23371 - من مقالات وبحوث مميزة

لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]. وهذا يعني أيضًا بالطَّبْعِ تكفيرَ

https://dorar.net/article/2068

23372 - من موسوعة التفسير

، وتقديرُها بـ «بَلْ» والهمزةِ خارجٌ عن أُصولِ اللُّغةِ العربيَّةِ). ((بدائع الفوائد)) (1/206، 207). ويُنظر

https://dorar.net/tafseer/52/5

23373 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير السعدي)) (ص: 688). قال ابنُ جُزي: (والحَرورُ في اللُّغةِ: شِدةُ الحرِّ بالنَّهارِ واللَّيلِ

https://dorar.net/tafseer/35/6

23374 - من موسوعة الفرق

إن وَجَدَ في قَواميسِ اللُّغةِ كلمةً بمَعناها، كُلُّ ذلك مُبالغةً في التَّعميةِ وإرضاءً للخُصومِ ودَفعًا

https://dorar.net/frq/2299

23375 - من موسوعة الفرق

عليه وسلَّم قال: ((سيَخرُجُ قومٌ في آخِرِ الزَّمانِ حِداثُ الأسنانِ، سُفَهاءُ الأحلامِ، يقولون مِن خَيرِ قَولِ

https://dorar.net/frq

23376 - من موسوعة التفسير

الآجُرَّ ويطبُخُ الدِّبسَ، وإنما يطبخُ اللَّبِنَ والعصيرَ. وقومٌ يقولون: إنَّ بعضَ العرَبِ يسمُّونَ

https://dorar.net/tafseer/12/9

23377 - من موسوعة التفسير

أن تكون الآيةُ إشارةً إلى فاسِقٍ مُعَيَّنٍ فلماذا لا يُحمَلُ على إرادةِ الَّذي أعلَمَ الوليدَ بأنَّ القَومَ

https://dorar.net/tafseer/49/2

23378 - من موسوعة أصول الفقه

لذاتِه، ولغيرِه. وقد اختُلِف فيهما؛ فأجازَ التَّكليفَ بهما قَومٌ، ومَنَعَه آخَرونَ. وأجازَ قَومٌ

https://dorar.net/osolfeqh/146

23379 - من الموسوعة الحديثية

العذابَ، فتلَكَّأت ساعةً، ثمَّ قالَت: واللَّهِ لا أفضَحُ قومي، فشَهِدت في الخامسةِ: أنَّ غضبَ اللَّهِ

https://dorar.net/h/kcQqnhXR

23380 - من الموسوعة الحديثية

فنزَلْنا على خالٍ لنا فأكرَمَنا خالُنا وأحسَن إلينا فحسَدَنا قومُه فقالوا : إنَّكَ إذا خرَجْتَ عن أهلِك

https://dorar.net/h/bv6Pg2oJ

23381 - من الموسوعة الحديثية

فنزَلْنا على خالٍ لنا فأكرَمَنا خالُنا وأحسَن إلينا فحسَدَنا قومُه فقالوا : إنَّكَ إذا خرَجْتَ عن أهلِك

https://dorar.net/h/Wk2EqSEx

23382 - من الموسوعة الحديثية

من أن أَتَأَمَّرَ أو أَتَوَلَّى على قومٍ فيهم أبو بكرٍ ، فقام حُبَابُ بنُ المنذرِ فقال : أنا جُذَيْلُها المُحَكَّكُ

https://dorar.net/h/r0Vp79Hv

23383 - من الموسوعة الحديثية

جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ قال قلت أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ فخرج القومُ

https://dorar.net/h/L4WoVRmL

23384 - من الموسوعة الحديثية

الله فاستوى جالسا ثم قال: أفي شك أنت يا ابن الخطاب أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت

https://dorar.net/h/dDICLhGC

23385 - من الموسوعة التاريخية

قومه إلى تل المنية، وطلبوا الأمانَ فأمَّنهم الطواشي جمال الدين محسن الصالحي، ونزَلوا على أمانه

