له في الشِّدَّةِ، أو التَّعلُّمِ منه وسُؤالِه، أو التَّبرُّكِ برُؤيتِه، وغيرِ ذلك ممَّا فاز به الصَّحابةُ دون
https://dorar.net/hadith/sharh/152106له في الشِّدَّةِ، أو التَّعلُّمِ منه وسُؤالِه، أو التَّبرُّكِ برُؤيتِه، وغيرِ ذلك ممَّا فاز به الصَّحابةُ دون
https://dorar.net/hadith/sharh/152106: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]
https://dorar.net/hadith/sharh/35083عليه وسلَّمَ بالفِقْهِ في الدِّينِ، وتَعلُّمِ التَّأويلِ، فصار مِن أَوْعيةِ العِلمِ والفَهمِ رَضيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/150500تعلَّمتُ منه حِسابَ الفَرائِضِ، فخَشيتُ على نَفْسي منه الوَسواسَ، فلا أدْري ممَّن تعلَّمَه، قال: فهل
https://dorar.net/h/XogicVbbأن انكشَفَت خَيلُنا، وفَرَّت الأعرابُ ومَن تَعلَمُ مِن النَّاسِ. قال: فنادى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/y16YL5BKوتَعَلُّمِ الصَّنعةِ- مَضمونةٌ على الغاصِبِ كالأصلِ، سَواءٌ طالَبَه المالكُ بالرُّجوعِ أو لَم يُطالِبْه
https://dorar.net/qfiqhia/1537أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ
https://dorar.net/tafseer/22/23اللُّغةِ، إلَّا مَن شَذَّ منهم). ((معاني القرآن)) (4/12). وممن قال بهذا القولِ مِن السلفِ: ابنُ
https://dorar.net/tafseer/15/3الحُقوقِ؛ لكَونِها من أهلِ الشَّهادةِ، لكن أَثِمَ الموَلِّي لها؛ للحديث: (لن يُفلِحَ قومٌ وَلَّوا أمرَهم
https://dorar.net/article/399كانت تلك الكَلمةُ غيرَ فَصيحةٍ؛ لِصُعوبةِ النُّطقِ بِها، كما أنَّها غريبةٌ جدًّا حتَّى اختَلف أهلُ اللُّغةِ
https://dorar.net/arabia/1626الركود في النشاط اليهودي بسبب اضطهاد اليهود وتشتتهم. ومع ذلك فقد ظل الشعور القومي عند اليهود عنيفاً
https://dorar.net/adyan/301النُّزل وهو طعامُ القوم الذي يَنْزلون عليه - وفي حديث يأجوج ومأجوج [ حتى إنَّ الرُّمانة لتُشْبِع السَّكْنَ
https://dorar.net/ghreeb/1815سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
https://dorar.net/aqeeda/2582يَكونَ مُؤَكِّدًا للجَمعِ، ككُلٍّ وأجمَعينَ، مِثلُ: جاءَ القَومُ كُلُّهم أو أجمَعونَ، ومِنه قَولُ اللهِ
https://dorar.net/osolfeqh/815ذلك، وفي الخلاف "التنقيح في مسلك الترجيح"، و"الجمل في علم الجدل" وغير ذلك، وفي النحو واللغة ما يزيد على الخمسين
https://dorar.net/history/event/2201، والمُفصَّل في النَّحوِ، وله الفائِقُ في غريبِ الحديثِ، وأساسُ البلاغةِ في اللُّغةِ، وشَرحُ لاميَّةِ العَرَب
https://dorar.net/history/event/1997صَحفيٍّ جمعهما، ولكنَّها لم تترجَمْ أوَّلَ مَرَّةٍ إلا باللغة الروسية بعد انتقالها إلى هذه الأخيرةِ، ومنها
https://dorar.net/history/event/4787فقيهًا أصوليًّا، دَيِّنًا ثِقةً، عالِمًا باللُّغة العَربيَّة، انتَهت إلَيه رياسةُ المَذهبِ الشَّافِعيِّ
https://dorar.net/arabia/5591في المَعقولاتِ كُلِّها: الكَلامُ، وأصولُ اللُّغةِ، والنَّحْوُ والتَّصريفُ والإعرابُ، والمعاني والبَيانُ، والجدَلُ
https://dorar.net/arabia/5640, الذي قُتل فيه بطرس وبولس. 2- واضطهاد دمتيانوس سنة (90) م، وفيه كتب يوحنا إنجيله في أفسس باللغة اليونانية
https://dorar.net/adyan/391في لغة اليونان، مع العلم أن النص اليوناني لإنجيل يوحنا أقل ما يقال فيه: أنه ترجمة لما نطق به المسيح؛ لأن
https://dorar.net/adyan/536مقدارُ كذا، ولا وَرَد في لغةِ العَرَبِ أيضًا ما يُفيدُ ذلك.وعلى هذا فحَدُّ الجِوارِ يُرجَعُ
https://dorar.net/alakhlaq/4243من العَيبِ والنَّقصِ والفَناءِ. والسَّلامُ والسَّلامةُ: البراءةُ [4759] ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/alakhlaq/1517كتابَه الذي ذُكِر فيه) [5321] ((المزهر في علوم اللغة وأنواعها)) (2/ 273). .وقال
https://dorar.net/alakhlaq/1702[2569] ((معجم اللغة العربية المعاصرة)) لأحمد مختار (1/659). ، وقيل:تخطُبُ وُدِّي وليس
https://dorar.net/alakhlaq/879] الإغذاذُ في السَّيرِ: الإسراعُ. يُنظَر: ((الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية)) للجوهري (2/ 567). 
https://dorar.net/alakhlaq/528قال: فإنَّنا لو سَلَكْنا هذا الطَّريقَ وسَوَّغْنا هذا التَّأويلَ، ما وَجَدْنا في لغةِ العَرَبِ
https://dorar.net/tafseer/9/13الفارابي في باب فاعُول على الأصل] وانظر معجم مقاييس اللغة 6 / 21 ، والمعرب ص 346 . والجمهرة 3 / 183 ، 502
https://dorar.net/ghreeb/3726الخطَّابي يُجيز فيها السُّكون على حذف العِوَض وتَتَنَزَّلُ مَنْزلة [هَا] التي للتَّنْبِيه . وفيها لغات أخرى
https://dorar.net/ghreeb/4150[ أيُّها الناس قد فُرض عليكم الحجُّ فحجُّوا ] الحجُّ في اللغة : القَصْد إلى كلِّ شيء فخصَّه الشَّرع بقَصْدٍ
https://dorar.net/ghreeb/774