131131 - من الموسوعة الفقهية

، وتُشَدَّدُ الراءُ. ((النهاية)) لابن الأثير (1/ 276). ، ومعه نفَرٌ من أصحابِه، جاءه رجلٌ، فقال: يا رَسولَ

https://dorar.net/feqhia/2963

131132 - من موسوعة التفسير

مِنْ رَبِّي.أي: قُلْ -يا مُحمَّدُ- لِمُشرِكي قَومِك: إنِّي نُهيتُ أن أعبُدَ الآلِهةَ الَّتي تَدْعُونَها

https://dorar.net/tafseer/40/17

131133 - من موسوعة التفسير

تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ [إبراهيم: 48]؛ فقال: «هم في الظُّلمةِ دونَ الجسرِ

https://dorar.net/tafseer/57/3

131134 - من الموسوعة العقدية

، مِثلُ ثُبوتِ الوُجودِ، ووُجوبِ الوُجودِ، أو كونِه رَبًّا أو صانِعًا، أو أوَّلًا أو مُبدِئًا أو قديمًا

https://dorar.net/aqeeda/504

131135 - من مقالات وبحوث مميزة

العاقِلةِ، فلا هي مضمونةُ الفائدةِ: كأدواتِ الرِّبا، ولا هي عاليَّةُ المخاطرةِ، كأدواتِ المقامَرةِ. وهذا

https://dorar.net/article/251

131136 - من موسوعة التفسير

مَنْ أَعْطاه اللهُ مِنَ الكمالِ أكثَرَ ممَّا أَعْطى غيرَهُ فقدْ ربَّه وربَّاه رُبوبيَّةً وتربيةً أكمَلَ

https://dorar.net/tafseer/7/25

131137 - من موسوعة التفسير

الزَّكاةِ؛ ليُحَقِّقَ بهما التَّوبة. وقال في آيةِ الرِّبا: وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ

https://dorar.net/tafseer/9/3

131138 - من موسوعة الأديان

- في مستوى واحد، فمنها كتب قليلة الانتشار، أو لا تحظى بتقديس جميع الهندوس، ومنها كتب أقرب إلى الغموض

https://dorar.net/adyan/947

131139 - من موسوعة الأديان

سبعة آلاف خبير، ويشتري هذا المهاريشي، الفقير أصلاً، عشرات القصور الفارهة فمن أين له ذلك ؟ إن اليهودية

https://dorar.net/adyan/1073

131140 - من الموسوعة العقدية

السَّاعةِ، وعَلاماتِها، واقتِرابِها؛ فمِن ذلك:... طُلوعُ الشَّمسِ من مَغرِبِها، فإذا طَلَعت أُغلِقَ بابُ

https://dorar.net/aqeeda/1984

131141 - من الموسوعة العقدية

الانتفاعُ به ولم ينتَفِعْ، ابتُلِيَ بالاشتغالِ بما يَضُرُّه؛ فمن ترك عبادةَ الرَّحمنِ ابتُلِيَ بعبادةِ

https://dorar.net/aqeeda/2946

131142 - من الموسوعة العقدية

أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ

https://dorar.net/aqeeda/2584

131143 - من الموسوعة العقدية

، فمَنِ اشتَهى شيئًا وصَلَ إليه مِن غيرِ مُبايَعةٍ ولا مُعاوَضةٍ، ونَعيمُ الجَنَّةِ وخيرُها أعظَمُ وأوسَعُ

https://dorar.net/aqeeda/2344

131144 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم على المسلمينَ، والتي أمَرَ اللهُ بها رسولَه، فمَن سُئِلَها من المسلمينَ على وَجهِها فلْيعطِها

https://dorar.net/feqhia/2229

131145 - من الموسوعة الفقهية

الصَّدَقةِ التي فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم على المسلمين، والتي أمَرَ اللهُ بها رسولَه، فمَن

https://dorar.net/feqhia/2256

131146 - من الموسوعة الفقهية

صلَّى الله عليه وسلَّم على المسلمينَ، والتي أمر اللهُ بها رسولَه؛ فمَن سُئِلَها من المسلمينَ على وجهِها

https://dorar.net/feqhia/2323

131147 - من الموسوعة الفقهية

لا يشُقُّ عليه: فيصِحُّ صَومُه، قال ابن حزم: (فإذ قد صَحَّ هذا، فمَن سافَرَ في رمضانَ فله أن يصومَ تطوُّعًا

https://dorar.net/feqhia/2685

131148 - من الموسوعة الفقهية

يَخُصُّه أو يَعُمُّه هو وغَيْرَه، فمَن أَذِنَ للعَبْدِ أو الصَّبِيِّ في شِراءِ شيءٍ خاصٍّ أو بَيْعِ شيءٍ

https://dorar.net/feqhia/8316

131149 - من قراءة وتعريف

بعبادات لأجل فضْلها كان من جنس أهل الكتاب, وقد قسم المؤلِّف ما جمعه من هذه الصلوات عدَّة أقسام: فمنها

https://dorar.net/article/1533

131150 - من موسوعة اللغة العربية

المالكية)) لابن مخلوف (1/ 521). .وقد ظَهَرَت في مؤَلَّفاتِه أشعَرِيَّتُه؛ فمن ذلك شَرْحُه لقَولِ

https://dorar.net/arabia/5686

131151 - من موسوعة التفسير

زيادةَ الحسناتِ بسببِ الحسنةِ الأُولى، فمِن نعمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّ الإنسانَ إذا عمِل العملَ

https://dorar.net/tafseer/4/13

131152 - من موسوعة التفسير

، فبالمغفرة الزحزحةُ عن النَّار التي أَوجَبتْها الذُّنوبُ، ثم يكون دخول الجنَّة، فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ

https://dorar.net/tafseer/3/41

131153 - من موسوعة اللغة العربية

المُوَشَّحاتِ، فمِن هؤلاء مَن بَلَغَ عَدَدُ الأدْوارِ في بعضِ مُوَشَّحاتِه عَشَرةَ أدْوارٍ كمُوَشَّحةِ لِسانِ

https://dorar.net/arabia/6223

131154 - من موسوعة التفسير

الهائم (ص: 194)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 695). .فَأَنَّى: فَمِنْ أيِّ وَجهٍ، أو كَيفَ. وهو استفهامٌ

https://dorar.net/tafseer/6/25

131155 - من موسوعة اللغة العربية

الأديب)) لياقوت الحموي (4/ 1826)، ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (3/ 149). .وقد ظهر ذلك في كُتُبِه؛ فمن

https://dorar.net/arabia/5431

131156 - من موسوعة الفرق

لطريقةِ أهلِ السُّنَّةِ في بابِ الأخلاقِ فقد تنوَّعَت سُبُلُها؛ فمنها من لم يهتَمَّ بهذا الجانِبِ

https://dorar.net/frq/183

131157 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

؛ فهو زينةُ العَبدِ؛ فمنه الوَقارُ والحِلمُ، وكفى بهما زينةً!) [9782] ((التيسير بشرح الجامع

https://dorar.net/alakhlaq/2984

131158 - من موسوعة التفسير

؛ كان المعنى: فمَن يُكرِمِ اللهُ بتوفيقِه لامتِثالِ أمْرِه فما له مِن مُهينٍ؛ فعُطِفَ عليه: وَمَنْ يُهِنِ

https://dorar.net/tafseer/22/7