21241 - من موسوعة اللغة العربية

النَّهضة العَربيَّة، وباحِثٌ في حُقولِ اللُّغة والأدَبِ والتَّاريخِ، ويُعَدُّ صاحِبَ أكبَرِ مَكتَبةٍ

https://dorar.net/arabia/5703

21242 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وإنشاء لغة العرب)) لأحمد الهاشمي (2/ 431). 6- وقال نصرُ بنُ أحمدَ:لِسانُ الفتى حَتفُ الفتى حينَ

https://dorar.net/alakhlaq/3696

21243 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). تدعو عبيدًا وأزنمَا [2250] عبيدٌ وأزنَمُ: بطنانِ من بني يَربوعٍ. يُنظَر: ((جمهرة اللغة

https://dorar.net/alakhlaq/3729

21244 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الوسيط)) (1/ 37). لا أرضًا قَطَع ولا ظَهرًا أَبْقى [770] يُنظَر: ((تهذيب اللغة

https://dorar.net/alakhlaq/3243

21245 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

العَرَبيِّ: (المُزاحُ لِقاحُ الضَّغائِنِ) [8706] ((معجم اللغة العربية المعاصرة)) لأحمد مختار

https://dorar.net/alakhlaq/2652

21246 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[7729] دار قوراء: واسعة. يُنظَر: ((جمهرة اللغة)) لابن دريد (2/796). ، ولا مماليكَ جوارٍ

https://dorar.net/alakhlaq/2332

21247 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عِندَ أهلِ اللُّغةِ) [7003] ((شرح صحيح البخاري)) (9/249). .- وعن عبدِ اللَّهِ بنِ

https://dorar.net/alakhlaq/5073

21248 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/ 238)، ((الكامل في اللغة والأدب)) للمبرد (2/ 210)، ((الزهرة)) لابن داود الأصبهاني (2/580

https://dorar.net/alakhlaq/1997

21249 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)، ((معجم متن اللغة)) لأحمد رضا (2/ 361). النُّجْحِ [1392] يُنظر: ((ربيع الأبرار

https://dorar.net/alakhlaq/488

21250 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وإن سُفِه عليهم حَلَموا. والهَونُ -بالفتحِ- في اللَّغةِ: الرِّفقُ واللِّينُ، والهُونُ -بالضَّمِّ-: الهوانُ

https://dorar.net/alakhlaq/803

21251 - من موسوعة التفسير

تَرِدُ- في اللُّغةِ والقُرآنِ- بمعنى العُلُوِّ؛ لأنَّ الماءَ يَنزِلُ مِن السَّحابِ لا مِن السَّماءِ

https://dorar.net/tafseer/13/5

21252 - من موسوعة التفسير

الذِّكْرَ هنا هو القرآنُ.والجواب: أنَّ المرادَ محدَثٌ تنزيلُه، والحدوثُ في لغةِ العربِ العامَّةِ ليس

https://dorar.net/tafseer/21/1

21253 - من موسوعة التفسير

خارجٌ عن أُصولِ اللُّغةِ العربيَّةِ). ((بدائع الفوائد)) (1/206، 207). ويُنظر: ((نتائج الفكر في النحو

https://dorar.net/tafseer/45/5

21254 - من غريب الحديث

التَّعْريف ميماً وهي لُغةٌ معروفةٌ - وفي حديث طاوس [أنه سُئل عن الطابَة تُطبخُ على النِّصْف] الطابةُ

https://dorar.net/ghreeb/2361

21255 - من الموسوعة العقدية

: ((ولا غُولَ)): جَمعُ غَولةٍ أو غُولةٍ، ونَحنُ نُسَمِّيها باللُّغةِ العامِّيَّةِ: «الهولة»؛ لأنَّها تَهولُ

https://dorar.net/aqeeda/1266

21256 - من الموسوعة العقدية

: الدَّليلُ، ويقالُ: هَدَيتُه الطَّريقَ، وهَدَيتُه للطَّريقِ، وهَدَيتُه إلى الطَّريقِ، بثلاثِ لُغاتٍ قد جاءت

https://dorar.net/aqeeda/871

21257 - من الموسوعة العقدية

) [3122] يُنظر: ((تهذيب اللغة)) (3/ 61). .وقال الخطَّابيُّ: (الواسِعُ هو الغنيُّ الذي وَسِعَ غِناه

https://dorar.net/aqeeda/881

21258 - من شروح الأحاديث

، ولم يُكلَّفْ أحدٌ منهم الانتقالَ مِن لُغتِه إلى لُغةٍ أُخرى للمَشقَّةِ، ولِمَا كان فيهم مِن الحَمِيَّةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23485

21259 - من موسوعة الأديان

اللغة الفرنسية، ونشر الحملات التنصيرية في ديارهم. وقد أنشأت الحكومة الفرنسية الأكاديمية البربرية

https://dorar.net/adyan/868

21260 - من الموسوعة العقدية

المُوقَدُ، وهذا هو المَعروفُ في اللُّغةِ. مِن: السَّجْرِ، ويَدُلُّ عليه قَولُه تعالى: وَإِذَا البِحارُ

https://dorar.net/aqeeda/2055

21261 - من موسوعة اللغة العربية

قَبْلَ قافٍ، جاز إبْدالُها زايًا، وتلك لُغةُ قَبيلةِ كَلْبٍ، يَقولون: مسَّ زَقَر، في: مَسَّ سَقَرَ

https://dorar.net/arabia/1331

21262 - من موسوعة اللغة العربية

: 119). الموجز في قواعد اللغة العربية (ص: 87). . 3- حرفا التنفيسِ: السِّينُ وسوفُ، تُفيدانِ

https://dorar.net/arabia/1618

21263 - من موسوعة اللغة العربية

الاستعارةُ لُغةً: مأخوذةٌ مِن الإعارةِ، تقولُ: أَعَرْتُ صاحبي الشَّيءَ، واستَعَرْتُه

https://dorar.net/arabia/1823

21264 - من موسوعة أصول الفقه

الثَّاني مِنَ الكَلامِ مُتَصَرِّفًا فيما تَناولَه الشَّطرُ الأوَّلُ لُغةً، ومُبيِّنًا عَدَمَ شُمولِه

https://dorar.net/osolfeqh/1222

21265 - من موسوعة أصول الفقه

ببَعضِ ما تَناولَه اللَّفظُ لُغةً، فكُلٌّ مِنهما فيه قَصرٌ للحُكمِ على بَعضِ مُشتَمَلاتِه، إلَّا أنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1351

21266 - من شروح الأحاديث

، ومَعنى «الباعِ»: طُولُ ذِراعَي الإنسانِ وعَضُديْه. والهَرْولةُ في اللُّغةِ: الإسراعُ في المشْيِ دونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152572

21267 - من موسوعة القواعد الفقهية

للقاعِدةِ.فائِدةٌ:يُمكِنُ تَطبيقُ هذه القاعِدةِ في الأُصولِ، ومِن ذلك:أنَّ الأصلَ في وضعِ اللُّغاتِ والغالِبَ عليها أنَّها

https://dorar.net/qfiqhia/807