، فقال: جِئْتُموني تَسأَلُوني عن السَّاعةِ؟" أي: عن أماراتِها ومَوعدِها، وكان ذلك قبْلَ مَوتِه صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/89043، فقال: جِئْتُموني تَسأَلُوني عن السَّاعةِ؟" أي: عن أماراتِها ومَوعدِها، وكان ذلك قبْلَ مَوتِه صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/89043زَواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بميمونةَ، فقال به؛ لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان مُحرِمًا
https://dorar.net/hadith/sharh/89095النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عن كَسْبِه، "فذَكَر له الحَاجَةَ"، أي: الفَقْرَ، فقَالَ: "اعْلِفْه
https://dorar.net/hadith/sharh/42758الدُّعاءُ على مَن فَعَل ذلك بعَدمِ وُجدانِ ضالَّتِه، كما في صَحيحِ مُسلمٍ؛ فقال صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/78049صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بها قريبًا مِن نِصفِ النَّهارِ"، وهذا بَيانٌ لطُولِ بَقائِها في مَسجدِها، "فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/88963في جسْمِه"، أي: أنَّه وسَطٌ ليس كبيرًا ضخْمًا، ولا صغيرًا نَحيفًا، "فقال لي: اشتَرِ لي هذا"، أي: أنَّ أبا
https://dorar.net/hadith/sharh/42732، وكان ممَّا سَألَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما جاء في هذا الحديثِ: «ما تُربةُ الجنَّةِ؟» فقال ابنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152568ذلك أبَدًا، ثمَّ أوضَحَ سَعةَ هذا الحوْضِ فقال: «وإنَّ بُعْدَ ما بَينَ طَرفَيْه» أي: ناحِيَتَيْه كما بَينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152576عليه صَلاتَه؟، فقال جابرُ بنُ زيدٍ: "كان ابنُ عبَّاسٍ يقولُ: المرأةُ الحائضُ"، أي: البالِغةُ التي بلَغَتْ سِنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/40829لسُرعَتِه في العَدْوِ والمشْيِ؛ لِمَا يحمِلُه مِن بُشْرى لهم، "فقال: أبْشِروا؛ هذا ربُّكم قد فتَحَ بابًا مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/42251عليه، فيُحدِّثُنا، فقال لنا ذاتَ يومٍ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قال: إنَّا أنزَلْنا المالَ لإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89188عن مَعناها، فقال لي ابنُ عباس: أُناسٌ كانوا يَسْتَحيون أنْ يَتخلَّوْا، يعني: يَذْهَبوا إلى الخلاءِ لقضاءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151047الخوفِ قالَ أبو هريرةَ نعم قالَ مروانُ متى فقالَ أبو هريرةَ عامَ غزوةِ نجدٍ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى
https://dorar.net/h/hSfO3RxFذلك لَه، فقال: «هو رِزقٌ أخرَجَه اللهُ لَكُم، فهَل مَعَكُم مِن لَحمِه شَيءٌ فتُطعِمونا؟» قال: فأرسَلنا
https://dorar.net/h/5XjSruFpإلى عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، فحَدَّثوه بالذي سَمِعوه مِن مَروانَ في الآياتِ، فقال عَبدُ اللهِ: لَم يَقُلْ
https://dorar.net/h/9otzhjn8والاجتِهادَ لصِحَّةِ القَضاءِ. ((الهداية)) للمرغيناني (3/101)، لكن استَشكَلَ ذلك ابنُ أبي العِزِّ فقال
https://dorar.net/feqhia/13100تعالى: فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ **المعارج: 24-25**، فقال الجمهور
https://dorar.net/feqhia/2329وهي صائمةٌ، فقال: أصُمْتِ أمسِ؟ قالت: لا، قال: تُريدينَ أن تصومي غدًا؟ قالت: لا، قال: فأفطِري)) رواه البخاري
https://dorar.net/feqhia/2780). ونقله عنه النوويُّ فقال: (قال الماورديُّ: لكنَّه يُكرَهُ ويحرُم عليه الجِماعُ، وجميعُ المباشرات
https://dorar.net/feqhia/2846(جَمْع) فقال: ((ووقَفْتُ ها هنا وجَمْعٌ كُلُّها موقِفٌ)) رواه مسلم (1218). سببُ التَّسميةِ بـ (جَمْع
https://dorar.net/feqhia/3035عليه وسلَّم، فذكَرْتُ له أنَّ دارَنا شاسِعةٌ، فأذِنَ لها، ثمَّ دعاها فقال: امكُثي في بَيتِكِ أربَعةَ أشهُرٍ
https://dorar.net/feqhia/4971، ويَصومَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مُرْهُ فلْيَتكلَّمْ، ولْيَستَظِلَّ، ولْيَقعُدْ، ولْيُتِمَّ
https://dorar.net/feqhia/5825حَجَرٍ، فقال: (قال ابنُ بطَّالٍ: الشِّراءُ بالنَّسيئةِ جائِزٌ بالإجماعِ) ((فتح الباري)) (4/302). ، وابنُ
https://dorar.net/feqhia/6881فأَعْطاه إنْسانٌ فيه شَيئًا مَعْلومًا فباعَه، فقالَ: زِنْ لي ما قُلْتَ، فنَقَصَه عن المِثلِ. فهلْ يَجِبُ
https://dorar.net/feqhia/8765فقالَ: فَأَخَذَهُمُ اللهُ بِذُنُوبِهِمْ فإنَّ أخذَه يتضمَّنُ أخذَهم ليَصِلوا بعدَ الموتِ إِلى العذابِ
https://dorar.net/tafseer/8/17فهو أن تتركَّبَ الكَلِمةُ مِن حُروفٍ يَصعُبُ معها النُّطْقُ بالكَلِمةِ، كقَولِ أعرابيٍّ سُئِلَ عن ناقتِه، فقال
https://dorar.net/arabia/2855لاستعدادهِ وتَمكُّنِه مِن هِجائهِم. فقالَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «والَّذي بَعثَكَ بِالحقِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152181بنُ شَبيبٍ: كنتُ عند عبد الرَّزَّاقِ- يعني الصَّنعانيَّ-، فجاءَنا موتُ عبد المجيدِ، فقال: (الحمدُ للهِ
https://dorar.net/article/1521التامَّ يَستلزِمُ الخَشيةَ؛ فمَن كان باللهِ وبأسمائِه وصِفاتِه وأفعالِه وأحكامِه أعلمَ، كان له أَخشَى
https://dorar.net/tafseer/35/7منها في غَيرِه، والهَمُّ بها فيه مأخوذٌ به [393] يُنظر: ((الإكليل)) للسيوطي (ص: 181). . فمِن
https://dorar.net/tafseer/22/9