الرئيس من تعلم النحو هو فهم الكتاب والسنة = لم يقنع به الكاتبان، ليستقيم لهما معمارهما النقدي

https://dorar.net/article/1826

25227 - من قراءة ونقد

} [البقرة: 120]؛ فلييئس الساعون في ترضيةِ القوم بكلِّ سبيل وغاية! أو ليدْعوا إلى اتِّباع مِلَّتهم إن كانوا

https://dorar.net/article/1705

25228 - من الموسوعة الفقهية

: ((سِرْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةً، فقال بعضُ القوم: لو عرَّسْتَ [160] التعريسُ: نزولُ

https://dorar.net/feqhia/699

25229 - من قراءة ونقد

في الأرض، كما يخرجُ الشيءُ المحبوسُ أو المضغوطُ إذا انفجر، واستعمال لفظ الفتْح مجازًا شائعٌ في اللغة. ومنه

https://dorar.net/article/1856