إنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ ، والحلمُ بالتَّحلُّمِ ، ومن يتحرَّ الخيرَ يُعطَه ، ومن يتوَقَّ
https://dorar.net/h/Hb6tkZkeإنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ ، والحلمُ بالتَّحلُّمِ ، ومن يتحرَّ الخيرَ يُعطَه ، ومن يتوَقَّ
https://dorar.net/h/Hb6tkZkeإنَّ مِن مَعادِنِ التَّقْوى تعلُّمَك عِلمَ ما لمْ تعلمْ إلى ما قد عَلِمتَ ، والَّنقصُ فيما
https://dorar.net/h/IOMbehX8إلَّا خَيرًا؛ إلَّا قال اللهُ تَعالى: قد قَبِلتُ عِلْمَكم، وعَفَوتُ عَمَّا لا تَعلَمونَ.
https://dorar.net/h/BNBRHm4Iإلا بما تعلمُ ، فإنْ أُشكِلَ عليك أمرٌ فقِفْ حتى تبيَّنَه أو تكتبَ إليَّ فيه
https://dorar.net/h/K2Mz7mdrأنَّ حَفْصَةَ بَكَتْ علَى عُمَرَ، فَقالَ: مَهْلًا يا بُنَيَّةُ؛ أَلَمْ تَعْلَمِي أنَّ رَسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/b1uGgHy0من زهدَ في الدنيا وقصرَ أملهُ فيها : أعطاهُ الله علمًا بغيرِ تعلُّم ، وهُدَى بغيرِ هِدايةٍ
https://dorar.net/h/aG4j9SIZذِكْرُه {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]
https://dorar.net/h/i20tdpZvخيرًا إلَّا قال اللهُ جلَّ وعلا: ( قد قبِلْتُ عِلْمَكم فيه وغفَرْتُ له ما لا تعلَمونَ
https://dorar.net/h/kadY5WMsمَن تعلَّمَ عِلمًا ممَّا يُبتَغَى بِهِ وجهُ اللَّهِ تعالى ولا يتعلَّمُهُ إلَّا ليصيبَ بِهِ عَرضًا
https://dorar.net/h/GCginHxKعن سَلمانَ أنَّه قال: الإيمانُ بالقَدَرِ أنْ تعلَمَ أنَّ ما أصابكَ لمْ يكُنْ لِيُخطِئَكَ
https://dorar.net/h/MSJhZuVqله ما لا تَعلَمون.
https://dorar.net/h/bYvIClSR، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: خِيارُكم مَن تَعلَّمَ القُرآنَ وعَلَّمَه؟
https://dorar.net/h/WVLTeCGcحَديثٌ يَرْويه الجُرَيريُّ، عن أبي عَبْدِ اللهِ، قالَ: قُلْتُ لابنِ عُمَرَ: هل تَعلَمُ عَمَل
https://dorar.net/h/8Q8etdDvالفِتنُ كأنَّها اللَّيلةُ المُظلِمةُ، لو تعلَمونَ ما أعلَمُ لضحِكْتُم قليلًا، ولبكَيتُم كثيرًا.
https://dorar.net/h/lfA75pa8الدُّنيا ما تعلم أنه خيرٌ لنا، وأصرف عنَّا كلَّ شرٍّ)
https://dorar.net/fake-hadith/1426والمَنطِقِ، ووَضْعِ كَلِماتِ اللُّغةِ وتَعْبيراتِها و... إلخ في قَوالِبَ تُيسِّرُ تَعلُّمَها؛ فالنَّحْوُ
https://dorar.net/arabia/2365)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 166). .نُكَفِّرْ: أي: نَغْفِر، ونَمحُ، ونستُر، وأصْل الكَفْر في اللُّغة
https://dorar.net/tafseer/4/10] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/292)، ((المفردات)) للراغب (ص: 488). .مَوْعِظَةً: الموعظةُ
https://dorar.net/tafseer/7/31] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 497)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 85)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/74/4السُّنَّةُ لُغةً: الطَّريقةُ والسِّيرةُ [96] يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (2/ 409
https://dorar.net/osolfeqh/274الشَّرطُ لُغةً: العَلامةُ، ومِنه أشراطُ السَّاعةِ، أي: عَلاماتُها، ومِنه الاشتِراطاتُ
https://dorar.net/osolfeqh/197المَبحَثُ الثاني: تَعريفُ الإيصاءِ والوصيَّة [3] يُنظر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (12/187
https://dorar.net/feqhia/5913[3248] يُنظَر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/ 57)، ((تاج العروس)) للزبيدي (34/ 418). .والعِشرةُ
https://dorar.net/alakhlaq/1091على اللَّيلِ: تَغشيتُه إيَّاه حتَّى يُذهِبَ ظُلمَتَه، والتَّكويرُ في اللُّغةِ: طَرحُ الشَّيءِ بَعضِه على بَعضٍ
https://dorar.net/tafseer/39/2