128551 - من شروح الأحاديث

؛ فيَكونُ النَّاسُ على قَدْرِ أعمالِهم في العَرَقِ؛ "فمِنَ الناسِ مَن يَبلُغُ عَرَقُه عَقِبَيْه

https://dorar.net/hadith/sharh/149704

128552 - من شروح الأحاديث

عليه الجَنَّةَ" فمِنَ الجَزاءِ الواقِعِ عليه إنْ خانَ أمانةَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ أنْ يُمنَعَ مِن دُخولِ الجَنَّةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149772

128553 - من الموسوعة العقدية

]. أي: كُلُّ نَبيٍّ من بعْدِ نوحٍ فمِن ذُرِّيَّتِه، وكذلك إبراهيمُ) [819] يُنظر: ((البداية والنهاية

https://dorar.net/aqeeda/1527

128554 - من موسوعة اللغة العربية

، ولو ترَكها لَما ضرَّه ذلك.وقد ورَد في القُرآنِ الكَريمِ شيءٌ منه إلَّا أنَّه يَسيرٌ جدًّا؛ فمنه قولُه

https://dorar.net/arabia/2025

128555 - من موسوعة اللغة العربية

;.فمِن ذلك قولُ الشَّاعِرِ: الخفيفما نَوالُ الغَمامِ وقتَ رَبيعٍكنَوالِ الأميرِ يومَ سَخاءِفنَوالُ

https://dorar.net/arabia/1916

128556 - من الموسوعة الفقهية

النَّوويُّ: (فمِن المجمَع عليه: النيَّة، والقعودُ في التشهُّد الأخير) ((شرح النَّووي على مسلم)) (4/107

https://dorar.net/feqhia/1002

128557 - من الموسوعة الحديثية

فَرَضَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى المُسْلِمِينَ، والَّتي أمَرَ اللهُ بهَا رَسولَهُ، فمَن

https://dorar.net/h/Rg9VGsVu

128558 - من الموسوعة الحديثية

: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ خلقَ خلقَهُ في ظلمةٍ، ثمَّ ألقَى عليهِم من نورِهِ يومئذٍ، فمَن أصابَهُ

https://dorar.net/h/ktDNR7No

128559 - من شروح الأحاديث

آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ وَالفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ»، فمَن

https://dorar.net/hadith/sharh/21737

128560 - من شروح الأحاديث

يُنزَعُ منه وهو يَرتكِبُ هذه الكبيرةَ، فمَن زَنى، أو سرَق بأخْذِ المالِ المُحترَمِ على وَجْهِ الخُفْيةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/12815

128561 - من شروح الأحاديث

والخَيرِ. فمَن أخَذ مِن هذا الماءِ تَمسَّح به، ومَن لم يَتحصَّلْ مِن هذا الماءِ على شَيءٍ أخَذ ممَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/22435

128562 - من شروح الأحاديث

منهما يَبيعُ ما عندَه مِن صاحِبِه؛ فمِن طرَفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَعْدٌ بالثَّوابِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150414

128563 - من شروح الأحاديث

، ثم يَحِلَّ مِنها، ثم يُحرِمَ بِالحَجِّ مِن عامِه، وذلك في قَولِ اللهِ تعالَى: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150171

128564 - من شروح الأحاديث

بسَببِ سَيلِ العَرِمِ، نزَل بَنو مازنٍ على ماءٍ يُقالُ له: غسَّانُ، فمَن أقامَ به فهو غَسَّانيٌّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150334

128565 - من شروح الأحاديث

جعَلَ اللهُ سُبحانَه وتَعالَى الجزاءَ مِن جِنسِ العملِ؛ فمَن أخْلَصَ في عَمله ونَوى به وَجْهَ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152094

128566 - من شروح الأحاديث

، وسُمِّيتْ بذلك تَشبيهًا بالمُعاوَضةِ الماليَّةِ، كأنَّ كلَّ واحدٍ منهما يَبيعُ ما عِندَه مِن صاحبِه؛ فمِن

https://dorar.net/hadith/sharh/152306

128567 - من شروح الأحاديث

ما عندَه مِن صاحبِه؛ فمِن طرَفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَعْدٌ بالثَّوابِ، ومِن طَرَفِهم

https://dorar.net/hadith/sharh/152362

128568 - من شروح الأحاديث

المالُ فِتنةٌ؛ فمَن استخدمَه في طاعةِ اللهِ وسخَّره في مَرضاتِه كان المالُ نِعمةً ساعدَتْه في بلوغِ

https://dorar.net/hadith/sharh/35551

128569 - من شروح الأحاديث

ولا درهمًا، ورَّثُوا العلْمَ، فمَن أخَذَه أخَذَ بحظٍّ وافِرٍ". وفي الحديثِ: الوصيَّةُ بطَلبةِ العلْمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42782

128570 - من شروح الأحاديث

وغَفلةٍ واستِغراقٍ في النَّومِ واستلذاذٍ به، ومُفارقةُ اللَّذَّةِ والرَّاحةِ صَعبةٌ على العِبادِ؛ فمَن

https://dorar.net/hadith/sharh/5245

128571 - من موسوعة القواعد الفقهية

مِن وُجودِ الأسبابِ المُبيحةِ لهذا التَّرَخُّصِ، فمَن شَكَّ في وُجودِ سَبَبِ الرُّخصةِ لا يَجوزُ

https://dorar.net/qfiqhia/403

128572 - من الموسوعة الفقهية

: مَبحَثُ تَلَقِّي الرُّكبانِ. ، فمَن تَلَقَّاهُ فاشتَرى مِنهُ، فإذا أتى سَيِّدُه السُّوقَ، فهو بالخِيارِ

https://dorar.net/feqhia/7061

128573 - من الموسوعة الفقهية

: يُشتَرَطُ أن يَكونَ الرَّجُلُ الذي صَدَرَ مِنه الفِعلُ طائِعًا مُختارًا، فمَن كان مُكرَهًا لا يُحَدُّ

https://dorar.net/feqhia/12483

128574 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّمَ معه أهلُه خَجِلَا وسارَا بسرعةٍ، فقال لهما: ((على رِسْلِكما! إنَّها صفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ، فقالا

https://dorar.net/tafseer/5/26

128575 - من موسوعة التفسير

إلى عَمَلِه، ولم يَجعَلْ له أجرًا يَعتَدُّ به، فقال: لا أبتَغي إلَّا فَضْلَك. واللهُ تعالى آتاه ما آتاه مِنَ

https://dorar.net/tafseer/48/9

128576 - من الموسوعة الفقهية

الثاني: تُسنُّ جلسةُ الاستراحةِ، فمن قام للرَّكعةِ الثَّانيةِ أو قام للرَّكعةِ الرَّابعةِ فإنَّه لا يقومُ

https://dorar.net/feqhia/989