22801 - من موسوعة التفسير

سبحانَه لموسى بصَوتٍ مَسموعٍ؛ فالنِّداءُ لا يكونُ إلَّا صَوتًا مَسموعًا، ولا يُعقَلُ في لغةِ العربِ لفظُ

https://dorar.net/tafseer/27/2

22802 - من الموسوعة العقدية

، فلَمَّا دَنَوْنا مِنهم لَقِيَنا مِنهم رَجُلانِ صالِحانِ فذَكَرا ما تَمالَأ عليه القَومُ، فقالا: أينَ

https://dorar.net/aqeeda/3329

22803 - من موسوعة التفسير

: تَعلَمُ كُلُّ نَفسٍ ما قدَّمَت مِن خَيرٍ أو شَرٍّ [430] قرأ بها الباقون. يُنظر: ((النشر

https://dorar.net/tafseer/10/12

22804 - من الموسوعة التاريخية

، ونور الدين يرى له ويُؤثِرُه، ومنه تعلَّم صلاح الدين طرائِقَ الخيرِ وفِعلَ المعروف والاجتهادِ في أمور

https://dorar.net/history/event/2290

22805 - من موسوعة التفسير

وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151).كَمَا أَرْسَلْنَا

https://dorar.net/tafseer/2/25

22806 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى [المائدة: 8].(والعدالةُ تقتضي

https://dorar.net/alakhlaq/2712

22807 - من موسوعة التفسير

، بتنزيهِهم عن أن يكونوا مِثلَ قَومٍ نَسَبوا إلى رَسولِهم ما هو أذًى له، وهم لا يَعبَؤونَ بما

https://dorar.net/tafseer/33/21

22808 - من الموسوعة العقدية

في طَوِيٍّ من أطواءِ بَدرٍ خَبيثٍ مُخبِثٍ، وكانَ إذا ظَهَرَ على قَومٍ أقامَ بالعَرَصةِ ثَلاثَ ليالٍ، فلمَّا

https://dorar.net/aqeeda/1307

22809 - من الموسوعة الحديثية

: قد عَلِمْنا أنَّ أهلَ السَّمواتِ وأهلَ الأرضِ كُلَّهم عَبيدُ اللهِ، قال: أنا راعي الإبِلِ وأجيرُ القَومِ، فقال

https://dorar.net/h/WHrtGMXw

22810 - من الموسوعة الحديثية

- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ، ويحذر الناس ويحترس منهم من غير أن يطوي عن أحد بشره ولا خلقه ، يتفقد

https://dorar.net/h/TBx6mAKm

22811 - من موسوعة الفرق

، كما ورَدَت بذلك الأحاديثُ الصَّحيحةُ المُتواتِرةُ.قال ابنُ حزمٍ: (اختلف النَّاسُ في الشَّفاعةِ؛ فأنكرها قومٌ

https://dorar.net/frq/1228

22812 - من موسوعة التفسير

مجاهد ومتابعيه، ووهب بن منبه: أنهم قوم ليسوا على دين اليهود ولا النصارى ولا المجوس ولا المشركين

https://dorar.net/tafseer/2/11

22813 - من موسوعة التفسير

[1844] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (15/374). . قولُ اللهِ تعالى: وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ

https://dorar.net/tafseer/7/35

22814 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أمرِه: (صِرْ إلى هؤلاء القَومِ -يعني بني العَبَّاسِ- فإنِّي أرجو أن تَنفَعَني في مخلفي، فقال: وكيف لي

https://dorar.net/alakhlaq/4508

22815 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير أبي السعود)) (6/215). .2- قال تعالى: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا

https://dorar.net/tafseer/25/8

22816 - من غريب الحديث

وليُعْذِرْ فإنَّ ذلك يُخْجل جَليسَه] [أنه كان إذَا أَكل مع قَوْم كان آخرَهم أكْلاً] [وليُعَذِّر] [جائنا

https://dorar.net/ghreeb/2433

22817 - من روائع المقالات القديمة

من حقوقها، أو يُغتَصب شبر من أوطانها. ويصور لك إباءة الرجل لأن يضام قومه قول عتبان الشيباني حين نزلت ثقيف

https://dorar.net/article/679

22818 - من الموسوعة الفقهية

حُصَين رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجلًا معتزلًا لم يُصَلِّ مع القوم

https://dorar.net/feqhia/538

22819 - من موسوعة أصول الفقه

لزَوجَتِه: "إن خالَفتِ نَهيي فأنتِ طالِقٌ"، ثُمَّ قال لها: "قُومي" فقَعَدَت؛ فإنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1032

22820 - من الموسوعة الحديثية

المائدةِ منَ القَومِ مُتَحلِّقونَ معَه حَلْقةً دونَ حَلْقةٍ، يَلتفِتُ إلى هؤلاء مرَّةً، فيُحدِّثُهم، وإلى

https://dorar.net/h/SX1HCfCK

22821 - من موسوعة أصول الفقه

: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ ‌مَهْجُورًا [الفرقان: 30

https://dorar.net/osolfeqh/140

22822 - من قراءة ونقد

القوم مما لم أطلع عليه، أو عما إذا كان المنقول عنهم إنما قيل تقية، أو عما إذا كان واقع الأتباع اليوم

https://dorar.net/article/721

22823 - من موسوعة القواعد الفقهية

كَفِّه اليُسرى، وخَرَجَتِ السَّرَعانُ مِن أبوابِ المَسجِدِ، فقالوا: قَصُرَتِ الصَّلاةُ! وفي القَومِ أبو

https://dorar.net/qfiqhia/373

22824 - من الموسوعة الفقهية

: في صلاةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم على النَّجاشيِّ؛ إذْ لم يُصلِّ عليه أحدٌ من قومِه، وأمْرِه صلَّى

https://dorar.net/feqhia/1945

22825 - من موسوعة التفسير

حِمْل- لُغة فيه: هو المُهْر يُفصَل عن أمِّه، والأُنثى فَلُوَّة. ((المصباح المنير)) للفيومي (2/481

https://dorar.net/tafseer/2/47

22826 - من موسوعة اللغة العربية

أُمزَّقِ [409] يُنظر: ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (1/ 90)، ((الكامل في اللغة والأدب)) للمبرد

https://dorar.net/arabia/6003