130591 - من موسوعة التفسير

: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

https://dorar.net/tafseer/99/1

130592 - من موسوعة التفسير

أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ فيه أنَّ المُنفَرِدَ بالهِدايةِ والإضلالِ هو اللهُ وَحْدَه؛ فمَن يَهْدِه فيُيَسِّرْه

https://dorar.net/tafseer/17/24

130593 - من موسوعة أصول الفقه

الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ الآية، فمَن لاحَظَ قَبولَ النَّوعِ للمِلكِ، قال: اللَّامُ للمِلكِ، ومَن لاحَظَ

https://dorar.net/osolfeqh/1315

130594 - من روائع المقالات القديمة

منها كما يتفجر الماء من الصخر نقيًّا عذبًا، فتتركونه وتستقون من الغدران الآسنة، والسواقي العكرة !  يا أيها

https://dorar.net/article/965

130595 - من موسوعة التفسير

الأوَّلُ هو الَّذي يدلُّ له القرآنُ؛ لأنَّ أكلَ الحلالِ والعملَ الصَّالحَ أمَر اللَّهُ به المؤمنينَ

https://dorar.net/tafseer/18/6

130596 - من موسوعة التفسير

؛ ذَكَر تعالى قِصَّةَ ثمَودَ؛ لأنَّها تلي قِصَّةَ عادٍ في الفَظاعةِ، فقال تعالى [253] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/54/4

130597 - من موسوعة التفسير

/363). ، فقال تعالى:هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا.أي: اللهُ هو الذي يُريكم

https://dorar.net/tafseer/13/4

130598 - من موسوعة الفرق

، فَصَرَخَ: يا رَسولَ اللهِ، على ماذا أُقاتِلُ النَّاسَ؟ قال: ((قَاتِلْهم حتَّى يَشهَدوا أنْ لا إلَهَ

https://dorar.net/frq/2200

130599 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا

https://dorar.net/tafseer/66/2

130600 - من موسوعة التفسير

سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ * قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/42/12

130601 - من موسوعة التفسير

مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90).أي: وقال مُشرِكو قُرَيشٍ: لن نُصَدِّقَك -يا مُحمَّدُ- فيما تقولُ

https://dorar.net/tafseer/17/23

130602 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ

https://dorar.net/tafseer/82/2

130603 - من الموسوعة العقدية

). . فمن أراد وَجْهَ اللهِ والرِّياءَ معًا، فقد أشرَكَ مع اللهِ غَيرَه في هذه العبادةِ، أمَّا لو عَمِلَ

https://dorar.net/aqeeda/3026

130604 - من موسوعة اللغة العربية

وعادَةً.ومنه قولُ ابنِ الرُّوميِّ في البُخْلِ: الكامللو أنَّ قصرَك يا ابنَ يُوسُفَ مُمْتَلٍإبَرًا يَضيقُ

https://dorar.net/arabia/1939

130605 - من موسوعة أصول الفقه

/114)، ((الفوائد السنية)) للبرماوي (5/2121). .4- قَولُ اللهِ تعالى: فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي

https://dorar.net/osolfeqh/702

130606 - من الموسوعة العقدية

تشبيهٌ»، فمن أثبَتَ للهِ تعالى ما ورَدَت به الآياتُ الصَّريحةُ والأخبارُ الصَّحيحةُ على الوَجهِ

https://dorar.net/aqeeda/541

130607 - من الموسوعة العقدية

تعالى في كتابِه: لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ [الأنبياء: 23] فمن سأل لمَ فِعَل؟ فقد

https://dorar.net/aqeeda/2512

130608 - من مقالات وبحوث مميزة

في اللغةِ بمعنى الكثرةِ كما تقدَّمَ، قالوا: فمَن ترَك لحيتَه وأعفاها حتى طالَت وكثُرَت، فقد حقَّقَ الإعفاءَ

https://dorar.net/article/276

130609 - من موسوعة التفسير

بها بينَ الموصوفِ وغيرِه، كما لو قالَ: ما يأتيني مِن رجلٍ مسلمٍ إلَّا أكْرَمتُه، وما آكُلُ إلَّا طعامًا

https://dorar.net/tafseer/21/1

130610 - من موسوعة أصول الفقه

)) (ص: 87)، ((مختصر منتهى السول والأمل)) (2/787). .واختَلَفوا في تَفسيرِ هذا الجَمعِ الكَثيرِ: فقال

https://dorar.net/osolfeqh/1136

130611 - من موسوعة الفرق

النُّصوصِ، فقال: (فيا لها من غِشاوةٍ تَمتَدُّ على بَصَرِ مَن لا يَتَدَبَّرُ فحوى هذه الآيةِ حَقَّ

https://dorar.net/frq/2075

130612 - من موسوعة التفسير

وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ [الصَّافَّات: 51-53]، فقال هنا: لَمَبْعُوثُونَ، وفيما

https://dorar.net/tafseer/37/2

130613 - من موسوعة التفسير

، فقال [414] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (11/69). : فَلَمَّا جَاءَ آَلَ لُوطٍ

https://dorar.net/tafseer/15/8

130614 - من موسوعة التفسير

، والتَّرغيبَ لِمن أطاع؛ حذَّر مَن خالَفَ، فقال تعالى [286] يُنظر: ((تفسير الشربيني)) (4/319

https://dorar.net/tafseer/65/4

130615 - من موسوعة التفسير

الأرَتِّ رَضِيَ الله عنه، قال: (جئتُ العاصَ بنَ وائلٍ السَّهميَّ أتقاضاه حقًّا لي عندَه، فقال: لا أُعْطيك

https://dorar.net/tafseer/19/14

130616 - من موسوعة التفسير

). قال الرَّسْعَنيُّ: (اختلَفوا في قَرابتِه مِن موسى؛ فقال ابنُ عبَّاسٍ وقَتادةُ ومُقاتلٌ وأكثَرُ

https://dorar.net/tafseer/28/16

130617 - من موسوعة التفسير

: قُل- يا مُحمَّدُ- للمُشرِكينَ: مَن الذي يرزُقُكم من السَّماءِ مياهَ الأمطارِ، ويَرزُقُكم من الأرضِ

https://dorar.net/tafseer/10/13

130618 - من موسوعة الفرق

على البَيعةِ، فمَن كان من أولادِ فاطمةَ رضي اللَّهُ عنها وفيه شروطُ الإمامةِ كان أهلًا لها.ثالثًا: يجوزُ لديهم

https://dorar.net/frq/1554

130619 - من موسوعة أصول الفقه

إذ جاءَهم آتٍ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أُنزِل عليه اللَّيلةَ قُرآنٌ، وقد

https://dorar.net/osolfeqh/338

130620 - من مقالات وبحوث مميزة

أيضًا بدلًا من التأريخِ بدورةِ الشَّمسِ وحُلولِ الفُصولِ المرتبطةِ بموسِمِ الحَصادِ، وعمومًا فمِن

https://dorar.net/article/223