القبلةِ قالَ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أقولُ قالَ قلِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك أن أشرِك بِكَ وأنا أعلَمُ
https://dorar.net/h/E88g7Atmالقبلةِ قالَ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أقولُ قالَ قلِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك أن أشرِك بِكَ وأنا أعلَمُ
https://dorar.net/h/E88g7Atmفي تصريف الأفعال العربية)) لعيون السود (ص: 190). .
https://dorar.net/arabia/2278، واسْتِحلالِ أكْلِ الأمْوالِ بالباطِلِ، كما ألِفَتْ بعضًا مِن صَنائِعِ المَعْروفِ، كإكْرامِ الضِّيفانِ
https://dorar.net/arabia/5951قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا
https://dorar.net/tafseer/6/27وخالفَهم، فقال تعالى عن أغنى أهلِ زَمانِه: فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ
https://dorar.net/tafseer/28/17رَضِيَ اللهُ عنه قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَمِنَ الحَسَناتِ لا إلهَ إلَّا اللهُ؟ قال: ((هي أفضَلُ
https://dorar.net/aqeeda/319، فيَضربونَ بالحَلْقةِ على الصَّفحةِ؛ فيُسمَعُ لها طَنينٌ يا علِيُّ، فيَبلُغُ كُلَّ حَوراءَ أنَّ زَوجَها
https://dorar.net/h/tLYdRISuقال: يا أيُّها النَّاسُ، أَفشوا السَّلامَ"، والمقصودُ بإفشاءِ السَّلامِ نشْرُه والإكثارُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42326يَزيدَ الجُعْفيِّ عندَما سأل الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ((يا نبيَّ اللهِ، أرأَيتَ إن قامت
https://dorar.net/frq/814مِن الأنصارِ الموتُ، فقال لابنِه: يا بُنيَّ إنِّي موصيك بوَصيَّةٍ فاحفَظْها؛ فإنَّك إلَّا تحفَظْها
https://dorar.net/alakhlaq/1400] ((محاضرات الأدباء)) للراغب (1/ 27). .- وقال لابنِه: (يا بُنيَّ، لأن يقصيَك الحكيمُ خيرٌ من أن يُدنيَك
https://dorar.net/alakhlaq/4212((ذهب بلال إلى أبي بكر رضي الله عنه يقول له: يا خليفة رسول الله، إني سمعت رسول الله صلَّى الله
https://dorar.net/fake-hadith/466وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا.مُناسَبةُ الآيةِ
https://dorar.net/tafseer/25/8فقالَ: اجْمَعِي ما فِيكِ منه، فَفَعَلَتْ، فإذا هو قائِمٌ، فقالَ: ما حَمَلَكَ علَى ما صَنَعْتَ؟ قال: يا
https://dorar.net/aqeeda/422- امرأةُ أبي طلحةَ- إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رسولَ الله، إنَّ اللهَ لا يستحيي
https://dorar.net/feqhia/468عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ بمنًى للنَّاسِ يسألونَه، فجاء رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، لم أشعُرْ فحلَقْتُ
https://dorar.net/feqhia/3006وإجْبارِهم على دَفْعِ الزَّكاةِ، فقال له عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه مُستَنكِرًا قِتالَهم: كيف
https://dorar.net/hadith/sharh/3914أَخْبَارَكُمْ فذَكَرَ أعظَمَ امتِحانٍ يَمتَحِنُ به عِبادَه، وهو الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، فقال
https://dorar.net/tafseer/47/8)) للأنصاري (ص:291). ، وقيل: وصَفهم بالمكْرِ، ثمَّ جعَل مكْرَهم كَلَا مَكْرٍ بالإضافةِ إلى مَكْرِه؛ فقال
https://dorar.net/tafseer/13/13السُّجودِ، وبالقلبِ: قَطعُ الفِكرِ عنه فيما سِوى العِبادةِ. فمَن فَعَلَ ذلك وَجَبَت له الجَنَّةُ، فقالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23126اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لِمَن تكونُ النَّصيحةُ ولِمَن تُوجَّه؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/23574الوُقوعِ فيها، وهو أيضًا رِزقٌ ونِعمةٌ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ إلى عِبادِه؛ فمَن أخَذه بحَقِّهِ بارَكَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149067عليه وسلَّم كُلَّ شيءٍ حتى الخِراءةَ! فقال: (أجَلْ ...) [81] أخرجه مسلم (262). ، فمِن بابِ
https://dorar.net/aqeeda/79بَلاغيَّة".فمنه قولُ زُهَيرِ بنِ أبي سُلْمى: البسيطقفْ بالدِّيار الَّتي لم يَعْفُها القِدَمُبَلَى
https://dorar.net/arabia/1902عليه وسلَّم: الرَّجُل الذي يُخيَّلُ إليه أنَّه يجِدُ الشيءَ في الصَّلاة، فقال: ((لا يَنفتِل- أو لا ينصَرِف
https://dorar.net/feqhia/457؛ لإعْلاءِ كَلِمتِه، وتَنْفيذًا لأمْرِه، فأُوذوا، وصَبَروا ابتِغاءَ ما عندَ اللهِ سُبحانَه وتعالَى، فمَنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150360، وبَيَّنَ أحكامَه، حيث قال تعالَى: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150201ما كانَ يَقولُه للنَّاسِ كُلِّهم هُو ما كانَ يَقولُه لنا، ولم يَخُصَّنا بشَيءٍ ثُمَّ استَثْنَى فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/152435