https://dorar.net/history/event/2604

23386 - من الموسوعة التاريخية

البلد إلى الفرنج في هذا التاريخ، بالأمان، فخرج منهم قوم وأقام آخرون لعجزهم عن الحركة. وعندما أخذ الفرنج

https://dorar.net/history/event/2417

23387 - من قراءة وتعريف

ربُّنا عَزَّ وجلَّ مِن قومٍ يُقادون إلى الجَنَّةِ في السَّلاسل))، وحَديث ((العِبادَةُ في الهَرْج كهجرةٍ

https://dorar.net/article/1795

23388 - من موسوعة التفسير

بإرادتِه الكونيةِ القدريةِ صيرورةَ قومٍ إلى السعادةِ، وآخرين إلى الشقاوةِ، وبيَّن بقولِه : إِلَّا

https://dorar.net/tafseer/11/22

23389 - من موسوعة اللغة العربية

مَعْشَرٍ سَنَّتْ لهمْ آباؤُهمْولكلِّ قَوْمٍ سُنَّةٌ وإمامُهالا يَطْبَعونَ ولا يَبورُ فِعالُهمْإذ لا يَميلُ

https://dorar.net/arabia/5911

23390 - من موسوعة الفرق

، وإذا تفرَّق القومُ فسَدوا وهلَكوا، وإذا اجتمَعوا صلَحوا وملَكوا؛ فإنَّ الجماعةَ رحمةٌ، والفُرقةَ عذابٌ

https://dorar.net/frq/111

23391 - من موسوعة اللغة العربية

الإسلامِ كانَ القَوْمُ قَريبي عَهْدٍ بالجاهِليَّةِ وبشُعَرائِها، فسارَ كَثيرٌ مِن شُعَراءِ هذا العَصْرِ

https://dorar.net/arabia/6103

23392 - من موسوعة التفسير

قاضٍ على قومٍ لا يعرِفُ طبائعَهم، ولا يعرِفُ لسانَهم، ولا يعرف أحوالَهم؛ فإنَّ هذا يحصل به شيءٌ كثيرٌ

https://dorar.net/tafseer/4/12

23393 - من موسوعة الفرق

لفِكرِ القومِ وموقِفُهم من كتابِ اللهِ تعالى قديمًا وحديثًا يختَصِرُ لنا المسافةَ التَّاريخيَّةَ بَينَهم

https://dorar.net/frq/1004

23394 - من موسوعة التفسير

) . .قولُه: أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ

https://dorar.net/tafseer/7/21

23395 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّاعي وأخبر بموتِ أوسِ بنِ خالدٍ الذي كان ملجَأَ القومِ عندَ الجَدبِ وانقِطاعِ نُزولِ المطَرِ. يُنظَر

https://dorar.net/alakhlaq/3792

23396 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القومُ- ما أنزَلَ اللهُ على رسولِه، وصَدِّقوا به؛ فإنَّه يَفْرُقُ بَينَ المحِقِّ مِنَّا والمُبطِلِ

https://dorar.net/alakhlaq/3542

23397 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[2386] التَّشاوُسُ: المعاداةُ، يُقالُ: تشاوَسَ القومُ، أي: تعادَوا. يُنظَر: ((المخصص)) لابن سيده (4/85

https://dorar.net/alakhlaq/3761

23398 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. قال: فمَن يأخُذُه بحَقِّه؟ قال: فأحجَمَ القومُ، فقال سِماكُ بنُ خَرَشةَ أبو دُجانةَ: أنا آخُذُه

https://dorar.net/alakhlaq/2372

23399 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- ورَجُلٌ أصابته فاقةٌ حتَّى يَقومَ ثَلاثةٌ مِن ذَوي الحِجَى مِن قَومِه: لقد أصابَتْ فُلانًا فاقةٌ، فحَلَّتْ

https://dorar.net/alakhlaq/2275

23400 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، قال: ((إنَّك تَقدَمُ على قومٍ أهلِ كتابٍ، فليَكُنْ أوَّلَ ما تدعوهم إليه عبادةُ اللهِ، فإذا عرَفوا

https://dorar.net/alakhlaq/2283