116461 - من موسوعة التفسير

أبي حيان)) (4/445). ، فقال سبحانه: قُلْ سِيرُواْ فِي الأَرْضِ.أي: قلْ- يا محمَّدُ- لهم: جُولوا

https://dorar.net/tafseer/6/3

116462 - من موسوعة الفرق

عليه وسلَّم وهو يَقسِمُ قَسْمًا أتاه ذو الخُوَيصِرةِ -وهو رجلٌ من بني تميمٍ- فقال: يا رسولَ اللهِ، اعدِلْ

https://dorar.net/frq/1206

116463 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/33/18

116464 - من موسوعة التفسير

لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3).أي: وما يُدْرِيك -يا مُحمَّدُ- لعَلَّ هذا الأعمى -الَّذي عَبَسْتَ وأعرَضْتَ عنه

https://dorar.net/tafseer/80/1

116465 - من موسوعة الفرق

وآراؤهم الاعتقادية)) (ص: 514) كلاهما لعواجي. .فمِن الخَوارِجِ مَن عامَلَهم أشَدَّ المعامَلةِ

https://dorar.net/frq/1300

116466 - من موسوعة اللغة العربية

النِّداءُ: طَلبُ الإقْبالِ بحرْفٍ نائِبٍ مَنابَ لفْظِ "أدْعو"؛ إمَّا لفظًا مِثلُ: يا زيدُ

https://dorar.net/arabia/1662

116467 - من الموسوعة التاريخية

537 إلى سنة اثنتين وأربعين حتى أكَلَ النَّاسُ بعضُهم بعضًا، وخَلَت القرى، ولحِقَ كثيرٌ مِن النَّاسِ

https://dorar.net/history/event/2027

116468 - من موسوعة التفسير

لما منَعه الله تعالى أولياءَه مِن التمتعِ بالدُّنيا، وكثرةِ الأكلِ فيها، وتأديبٌ لمن بسَط

https://dorar.net/tafseer/15/1

116469 - من موسوعة التفسير

مَعدِ يْكَرِبَ رضيَ الله عنه. عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((ما أكَل أحدٌ طعامًا قطُّ

https://dorar.net/tafseer/34/4

116470 - من موسوعة التفسير

لله؛ فهو خيرٌ له في الدُّنيا والآخرةِ. وأحلَّ اللهُ لكم أكلَ الأنعامِ إلَّا ما حرَّمه فيما يُتلَى

https://dorar.net/tafseer/22/11

116471 - من غريب الحديث

] وحديث طَهْفَةَ [ونسْتَعْضِدُ البَريرَ] أي نَقْطَعه ونَجْنِيه من شَجَرة للأكلِ وفي حديث ظَبْيَان

https://dorar.net/ghreeb/2497

116472 - من موسوعة اللغة العربية

مَفعولٍ، مِثلُ: ضرب، ظلم، أكل، ذاكَرَ، قاتَلَ، نصَر، رَحِم ...تَقولُ: ضرب الولدُ القِطَّةَ. ضرب: فِعلٌ

https://dorar.net/arabia/539

116473 - من شروح الأحاديث

حتى صارتِ العَرَبُ بين الأُمَمِ كالقَصْعَةِ بيْن الأَكَلَةِ .

https://dorar.net/hadith/sharh/92445

116474 - من شروح الأحاديث

صَلاحُه، ويَصيرَ طَعامًا يَطيبُ أكْلُه؛ بأنْ يَظهَرَ ثَمَرُه وتَظهَرَ الحُمرَةُ أو الصُّفرَةُ، "وقال

https://dorar.net/hadith/sharh/92572

116475 - من موسوعة اللغة العربية

، و-فُلانٌ ثوبَه: دنَّسَه، لازِمٌ مَتُعدٍّ، و-الطَّعامَ: أكلَه (الدِّئْثُ) حِقْدٌ لا يَنحَلُّ.(الدَّأْثاءُ

https://dorar.net/arabia/3287

116476 - من موسوعة أصول الفقه

على الأجيرِ أن يَستَوعِبَ النَّهارَ بالعَمَلِ مِن غَيرِ أكلٍ وشُربٍ ويَقطَعَ المَنفعةَ، لزِمَه

https://dorar.net/osolfeqh/682

116477 - من الموسوعة الفقهية

للآتي: أوَّلًا: أنَّ غيرَ التَّمرِ والعِنَبِ ليس في معناهما; لأنَّ الحاجةَ تَدعو غالبًا إلى أكْلِ

https://dorar.net/feqhia/2350

116478 - من الموسوعة الفقهية

الخِنزيرِ، وهذا لا خلافَ في نجاستِه وحُرمةِ أكْلِه). ((مجلة مجمع الفقه الإسلامي)) (3/1115).  

https://dorar.net/feqhia/3570

116479 - من الموسوعة الفقهية

ابن المُنذِر: (أجمعوا على أنَّ سُؤرَ ما أُكِلَ لحمُه طاهِرٌ، ويجوز شُربُه والوضوءُ به) ((الإجماع)) (ص

https://dorar.net/feqhia/45

116480 - من الموسوعة الفقهية

، وللوكيلِ عَزلُ نفسِه؛ لأنَّه إذنٌ في التَّصرُّفِ، فكان لكُلِّ واحدٍ منهما إبطالُه، كما لو أذِنَ في أكلِ

https://dorar.net/feqhia/11066

116481 - من شروح الأحاديث

عَزِيزَ النَّفْسِ. وفي الحديثِ: التَّرهيبُ مِن أكلِ أموالِ النَّاسِ بالباطِلِ. وفيه: بيانُ ذمِّ مَسألةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/21756

116482 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّم: "لا صَلاةَ" أي: كاملةً، (بحضرةِ الطَّعامِ)، بحُضورِ طعامٍ يُريدُ أَكْلَه، وإنَّما أَمَرَ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/21898

116483 - من شروح الأحاديث

: "وحاملِها"، أي: النَّاقِلِ لها، والسَّابعُ: "والمحمولَةِ إليه"، أي: المنقولَةِ إليه، والثَّامِنُ: "آكِلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42306

116484 - من شروح الأحاديث

من الحُرمةِ في الحِلِّ والحَرَمِ، بمعنى: لا حُرْمةَ لها بحالٍ، وقيل: أرادَ بتَفْسيقِها تَحريمَ أَكْلِها

https://dorar.net/hadith/sharh/92626

116485 - من شروح الأحاديث

، ولا يَكادُ أنْ يَسلَمَ زَرعٌ مِن أكْلِ طائرٍ، وأخْذِ إنسانٍ مارٍّ، كما أنَّ صاحبَ الثَّمَرِ له أنْ يأْكُلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148686

116486 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْهاكم عن لُحومِ الحُمُرِ، يَعني: عن أكْلِ لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، فحُرِّمَت

https://dorar.net/hadith/sharh/150425

116487 - من شروح الأحاديث

تلك الَّتي لا يَشعُرُ بها الكثيرون، ولا يَرَونها نِعمةً بسَببِ تَكرارِها ودَوامِها، كَالنَّومِ والأَكْلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152366