19051 - من الموسوعة العقدية

أوَّلًا: مَعنى العَدالةِ في اللُّغةِ العدالةُ: صِفةٌ تُوجِبُ مُراعاتُها الاحترازَ عمَّا يُخِلُّ

https://dorar.net/aqeeda/3313

19052 - من موسوعة الأديان

(1931) م، تذيع بأكثر من (47) لغة من بينها اللغة العربية، تهتمُّ بأخبار العالم المسيحي وأخبار البابا

https://dorar.net/adyan/771

19053 - من قراءة وتعريف

الشَّرعِ الحكيمِ؛ فقد كان أحدَ المسالِكِ التي سلَكها أربابُ العقائدِ والمفَسِّرون وأهلُ اللُّغةِ والنَّحوِ

https://dorar.net/article/2095

19054 - من موسوعة القواعد الفقهية

لها اللَّفظُ في أصلِ اللُّغةِ؛ حَيثُ إنَّ العُرفَ قد نَقَل هذه الألفاظَ مِن أصلِ مَعانيها اللُّغَويَّةِ

https://dorar.net/qfiqhia/501

19055 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الوفاةُ، جمَعَ بَنيه وقومَه، فخطَبَهم وأوصاهم، فقال لهم: (قد أسمَعَكم الدَّاعي، ونَفَذ فيكم البَصَرُ

https://dorar.net/alakhlaq/3969

19056 - من الموسوعة الحديثية

، فَنَادَيْتُ ثَلَاثًا: يا صَبَاحَاهْ، ثُمَّ خَرَجْتُ في آثَارِ القَوْمِ أَرْمِيهِمْ بالنَّبْلِ وَأَرْتَجِزُ

https://dorar.net/h/tqifHjB0

19057 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [البقرة: 258].قال السَّعديُّ: (قال ذلك الجبَّارُ مباهِتًا: أَنَا أُحْيِي

https://dorar.net/alakhlaq/2288

19058 - من الموسوعة التاريخية

الحديثِ ونَقلِ اللغة، وكانت له مشاركةٌ في فنون عديدةٍ، وكانت فتاويه مسدَّدةً، وهو أحد أشياخي الذين انتفعتُ

https://dorar.net/history/event/2574

19059 - من الموسوعة التاريخية

في دُروسِه مَنْحى اللُّغويين والنُّقاد، مع مَيلٍ لِلتَّفقُّهِ والتحليلِ، ويُعنى بمُفردات اللُّغة، وإظهارِ

https://dorar.net/history/event/5414

19060 - من موسوعة اللغة العربية

لُغَةٍ ولا نَحْوٍ مِن خمسينَ سَنةً!).وقد قيل عنه: إنَّه لا يُعلَمُ أنَّ بغدادَ أَخْرَجَتْ مِثْلَ

https://dorar.net/arabia/5336

19061 - من موسوعة التفسير

، ومن لُغةٍ إلى لُغةٍ بمثلِ هذا، ويُحتمَل أن يكون المرادُ: أنَّهم يأتون في كلامِهم بما هو غيرُ مُتمحِّضٍ لمعنى

https://dorar.net/tafseer/4/15

19062 - من موسوعة اللغة العربية

خليل.مَنْزِلَتُه وَمَكَانَتُه:أحَدُ رُوَّادِ عِلمِ اللُّغةِ والصَّرفِ بالقَرنِ التَّاسِعَ عَشَرَ، وأحَدُ عُلماءِ

https://dorar.net/arabia/5705

19063 - من موسوعة الأديان

الأديان: جمع دين، والدين في اللغة بمعنى: الطاعة والانقياد.والدين في الاصطلاح العام: ما يعتنقه

https://dorar.net/adyan/5

19064 - من الموسوعة العقدية

وَعْدَه لا شَريكَ له) [2836] يُنظر: ((تهذيب اللغة)) (15/ 370). .وقال الخطَّابيُّ

https://dorar.net/aqeeda/819

19065 - من موسوعة اللغة العربية

فِعلٌ مُضارعٌ منصوبٌ بـ(لن)، وعَلامةُ نَصبِه الفَتحةُ الظَّاهِرةُ.ملحوظة: ليس في لُغةِ العربِ أسماءٌ

https://dorar.net/arabia/174

19066 - من الموسوعة العقدية

: إذا تغَضَّبَ وتَكَرَّهَ الشَّيءَ، والشَّيءُ مَسخوطٌ، أي: مَكروهٌ) [2261] يُنظر: ((جمهرة اللغة

https://dorar.net/aqeeda/691

19067 - من موسوعة اللغة العربية

: ((شرح الملوكي)) لابن يعيش (ص: 48). وهو شاذٌّ، وقيل: هو لغةٌ لبني عامِرٍ [978] يُنظر

https://dorar.net/arabia/1090

19068 - من موسوعة اللغة العربية

:- فمَرَدُّها إلى اللُّغاتِ، مِثْلُ: إِطِل، وِتِد، ومِشِط، ودِبِس، وإِثِر [194]  الإِطْلُ

https://dorar.net/arabia/909

19069 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وطَلَبِ الملاحظاتِ الشَّخصيَّةِ.2- اللُّغةُ السَّليمةُ:يجبُ استِخدامُ لُغةٍ سَليمةٍ سَلِسةٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1872

19070 - من قراءة وتعريف

. ثم بدأ المؤلفُ بالمبحث الأول وعنْوَن له بالإعلاءِ من شأن العلمِ والحثِّ على تعلُّمِه وتعليمِه. وأشار

https://dorar.net/article/1981

19071 - من موسوعة التفسير

أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ * قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ دليلٌ على أنَّ الأوامِرَ

https://dorar.net/tafseer/7/5

19072 - من موسوعة التفسير

تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ- الفاءُ

https://dorar.net/tafseer/32/4

19073 - من الموسوعة العقدية

: ما يتعَيَّن تعَلُّمُه من العِلمِ بالواجباتِ والنَّواهي التي تدخُلُ في أصلِ الإيمانِ والإيمانِ الواجِبِ، وكذا

https://dorar.net/aqeeda/2637

19074 - من موسوعة أصول الفقه

: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ [النحل: 43]، وأجمَعوا على أنَّ الأعمى لا بُدَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1592

19075 - من موسوعة التفسير

وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ (17).مُناسَبةُ الآيةِ

https://dorar.net/tafseer/44/3

19076 - من موسوعة التفسير

المُشرِكينَ في طُغيانِهم على اللهِ ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحالِ فِرعونَ وقَومِه، وتماثُلِ حالِ

https://dorar.net/tafseer/79/2